二、图形图像
• 宗教、神话传说的图形、图腾， 以及从建筑、生活等图像以及从 各种文化载体所抽象出来的图形， 中国绘画、中国特有物种、中国 人物等视觉元素
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第十届“中国竹子 之乡”联谊会会徽
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第三部分 中国要素之精 3. 中国要素之精神 神
• 无为 • 文质彬彬 • 和为贵
• 儒家像粮食店，绝不能打。否则，打倒了 儒家，我们就没有饭吃——没有精神粮食； 佛家是百货店，像大都市的百货公司，各 式各样的日用品俱备，随时可以去逛逛， 有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番， 无人阻拦，但里面所有，都是人生必需的 东西，也是不可缺少的；道家则是药店， 如果不生病，一生也可以不必去理会它， 要是一生病，就非自动找上门去不可。
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三、和为贵
• “和实生物，同则不继” • 史伯
• 中国元素的根本特征是注重于整体的和谐。 西方元素的本质属性是专注于局部的精深。 • “形而上者谓之道；形而下者谓之器。” 比较东西方文化——东方文化重道尊体；西方 文化重器尊用。 • “中学为体，西学为用”,以中国元素为经线， 以西方元素为纬线编织21世纪全球品牌的锦绣 未来。
• 三十辐，共一毂（音古），当其无，有 车之用。 • 埏埴（音山直，埏，和泥；埴，粘土） 以为器，当其无，有器之用。 • 凿户牖（音有）以为室，当其无，有室 之用。 • 故有之以为利，无之以为用。 • ——《老子》第十一章
• 大器晚成 • 大音希声 • 大象无形 • 道隐无名 • ——《老子》第四十一章
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不管在什么背景下， “中国元素”应始终保 持其严肃性、庄重性和 象征性，绝不容许任何 人以任何方式对其进行 恶意曲解、歧视甚至亵 渎。
摘自《人民网》
爱我中华，尊重中国元素
• 随着中国在国际经济与政治地位的提高，中 国元素在中国设计界乃至世界设计界得到广 泛的重视，作为视觉设计工作者我们要做好 准备，迎接“中国文艺复兴时代”的来临
（意象形式）
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北京电台《人生热线》
1、 在中国悠久文化中，传统图 案许多元素具有标志的象征意义。
2、 寓意深远，较文字有更强的 视觉化语言。
三、色 彩
• 起源于商代（ 1600BC—1100BC ）的 五色学说是中国色彩理论的基础和中 国哲学的表现之一，阴阳五行说将五 行与五色相配属，如金木水火土对应 白青黑赤黄。中国的传统哲学认为五 行是产生自然万物本源的五种元素， 一切事物的来源都是如此，色彩也不 例外。
一、无 为
• 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之 为善，斯不善已。 • 有无相生，难易相成，长短相形，高下 相盈，音声相和，前后相随。恒也。 • 是以圣人处无为之事，行不言之教；万 物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功 成而不居。夫唯弗居，是以不去。 • ——《老子》第二章
• 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其 志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智 者不敢为也。为无为，则无不治。 • ——《老子》第三章
• 譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱， 淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上 的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？ 翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成 世界，而一入‘雨’部，古神州的天颜千变万化， 便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹， 展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不 厌门外汉百思不解的百科全书”。
视 觉 传 达 设 计 中 的
元者，初始也 素者，未染之绢帛也
讲座构成
1. 什么是中国元素
2. 视觉语言之中国要素 一、汉字 二、图形图像 三、色彩
3. 中国元素之精神
（兼议继承与创新）
1.
什么是中国元素
什么是“中国元素”？
•简单说，凡是被大 多数中国人(包括海 外华人)认同的、凝 结着中华民族传统文 化精神，并体现国家 尊严和民族利益的形 象、符号或风俗习惯， 均可被视为“中国元 素”。摘自《人民网》
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• 一、巧妙利用中国元素创作出最好的作品。中国元素 范围广阔，内容浩如烟海，创意人在创作时应该熟知 中国文化，洞察国人的消费心态，用以结合产品卖点， 创作出最实效的广告。 • 二、利用“中国元素”，推出全新理念、全新思维、 全新方法，这种思考及设计运作模式需要专家、学者、 设计师的共同努力，促成“中国式平面设计”的科学 方法诞生。 • 三、对“中国元素”的精髓提炼，还需剔除陈腐因素， 更要符合新时期的经济建设和精神文明发展，遵循市 场规律和商业运行规律，推出卓越品牌的成长成熟， 推动企业发展壮大，推动行业的国际化进程。
• 56 个民族的中国，文化、民俗缤纷无限， 相互影响和传播，从配色到图案既有统 一的个性又有鲜明的共性，成为世界时 尚色彩灵感取之不尽的源泉。比如中国 红、靛蓝、青色等，藏族喜欢绛红、土 红

金白-鱼 木青-燕子
火红-圣火
水黑-熊猫
土黄-藏羚羊
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•
---余光中《听听那冷雨》
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• 中国文字是中国文化的最重要载体； • 中国的象形文字几乎都是现成的标识 语，因为这些古老的文字都曾经是用 来表达一定含义的图形符号； • 意美以感心，音美以感耳，形美以感 目； • 中国书法有着和绘画、音乐、舞蹈等 艺术形式一样的价值。
二、文质彬彬
• 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文 质彬彬，然后君子” • 《论语· 雍也》
• 文，文采；质，质朴，本质；“野,如野人，言鄙劣也。史者,文多而质少。 彬彬,文质相半之貌”（何晏《论语集解》）。
• “夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振， 文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀 兕有皮，而色资丹漆，质待文也。” • 刘勰《文心雕龙· 情采》
第二部分 视觉语言之中 2. 视觉语言之中国要素 国要素
一、汉字
“杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里 面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去， 只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁 石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个 天地。太初有字，于是汉族的心灵、他祖先的回忆和 希望便有了寄托。