——纪伯伦
组 歌（节选）
纪伯伦
浪之歌 雨之歌
黎巴嫩文坛骄子 ——纪伯伦
他是阿拉伯现代小 说和艺术散文的主要奠基 人，20世纪阿拉伯新文学 道路的开拓者之一，是阿 拉伯第一个文学流派“叙 美派”（即“阿拉伯侨民 文学”“旅美派”）的中 坚和代表。文坛称他为 “20世纪的布莱克”
作者简介
黎巴嫩文坛骄子 ——纪伯伦
听读、跟读《浪之歌》
思考: “浪”在文中是怎样的形象？ 他们分别唱出了怎样的歌？
1—4节：海岸的情人，唱出 难舍难分的炽热恋歌。
5—7节：人世间的守护神，唱 出宽广博大的情歌。
海浪的形象
一个热恋中的女性 一个世界的守护者
海浪对海岸的忠诚，也 正是诗人对祖国深厚情 爱的反映。
主题
诗人借海浪与海岸热恋 的形象，曲折表达自己对祖 国忠贞不渝的情感和火热的 衷肠。
• 五、幸福之歌
• 我与恋人相亲相爱。我渴慕他，他迷恋我。但是，何其不幸!在这爱情中还有 一个第三者，让我痛苦，也使他饱受折磨。那个飞扬跋扈名叫"物质"的情敌， 跟随我们，寸步不离；她像毒蛇一般，要把我们拆散。 • 我在荒郊野外，湖畔，树丛中寻求我的恋人，却找不见他的踪影。因为物质 已经迷住他的心窍，带他进了城，去到了那纸醉金迷，胡作非为的地方。 • 我在知识和智慧的宫殿里把他寻找，但却找不到，因为物质——那俗不可耐 的女人已经把他领进个人主义的城堡，使他堕落进声色犬马的泥沼。 • 我在知足常乐的原野上寻求他，却找不见，因为我的情敌已经把他关在贪婪 的洞穴中，使他欲壑难平填。 • 拂晓，朝霞泛金时，我将他呼唤，他却没听见，因为对往昔的眷恋使他难睁 睡眼；入夜，万籁俱寂，群芳沉睡时，我同他嬉戏，他却不理我，因为对未 来的憧憬占据了他整个心绪。 • 我的恋人爱恋我，在他的工作中追求我，但他只能在造物主的作品中才能找 到我。他想在用弱者的骷髅筑成的荣耀的大厦里，在金山银堆中同我交往； 但我却只能在感情的河岸上，在造物主建起的淳朴的茅舍中才能与他欢聚一 堂。他想要在暴君，刽子手面前将我亲吻；我却只让他在纯洁的花丝中悄悄 地亲吻我的双唇。他千方百计寻求媒介为我们撮合，而我要求的媒人却是正 直无私的劳动——美好的工作。 • 我的恋人从我的情敌那里学会了大喊大叫，吵闹不止；我却要教会他：从自 己的心泉中流出抚慰的泪水，发出自力更生，精益求精的叹息。我的恋人属 于我，我也是属于他的。
这两首散文诗中的“浪”和“雨” 各有什么特 点？ 请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。
_______的浪？ _______的雨？
如：
热情洋溢 一往情深 无比忠诚 多情浪漫 温柔善良 痴情 缠绵任性 滋润万物 让山河欢乐 让花草欢笑 传递爱情 充满爱心 两首清丽流畅，极富浪漫与抒情 的散文诗，爱与美的主旋律回荡其间，令 人陶醉不已。 生活中不是缺少美，而是缺乏发现美。 让我们拥有一双发现美的眼睛，拥有一颗敏 感的心，去感受大自然的无限风光，去感悟 人生的无数哲理吧。
本文总结
《浪之歌》
拟 人 杰 作
海浪：
海岸的情人
人间世界的守护者
《雨之歌》 滋润万物 雨： “传情的信使”
1、用第一人称便于抒情。
2、用拟人手法赋予“浪”“雨”人的灵 性，想象新奇。 3、成语、双声叠韵词、文言词的 使用，有文采。 4、押韵，朗朗上口。
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样， 也采用拟人化手法。 在《浪之歌》里，海浪的形象是一 个博爱者的形象，从中可以看到诗人自 已的影子，诗人是世间种种美好事物的 守护者。 在《雨之歌》里，雨的形象是一个 奉献者和使者的形象，它滋润万物，也 把距离遥远的事物联结起来。
词语解释：
执拗：固执任性，不听从别人的意见。 憔悴： 形容人瘦弱，面色不好看。 馈赠： 赠送(礼品)。 真谛： 真实的意义或道理。 璀璨： 形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌： 把一物体嵌入另一物体内。 酷似。 酷肖： 男女相爱时所立的誓言和盟约，表 海誓山盟：
示爱情要像山和海一样永恒不变。
因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。 长吁短叹： 盛气凌人： 傲慢的气势逼人。 纹丝不动： 一点儿也不动。
炽 热 深 情
（奉献者和使者的形象）
延伸阅读
《组歌》中其他三首：
《美之歌》、《幸福之歌》、《花 之歌》，用旁批的形式写下自己的 短评，并摘抄散文诗中的佳句。
《 散文诗 》/gbqikan/mag.asp?issn=1004-7573 《纪伯伦散文诗》/wgwx/essays/jbl/index.htm 《泰戈尔散文诗全集》/old/ebook/premotion/tai/index.html
