盐城拥有世界级湿地生态旅游资源：东部沿海 45
万公海涂湿地，是太平洋西海岸亚洲大陆边缘面积最大、原始生态保持最完好 的海岸型湿地；有两个国家级自然保护区，世界野生丹顶鹤和麋鹿种群数的60% 和 25% 生活在这里，被列入世界重点湿地保护区。西部地处里下河地区腹地，大 纵湖、九龙口、马 家荡等湖泊水域面积近百平方公里，为典型的泻湖型湖荡湿地， 被誉为“金滩银荡”、“鱼米之乡”。盐城还有丰富的红色旅游资源和海盐文化 资源。全市现有景点 40 多个，其中国家级自然保护区 2 个，国家 AAAA 级旅游景 点 1 家及一批国家农业旅游示范点、国家水利风景区、国家 AAA 级旅游景点及国 家、省重点文保单位等。
仙鹤世界 , 神鹿故里 , 湿地之都 水绿盐城欢迎您！
盐城历史悠久：汉武帝元狩 4 年（公元前 119 年）建立了盐渎县，
以“环城皆盐场”而得名，距今已有 2100 多年历史。盐城人文荟萃，诞生过东 汉“建安七子”之一陈琳、南宋以身殉国的左丞相陆秀夫、吴王张士诚、泰州 学派创始人王艮、平民诗人吴嘉纪、中共中央一枝笔胡乔木、杰出外交家乔冠 华以及第一个登上太空的华裔宇航员王赣骏等一批杰出人物。三国吴王孙权之 父孙坚曾任盐渎县丞；北宋宰相范仲淹在沿海督修海堤；元末明初，施耐庵在 白驹场写《水浒》，罗贯中在白驹场写《三国演义》；清代李汝珍在草埝场写 《镜花缘》。盐城是我国重要的革命老区之一，皖南事变后新四军在盐城重建 军部，曾有“西有延安，东有盐城”之说，刘少奇、陈毅、粟裕、黄克诚等领 导人都曾在这里战斗生活过，拥有全国规模最大、资料最全、最具代表性的新 四军纪念设施。新四军纪念馆被列入全国 100 家“红色旅游经典景区”和 30 条 “红色旅游精品线路”行列，新四军军部旧址被列入全国重点文物保护单位。 盐城也是全国著名的淮剧之乡、杂技之乡。
盐城的民俗：清明门前插柳枝
盐阜农村历史上曾流传着清明门前插柳枝的习俗。相传此习俗源于唐代。那时，农民起 义领袖黄巢在阜宁喻口（今施庄境内）筑城安寨，到处攻城夺地，斩杀贪 官污吏。土匪 恶霸对他恨之入骨，造谣煽动说黄巢杀人八百万，在劫难逃。有一次黄巢起义军在追杀 一个贪官时，途中遇一妇女背着个10来岁的大男孩，搀着个5 -6 岁的小男孩，跑得上气 不接下气。黄巢感到纳闷，心想，这人要是背着小的， 搀着大的，不是省力吗？
第二天就是清明节，为防止部下误杀，黄巢对那妇人说：“你在家门前插上柳枝作为记 号 ，我手下人见插柳枝的人家决不搔扰。”妇人连连磕头道 谢，回家后，告诉全村 子 的人，家家在门前插上柳枝，果然平安无事。从此，每年清明节，百姓们为祈求平安， 便在家门前插上柳枝，此俗一直延续 至今
董永与七仙女
西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。 西 溪镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。传说，东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的 《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。”清嘉庆《东台县志》详载：“汉董 永，西溪镇人，父亡，贫无以葬，从入贷钱一万，以身作佣……”。所以说“董家舍”与董永有关 是有一定依据的。
端午节 吃红萝 卜
簸 箕 会
民 俗 风 情
董永 与 七仙 女
清明 门前 插柳 枝
盐城的民俗：端午节吃红萝卜
