万方数据２ｌ同时，由于日本人对自然的仰慕和多神教（神道教）的盛行，日本建筑一直以来十分强调与自然的和谐，可以说日本传统建筑中所蕴涵的自然生态观已渗透到街尾巷角，房前屋后，无处不在。

除此之外，禅学对日本的各项艺术，包括建筑也有很大影响。

而禅学中的佗、寂和涉三个原则也在日本建筑中深刻反映——佗（扣扩）、寂（誊伊）、数寄（寸誊）。

佗指简朴，是与喧嚣相对的宁静，与明亮相对的幽暗，与华丽相对的简洁，与斑斓相对的素净；寂指冷寂，孤寂，是艳丽掩藏下的清静，优雅，时光流逝后的永恒；数寄是“好”的假借读音，指鉴赏力与风格，是雅兴和好奇心，对风雅、异性、和歌的倾心和爱慕，是对事物执著的永恒的眷恋。

仔细品味日本传统建筑与这三个字，真是恰到好处。

二、日本建筑内部空间的美学由内而外的看日本传统建筑，首先注意到的是纸。

纸的属性较之玻璃大有不同，玻璃可以透过而直接看到景物，而纸只能隐约看到，但是人的其他感官会同时发生作用，这样就予人以想象的空间（图１纸门在日本建筑中的运用）。

这与中国古建筑取格子窗分隔室内外大有不同，格子窗作用首先是一定程度隔绝视线，其次是让室内外景色产生交流，最重要的是，格子窗本身也是可观赏的装饰物。

而纸则完完全全是景色的载体。

书先生所言“‘假如雪里芭蕉含蕴什么‘禅理’，那无非像井底红尘、山头碧浪等等，也暗示‘毕竟无”“１１。

如此意境，不必依照自然外形的客观真实立意构形，却可以超越客观自然。

光线透过纸张进入室内，使室内的光显得柔和而朦胧，仿佛是一片“悟”的化境。

联想到妹岛和世和西泽立卫的作品，多采用白色，轻盈剔透，似乎在用其他的材质在模拟纸张。

尤其是玻璃展览馆，这一意向深刻流露，但玻璃本身的属性被最大程度的弱化掉了。

层层玻璃对光的阻隔，圆角处的漫反射，最后达到的效果是近乎于纸，且更加虚幻。

日本传统建筑空间还有一个与中国不同的特点，即房间不直接采光。

这些房间或者透过层层纸门，或通过游廊天井采光。

这样的思路在ＳＡＮＡＡ的作品中也有反映。

三、日本建筑与自然的和谐由外而内的观察日本建筑，不难发现其主题是与自然的和谐，这一点与中国古代建筑是一致的。

日本传统建筑中无论是宫殿建筑，宗教建筑还是世俗建筑，都不同程度的反映了平民趣味——对大自然的热爱。

匠师们似乎在作画——把自然环境作为画卷，建筑是里面的景物。

不止如此，即使在更小的范围内，如室内，打开的纸门是景框，里面是画卷，旁边未开的纸门则是悬挂画轴的墙（如图２所示）。

日本匠师对建筑材料的选取，更是匠心独运，他们是使用各种天然材料的高手，竹、木、草、树皮，乃至泥土和毛石，不仅合理地使用与结构和构造，发挥物理上的特性，而且充分展现他们质料和色泽的美。

竹节、木纹、石理，经过匠师们的精心安排，都以纯素的形式交汇成日本建筑特有的魅力旧１。

图２四、日本建筑的尺度图ｌ纸门在日本建筑中的运用日本传统建筑室内的高度较中国要矮一些，有另外，日本建筑对禅学和泼墨山水意境颇有讲人认为其原因是人的生理差别，这是一种曲解。

中究。

树影落于纸门犹如画卷，其画中禅意，正如钱钟国传统建筑即使进入了室内，但还被看作是在地上，万方数据万方数据传统建筑到现代建筑的嬗变——日本建筑模式的启示作者：何普森， 陈纲， HE Pu-sen， CHEN Gang作者单位：重庆大学建筑城规学院,重庆,400045刊名：高等建筑教育英文刊名：JOURNAL OF ARCHITECTURAL EDUCATION IN INSTITUTIONS OF HIGHER LEARNING年，卷(期)：2009，18(2)引用次数：0次参考文献(4条)1.钱钟书管锥编@楚辞 19942.陈志华外国建筑史 20043.黑川纪章中国建筑应该有更多精神性的东西 20044.孙凌波安托内@普雷多克访谈 2008(220)相似文献(10条)1.期刊论文张墨青"传承"与"开拓"——浅谈地域性传统建筑理论精髓对现代建筑理论发展的影响-四川建筑2008,28(6)任何一门理论的发展都建立在历史的基础上,建筑理论也不例外.我们今天所说的"现代建筑理论"是由过去的传统建筑理论发展而来,我们今天的"现代建筑理论"也终将被"传统化",逐渐的成为未来建筑理论的发展依据.2.期刊论文姚江.YAO Jiang论城市改造中传统建筑与现代建筑的结合-科技情报开发与经济2005,15(21)城市改造并不是把传统建筑抽象成符号、类型等简单地黏附在当代文化的表面,即形成"现代与传统的结合".传统之所以要继承,就是因为它具有生生不息的生命力.而继承传统的最终目的是为了使建筑在实践(历史)文脉与空间(环境)文脉上具有既是当代的又是具有城市和地方个性的特点.3.学位论文王淼传统建筑技术在现代建筑节能设计中的应用2006建筑业一直是能源消耗中的重中之重，尤其是在发达国家，现代建筑的建造、运营和维护消耗了40％左右的能源。

