23课愚公移山一、文学常识1.作者：列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。

先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

2.创作背景：战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。

这样，寓言就空前繁荣起来。

《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。

此文即选自《列子·汤问》第五章。

二、翻译太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。

他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。

他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。

”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。

邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。

冬夏换季，才能往返一次。

河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。

即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。

天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。

从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

三、重点字词解释方：指面积。

且：副词，将近。

惩（chéng）：这里是“苦于，为......所苦”的意思。

迂（yū）：曲折、绕远。

聚室而谋：集合全家来商量。

室，家。

毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。

指通豫南：一直通向豫州的南部。

指，直。

献疑：提出疑问。

以：凭借。

杂然相许：纷纷表示赞成。

杂然，纷纷的样子。

许，赞同。

损：：削减。

曾（zēng）：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。

焉：疑问代词，哪里。

荷（hè）：扛的意思。

箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。

这里是用箕畚装土石的意思。

孀（shuāng）：孀妻，寡妇。

遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。

寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。

易，交换。

节，季节。

始一反焉：才往返一次。

反，通“返”往返。

焉，语气助词。

惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。

其：在“如……何”前面加强反问语气。

汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。

彻，通。

匮（kuì）：竭尽的意思。

虽我之死：即使我死了。

虽，即使。

之，用在主谓之间，无实意。

苦：愁。

亡（wú）以应：没有话来回答。

亡，通“无”。

操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。

操，持。

惧其不已：怕他不停地干下去。

其，愚公。

已，停止。

感其诚：被他的诚心所感动。

感，被……感动。

负：背。

厝（cuò）：同“措”，放置。

四、古今异义(1)指古义：直，一直今义：手指；用手指(2)曾古义：连……都今义：曾经(3)毛古义：草木今义：毛发(4)阳古义：山之南，水之北今义:太阳(5)阴古义：山之北，水之南今义：阴天(6)诸古义：之于今义：各个、许多(7)息古义：叹气今义：休息(8)虽古义：即使今义：虽然(9)已古义：停止今义：已经(10)方古义：方圆今义：常指矩形(11)惩古义：苦于今义：惩罚(12)苦古义：愁今义：能燥，能泄，能坚的药味(13)荷古义：挑今义：莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。

是我国十大名花之一。

是印度的国花。

五、词类活用1.险：形容词活用作名词，险峻的大山。

2.箕畚：名词活用作动词，用箕畚装石土。

3.面：名词活用作状语，面向着。

4.聚：使动用法，使... ...聚，相当于：“把... ...召集在一起”。

5.苦：形容词作动词，愁六、一词多义1.其惧其不已也【代词，他】其如土石何【助词，加强反问语气】帝感其诚【他】其妻献疑【他的】2.之以君之力【的】虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】告之于帝【代词，这件事】跳往助之【代词，代指愚公】3.且年且九十【将要，快要】且焉置土石【况且】4.焉且焉置土石？【疑问代词，哪里】始一反焉【加强语气】5.而面山而居【表示修饰】何苦而不平【表示承接】而山不加增【表示转折】七、通假字1.指通豫南“指”通“直”，一直。