东台民间有端午节吃红萝卜的习俗。相传，此俗源于清同治元年的端午节农民起义。 同治元年 （1862），李鸿章收编了原太平军林凤翔部下的一支叛军，其中有一 个叫詹以安的七品武官，自 恃降叛有功，到处横行无忌，军纪极坏。同治二年，李鸿章派他带领200多人，分乘10余条船到东 台大丰一带收购军粮， 船只停泊在“三 昧寺”码头。这些镇压太平天国的刽子手，所到之处，无 恶不作。东台地方官也畏 之如虎，小心恭维，不敢有一点怠慢。 东台知县高风清，泰州盐运分司（驻东台）萧风孙，都不敢受理控告詹军的案件，老百姓讽刺他们 叫“高（风清）枕无忧，萧 （风孙）遥自在”。詹军因此更加肆无忌惮。 一天，詹以安在东台十 字街游荡，瞧见“沈记”熟食店有个姑娘长得美丽俊俏，顿时心生歹念，命其爪牙将沈姑娘抢上船， 肆意蹂躏。沈老汉与詹贼理，惨遭毒 打，一命归天。沈女悲愤交加，趁清兵不备，纵身投河自尽。 沈女的母亲见状，痛 不欲生，一头撞向三昧寺石碑。这家4口人，只剩一个14岁的女儿。她来到县 衙击 鼓鸣冤，知县官官相护，非但不主持公道，反将她投入监牢。 这起冤案，激起了东台人民的强烈反抗。他们相约在五月初五端阳节这天，以 “关帝显灵”为掩 护，数十万民众，一手拿钉耙大锹，一手举着红萝卜头为起义标志，纵火焚烧詹军的兵船。这次起 义，詹以安被起义军打死，兵船全部焚尽，知县 吓得望风而逃，人们打开监狱，救出了告状的民 女。 为了纪念这次起义的胜利，每年五朋初五，东台民间都要吃红萝卜此俗至今仍然存在。
于是下马问道：“你这个嫂子，为何不背小的搀大的，那样不跑得快吗？”妇人答道：“背上的大孩 是前母生所生，手中的小孩是亲生。前娘只有这么一条根，我以后还能再生，要是黄巢追来，我就丢 下手里小的，背上大 的好逃命哪！” 黄巢听了深受感动，便如实告诉妇人：“我就是黄巢，专杀坏 人，像你这样有 德有义的好心人，我决不杀你!”妇人一听说面前这个人就是黄巢，连忙下跪， 哀 求 道：“你不杀我，你手下人也不杀我吗？”黄巢扶起妇人叫她放心回家。
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铁军丰碑
新四军纪念馆由主馆区、重建军部纪念塔和重建军部旧 址(泰山庙)三个部分组成，占地1 00余亩，俗称盐城的 “新、马、泰”。主馆区位于市区建军东路，由绿化广 场、群雕区、碑林区、展览馆、人工湖、园林区、国防 园等景点组成，环境宜人、风景如画。座落在市区建军 广场的重建军部纪念塔，是一座新四军战士策马东进的 青铜塑像，神彩飞扬，栩栩如生。位于市区建军西路的 泰山庙气势雄伟，古色古香，是皖南事变后新四军重建 军部的旧址，为当年新四军司令部驻地，曾为当年华抗 日的指挥中心。新四军纪念馆是目前国内规模最大、史 料最多的新四军纪念设施，现为全国爱国主义教育示范 基地、全国中小学爱国主义教育基地。江泽民总书记1 990年5月为该馆题词“江淮英杰、卫国干城”，2000年 5月8日，江总书记又亲临此馆参观视察。新四军纪念馆， 这座“铁军丰碑”，以其感人的事迹，详实的史料，壮 丽而优美的环境成为盐城重要的旅游景点和爱国主义教 育基地，每年来此参观的国内外游客达10多万人
盐城交通便捷：基本形成高速公路、铁路、航空、海运四位一
体的立体化交通网络。民航开通了至北京、广州、温州及韩国首尔的国 际航班，是江苏省第二个开通国际航线的城市；新长铁路已开通至全国 铁路客货运；大丰港为国家一类港口；高速公路四通八达，苏通大桥开 通后盐城将融入上海 2 小时经济圈。全市现有星级旅游饭店 50 家，旅行 社 84 家，其中国际旅行社 1 家。东台发绣，滨海草柳编、建湖藕粉圆等 旅游商品独具特色。
丹 顶 鹤
江苏盐城国家级珍禽自然保护区 核 心区位于斗龙港与新洋港出海口之间， 面积 1.73 万公顷，为联合国教科文 组织盐城生物圈保护区，被纳入世界 生物圈保护区网络、东北亚鹤类保护 区网络，并被列入国际重要湿地名录。 保护区是丹顶鹤的主要越冬地。每年 来这里越冬的丹顶鹤有 1200 多只， 占世界野生种群的 60% 以上。
盐城市旅游规划
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让我们一起“玩转”盐城
盐城概况
盐城印象
民俗风情
特色文化
特色旅游
盐城 概况
盐城，东临黄海，西接淮扬，南临通泰，北至连云 港，是“京沪东线”的重要节点，“北上海经济区” 的重要成员。辖两市 5 县 2 区，面积 1.5 万平方公里， 人口 815 万，是江苏省面积第一、人口第二的大市。 这里生态环境优美，文化底蕴丰厚，交通便捷，以 “东方湿地之都，仙鹤神鹿世界”而闻名。