改革开放以来，我国建筑业发展迅速，尤其是在90年代以后，国家对基础设施投入加大，建设项目总量增势迅猛，能源消耗问题也日益严重，推广普及建造节能建筑已经得到政府和学术界的高度重视。

本文试图从传统建筑研究出发，利用传统建筑在气候适应性设计方面的特色，把遍及全国的不同气候条件下各具特色的传统建筑作为一个统一的整体来研究，建立一套可以为现代建筑节能设计提供技术参考的资料体系。

本研究抛开传统建筑形式的束缚，仅关注这些传统建筑技术中有可能利用到现代建筑节能设计中的技术，一方面注重将传统建筑技术进行系统化分类，一方面注重对研究对象进行适用性分析，力求做到研究的系统性、实用性。

对于建筑节能技术的研究可以分为很多方面，本文的研究属于“被动式节能技术”的范畴。

传统建筑是中华五千年文明留给我们的宝贵遗产，是我国劳动人民在长期的生产生活实践中不断改进发展的技术成果，从新的角度对其进行研究整理不仅将使我们更全面地了解传统建筑，更重要的是研究的成果与现代技术相结合必将为现代建筑节能设计提供新的有效思路。

4.学位论文官晓晶传统草庵风茶室意象在日本现代建筑中的继承2007随着新技术、新材料、新思想的不断涌现以及在世界范围内的文化趋同，对传统的延续显得尤为重要。

追寻传统在现代的新生，这是建筑中永恒的命题。

本文以日本现代建筑中的传统草庵风茶室意象为例，意欲借此冰山一角，探索传统建筑在现代建筑中的意象化继承这一课题。

本文首先对意象的概念、基本特征、生成机制进行了分析，指出：意象是“意”与“象”的辩证统一体。

它是创作者或鉴赏者在头脑中将基于对客观存在的事物的感知而得来的表象材料进一步提炼、加工，从而形成的蕴含着一定意味和内涵的心中之象。

意象具有具象性、抽象性、模糊性、自足性和主体相异性。

“象”之所以能达“意”，依据是结构相似或约定俗成。

本文将物象具体分为建筑材料、建筑要素及其属性、要素间的组织关系这几个层次，将主体所感受到的“意”粗略地分为心理感受、审美情趣、哲学意识这三个层次。

这些层次由上及下，形成了一条环环相扣的锁链。

本文认为，在现代建筑中对传统建筑的意象化继承，可以从这条锁链的任何一个环节切入。

总体上则可以归纳为两种途径，一是从物象层次切入，通过对传统物象的直接引用或联想而达到传统的“意”，另一条途径直接从“意”的各层次切入，采用与传统相异的方式表达“意”的层次，可谓殊途同归。

这也正是本文提出的在现代建筑中表达传统建筑意象的基本模型。

而后，本文以日本传统草庵风茶室为例，对其在各个层次上展开了详细的分析。

在哲学观层面上，传统草庵风茶室主要受到来自禅宗的影响，在美学层面上，相应地表现为对自然之美、模糊之美、简素之美、朴雅共存之美、静寂之美的追求，在心理感受层面上，能够激发人产生被抚慰的感受、被触动的感受、神秘玄妙的感受以及寂寞的感受。

本文对日本现代建筑中所表达出来的传统草庵风茶室的意象的分析，也正是在前文提出的基本模型以及相应的具体分析的基础上，根据其不同的继承途径和具体的表达方式进行了分门别类的论述。

5.会议论文李玉琳关于“传统与现代”的思考——印度现代建筑的启示2008本文概括介绍了印度现代建筑的发展历程和特点，并从中得到启示，就怎样对待传统的建筑文化、怎样接受西方的现代建筑、怎样对待新旧的建筑技术和怎样挖掘中国的建筑灵魂做了深入的思考。

6.期刊论文乌进高娃对中国传统建筑与西方现代建筑之体会-内蒙古科技与经济2006(12)本文概括论述了中国传统建筑与西方现代建筑的不同之处和中国传统建筑与西方现代建筑的特点,进而提出问题,如何从传统文明中汲取设计经验以发展未来的现代建筑.7.学位论文程晓青现代建筑中的"传统"--传统建筑形式在近现代建筑中的延续和变异19958.期刊论文李晓莉.赵青.LI Xiao-li.ZHAO Qing中国现代建筑的传统继承-山西建筑2007,33(7)介绍了中国传统建筑的现状及中国建筑的发展历程,探讨了我国传统建筑的发展趋势及方向,指出对现代建筑的传统继承应从把握地域特色、结合所处环境着手,从而设计出既符合传统文脉、地域特色,又合乎时代要求的设计作品.9.期刊论文《中国现代建筑批评》·序-华中建筑2005,23(5)近代中国建筑失败之后,中国建筑才摆脱了其错误的传统建筑意识,但一不小心就会陷入更大的错误.中国现代建筑随波逐流,不确立它的主体性,而进入世界建筑混浊的气流中,那不是走向新的传统之路,而是错误之路.该文批判地探讨了关于近代以后中国建筑的一些现象,作为提示中国建筑未来方向的一个方面.10.期刊论文胡晓琳从传统建筑的合理性浅析后现代建筑艺术的缺失-时代文学（双月版）2007(4)后现代主义是一种设计哲学的革命,它以反对现代建筑单一的模式为突出特点,倡导建筑艺术的多元化与通俗性,反映的是向传统回归的"复古主义"主题,利用折衷的观念、装饰的手段,刻意追求建筑的艺术性,以此达到"建筑的复杂性与矛盾性"目的,体现了过多重视建筑艺术的价值取向与设计极端.与西方古典主义和中国传统建筑比较,其回归带有盲目性,其设计脱离了建筑空间与结构,其艺术缺失了建筑空间结构与技术的支撑.本文链接：/Periodical_gdjzjy200902006.aspx下载时间：2009年12月11日。