听读、跟读《雨之歌》 思考:“雨”在文中是怎样的形象？
一个奉献者的形象,滋润万物,传递信息。
一个信使的形象, 为云彩和田野传情。
雨 的 形 传情的信使（把距离遥远的事物联结起来） 象
滋润万物
无私的爱和奉献精神
主题
借雨之歌，表达诗 人愿为万物付出爱心和 愿为万物传递爱的信息 的意愿。
速读课文，整体感知内容。
• 三、美之歌
• 我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰， 迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴 上她的胸口。 • 我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇 上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云 外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。 • 我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。 • 我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上 帝，感谢苍天。 • 我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一 般；我在所罗门王面前， 幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了 贤哲和诗人。 • 我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片；我给克蕾尔巴特 拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。 • 我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。 • 我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁；我粗暴时，赛过狂风骤雨。 • 人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。
纪伯伦 (1883~1931),黎巴嫩诗 人和画家。著有散文 诗集《泪与笑》《先 知》《沙与沫》等。 本文选自《泪与笑》 。《组歌》共包括五 首散文诗，这里选的 是其中两首。
黎巴嫩文坛骄子
写作背景
纪伯伦远在少年时代，因不满奥斯 曼帝国的残暴统治，为了生存，同家人 不得不背井离乡，不远万里来到美国求 生。后来，立志报国的诗人又被“莫须 有”地遭到放逐。在自己的国土上，连 立足之地都没有，不得不长期旅居美国， 身老他乡。然而这些都没能淡化他对祖 国的思恋，冷却他炽热的赤子之情。
• 四、花之歌
• 我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把我藏 在心间，然后又说一遍…… • 我是星星，从苍穹附坠落在绿茵中。 • 我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成 长；秋令我昏昏睡去。 • 我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者 赠与死者最后的祭献。 • 清早，我同晨风一道欢迎光明；傍晚，我又与群马一起 为它送行。 • 我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼 吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮 晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大的独 眼向我凝视。 • 我饮着朝露酿成的琼浆，听着小鸟的鸣啭，歌唱；我婆 娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰 神往。我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理， 人类未完全领悟。
朗读课文，整体感知内容 标注生字词
字词读音：
炽热( chì ) 祷词(dǎo) 执拗( niù ) o) 衷情(zhōng) 馈赠( kuì 俊俏( qià ) 憔悴( cuì ) 真谛( dì ) 天穹(qió ng) n) 璀璨( cuǐcà 镶嵌( xiāng qià n) 翱翔( á 长吁短叹( xū) o) 千山万壑( hè)