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海天鹤乡
保护区是丹顶鹤的主要越冬地。目前， 世界野生丹顶鹤总量不足2000只，与大 熊猫一样珍稀，每年来此越冬的达1200 只左右，占60%以上。丹顶鹤体态秀逸， 能歌善舞，被誉为“仙鹤”，是吉祥的 象征。保护区内生物物种丰富多样，鸟 类379种，两栖爬行是45种：鱼类281种， 哺乳类47种。其中国家重点保护的一、 二类动物78种。每年秋冬有300多万只 岸鸟飞经此地停歇觅食，有50多万只水 禽在此越冬。
生产习俗：簸 箕 会
过去盐城西乡沿河两岸，每逢正月初五，时尚“簸箕姑娘”卜年景习俗。何谓“簸箕姑娘”？即是地 方上选两名岁数较大的姑娘，扮成“簸箕姑娘”，准备两个簸箕，各系一条头巾。卜问前，先把簸箕 请到伙草堆前边，众人烧香磕头，请“灰堆神”托灵给簸箕，卜兆人间年景。然后用扫帚将簸箕托至 室内，主家点香烛、燃鞭炮相迎。两姑娘向簸箕磕头后，迎门对面而坐，把两个簸箕稳在手中，簸箕 口成八字形叉开，簸箕屁股相靠，并轻摆动。这些动作过后，开始问：请教“簸箕姑娘”，今年小麦 有几成收？两姑娘即把簸箕分开作倒状势，随后又迅速合起恢复原状。 盐城南十里的大孙庄，过去每年正月初五还有抬磨子的风俗。大孙庄正月初八就做“簸箕会”，请来 童子开坛敬神、唱词书，发皇表。参会的人要出会分子，有吃有喝有得玩。“簸箕会”一直做到初十， 最后一项活动就是抬磨子。这一天，从四面八方赶来观看的人，真是人山人海。在一个广场上，摆上 一小摊一小摊的五谷杂粮，有稻、麦、玉米、芝麻、黄豆等。场上放着一扇石磨，磨子上有一堆作得 很熟的黄烂泥（学问就出在这一堆黄烂泥上）。 忽然鞭炮齐鸣，锣鼓阵阵，从会场内跑出两个年轻人，抬着一根扁担，扁担上串着一个有两根绳子 系的老式油瓶，在童子的指引下，跑到场中间，用力地将瓶子往磨子上一踱，熟烂泥上粘油瓶，下 粘磨子，年青人慢慢地抬起磨子，顺着一摊摊五谷杂粮圆圈跑动，步子越跑越快，磨子在观众的鼓 掌欢呼声中掉下来了，掉在这个粮食品种上是今年第一好收成，第二遍次之，第三遍更次之，不掉 第四次。抬磨子的结果很快在农村中传开，农民们又开始安排新一年的生产计划。过去的农民种地 缺乏科学知识，落后愚昧，对天灾无法抗拒，只有迷信神灵，靠天吃饭，并形成了风俗习惯。
西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。传说王母娘娘的七个女儿常 来此沐浴。凤凰池后建有“天女庙”(久废)。西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”，传说七仙女深 为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处， 得名“鹤土仑”，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。七仙女下凡后，在西 溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。 传说，董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后，夫妇来到西溪南面的“董家垛”，安居于“寒 窑”，从此过上了男耕女织的新生活，此地也由此得名“新生”，现为广山镇新生村。数月后， 王母娘娘得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河 口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。七仙女被天兵天将抓上半空，她扔下脚上穿的一双绣花鞋 给董永留作纪念，一只落河东，一只落河西，落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”，两庄又 合称“双鞋庄”。董永死后，后人有感于董永的孝心，为其建“董孝贤祠”，又称“董永庙”。