2.寒暑易节，始一反焉。

“反”通“返”，往返。

3.甚矣，汝之不惠。

“惠”通“慧”，聪明。

4.河曲智叟亡以应。

“亡”通“无”，没有。

5.一厝雍南。

“厝”通“措”，放置。

6.无陇断焉。

“陇”通“垄”，高地。

八、特殊句式（一）倒装句1.甚矣，汝之不惠。

倒装句。

汝之不惠，甚矣【你太不聪明了】2.且焉置土石？倒装句，疑问代词“焉”提前。

3.遂率子孙荷担者三夫。

倒装句，定语“三夫”后置。

4.告之于帝。

倒装句。

状语“于帝”前提。

5.何苦而不平？（二）被动句1.帝感其诚。

被动句。

【天帝被他的诚心所感动。

】（三）省略句1.（太行、王屋二山）本在冀州之南，河阳之北。

”——此句中省略主语“太行、王屋二山”。

2.遂率子孙荷担者三夫。

省略句，省略主语愚公。

3帝感其诚。

省略句，省略介词“于”——帝感于其诚。

4.一厝(于)朔东，一厝（于）雍南。

九、文章分析第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。

意在衬托移山的艰难。

愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨，愚公的品质也就越突出。

这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。

第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。

第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展。

愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。

智叟目光短浅，阻止愚公移山。

第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。

文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

文中对比：愚公移山的目标十分明确，他要变“出入之迂”为“指通豫南，达于汉阴”；愚公不怕困难，亲行动，他“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤”；愚公目光长远，能辩证地看问题，他认识到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。

而智叟则与其相反，他讥笑、责备愚公的行为；他轻视愚公的力量，质问愚公，“曾不能毁山之一毛，其如土石何”；他目光短浅，只看到愚公的“残年余力”，而忽视了子孙的绵延不绝。

两相对比，愚公不怕困难的大无畏精神更加突出，愚公这一人物形象也更加鲜明。

文中烘托：太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对显示愚公的气魄，也说明移山劳动的艰巨具有一定的作用。

又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

结尾深意：照应故事开头。

太行、王屋二山被大力神的两个儿子背走，愚公的愿望实现。

虽是神助，但愚公之诚，不可磨灭；移山之功归属于愚公！十、问题研究1.故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。

这样的安排是否有损愚公的形象？答：不有损。

一是这个神话结尾，充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望，这与封建迷信有本质区别。

二是因为正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，这衬托了愚公的形象，使之更加丰富，这是对愚公精神的肯定和赞扬。

2.在挖山过程中有哪些困难？1）.“方七百里，高万仞”山本身高大无比。

2）.“寒暑易节，始一反焉”路途遥远。

3）.“北山愚公，年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”人老又少。

4）.“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”工具简陋。

5）.河曲智叟劝阻，讥笑。

3.故事用神话做结尾的原因有哪些（故事为什么用神话结尾）？1）古代生产力水平低下，人们只能通过幻想，借助有超人力量的神来实现征服自然的愿望，本文就是借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，这也是解决人与自然矛盾的方式，表达了古代劳动人民的美好愿望。

2）更能突出愚公的精神惊天地，泣鬼神。

愚公移山习题第一部分：基础知识1.给下列加点字注音：始龀．（）荷．担（）孀．妻（）箕畚．．（）2.解释下列句中加点的词⑴曾不能毁山之一毛．毛：⑵河曲智叟亡．以应亡：⑶惧其不已．也已：⑷无陇断．焉断：3.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是（）A. 杂然相许．许: 赞同B. 遂率子孙荷．担者三夫荷: 扛C. 寒暑易．节易: 交换D. 何苦．而不平苦: 劳苦4.写出下列加点词语的古今异义。

①惩．山北之塞古义：今义：②聚室．而谋曰古义：今义：③投诸渤海之尾．古义：今义：5.《愚公移山》选自，体裁是，本成语故事说明了的道理。

6.用现代汉语翻译下面的句子。

寒暑易节，始一返焉。

甚矣，汝之不惠！7.下列句子中加点词的意义相同的一组是（）A.以．君之力扶苏以．数谏B.河曲智叟笑而止之．曰此则岳阳楼之．大观也C.而．山不加增义不杀少而．杀众D.告之于．帝皆以美于．徐公8.下列文言文句式依次判断正确的一项是（）（1）而山不加增，何苦而不平？（2）甚矣，帝之不惠。

（3）帝感其诚。

（4）北山愚公者，年且九十。

A．反问句陈述句倒装句被动句B．反问句倒装句被动句陈述句C．疑问句陈述句被动句判断句D．疑问句倒装句判断句陈述句9.从课文学习中知道，“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如“河阳”“汉阴”等。

我国很多城镇名称就是这样形成的。

请分别写明下列城市所处山水的位置。

⑴江(长江)阴__________ ___；⑵洛(洛河)阳 _____________；⑶衡（衡山）阳_____________；⑷华（华山）阴_____________；10.读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。