一、填空题1.宇宙的构成原本是（）。
2.天地万物相互联系的中介是（）。
3.气的根本属性是（）。
4.气的运动称为（）。
5.精气概念的产生，源于（）说。
6.精气生万物的机理是天地阴阳二气的（）。
7.根据阴阳的属性与可分性，一天之中属于阴中之阳的时间是（）。
8.脏腑分阴阳，则五脏属（），六腑属（）。
9.《素问·阴阳应象大论》提出：“阴在内，（）；阳在外，（）。
10.阴阳偏盛的治疗原则是（）或（）。
11.阴阳偏衰的治疗原则是（）或（）。
12.“益火之源，以消阴翳”的治法适用于（）证，《内经》称之为（）。
13.“壮水之主，以制阳光”的治法适用于（）证，《内经》称之为（）。
14.事物和现象五行归类的方法，主要有（）和（）两种。
15.《素问·阴阳应象大论》说：“阴胜则（），阳胜则（），阳胜则（），阴胜则（）。
”16.五行相生关系又称（），相克关系又称（）。
17.五行相生关系的传变，包括（）和（）。
18.五行相克关系的传变，包括（）和（）。
19.根据五行相生规律确定的治则是（）和（）。
20.根据五行相克关系确定的治则是（）和（）。
21.中和思维中的“中和”包括着（）和（）两层意思。
22.类比法在中医学中叫做（）或（）法。
选择题（一）A1型题23.精气学说滥觞于（）A.先秦时期B.两汉时期C.春秋时期D.战国时期E.西周时期24.气的运动产生宇宙万物各种变化的过程称为（）A.变化B.气化C.转化D.消化E.代谢25.古代哲学精气概念的产生是源于（）A.水地说B.五材说C.元气说D.五方说E.人体之精说26.古代哲学认为人类的化生本原是（）A.人气B.精气C.元气D.烦气E.水地27.使天地万物相互感应的是（）A.精气B.阴阳之气C.五行之气D.风气E.云气28.植物的生长收藏的变化形式属于（）A.气与形之间的转化B.形与形之间的转化C.气与气之间的转化D.有形之体自身的更新变化E.以上都不是29.《素问·六微旨大论》所说“是以升降出入，无器不有”，说明气的运动具有（）A.特殊性B.普遍性C.对立性D.统一性E.以上都不是30.气的剧烈运动所促成的显著变化称为（）A.化B.变C.升D.降E.气化31.“元气一元论”形成于（）A.先秦时期B.两汉时期C.秦汉时期D.春秋时期E.战国时期32.自然界用来区分阴阳属性的最主要标志是（）A.内与外B.明与暗C.上与下D.左与右E.水与火33.言人体脏腑之阴阳，则心为（）A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阴D.阴中之阳E.阴中之至阴34. 言人体脏腑之阴阳，则脾为（）A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阴D.阴中之阳E.阴中之至阴35. 言人体脏腑之阴阳，则肾为（）A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阴D.阴中之阳E.阴中之至阴36. 言人体脏腑之阴阳，则肝为（）A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阴D.阴中之阳E.阴中之至阴37. 言人体脏腑之阴阳，则肺为（）A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阴D.阴中之阳E.阴中之至阴38.“阴胜则阳病，阳胜则阴病”说明了阴阳之间的哪种关系（）A.阴阳交感B.对立制约C.互根互用D.消长平衡E.相互转化39.属于阴中之阴的时间是（）A.上午B.下午C.前半夜D.后半夜E.以上都不是40.属于阳中之阴的时间是（）A.上午B.下午C.前半夜D.后半夜E.以上都不是41.属于阳中之阳的时间是（）A.上午C.前半夜D.后半夜E.以上都不是42.属于阴中之阳的时间是（）A.上午B.下午C.前半夜D.后半夜E.以上都不是43.下列哪一项不属于阴阳互根的关系（）A.阳在外，阴之使也B.孤阴不生，独阳不长C.阴在内，阳之守也D.重阴必阳，重阳必阴E.阴损及阳，阳损及阴44.阴损及阳，阳损及阴，说明了阴阳之间的哪种关系（）A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳相互转化D.阴阳消长平衡E.阴阳自和与平衡45.阴阳交感是指（）A.阴阳二气的运动B.阴阳二气的和谐状态C.阴阳二气相互对立的状态D.阴阳二气相互感应E.阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程46.“热者寒之”的治疗方法主要适用于（）B.实热证C.虚寒证D.虚热证E.表实证47.阴邪盛而导致的实寒证，其治疗方法是（）A.实则泻之B.虚则补之C.热者寒之D.寒者热之E.阴病治阳48.“阳病治阴”的方法适用于（）A.阳偏盛B.阴偏盛C.阳偏衰D.阴偏衰E.阴阳两虚49. “阴病治阳”的方法适用于（）A.阳偏盛B.阴偏盛C.阳偏衰D.阴偏衰E.阴阳两虚50.“益火之源，以消阴翳”的治法适用于（）A.实寒证B.实热证C.虚寒证D.虚热证E.阴阳两虚51.“壮水之主，以制阳光”的治法适用于（）A.实寒证B.实热证C.虚寒证D.虚热证E.阴阳两虚52.五行学说中“木”的特性是（）A.炎上B.稼穑C.润下D.从革E.曲直53.在五行生克关系中，下列哪项是错误的（）A木克土B.火生土C.金生水D.金克木E.水克木54.下列不符合五行生克规律的是（）A.木为水之子B.水为火之所不胜C.火为土之母D.金为木之所胜E.金为土之子55.下列属于母子关系的是（）A.水和火B.土和金C.金和木D.木和土E.金和火56.下列何项归属于五行之“土” （）A.目B.舌C.口D.鼻E.耳57.下列何项归属于五行之“金” （）A.筋B.脉C.肉D.皮E.骨58.下列何项归属于五行之“水” （）A.恐B.喜C.怒D.思E.忧59.在五行学说中，五季中的“长夏”应归属于（）A.木B.火C.土D.金E.水60.“见肝之病，知肝传脾”，从五行之间的关系看，其所指内容是（）A.木疏土B.木克土C.木乘土D.木侮土E.木胜土61.以五行生克关系推测，出现下列何种情况，其病为逆（）A.“客色”胜“主色”B.色脉相符C.“主色”胜“客色”D.生色之脉E.以上皆非62.下列说法中，不符合五行相生规律的是（）A.木为水之子B.水为木之母C.火为土之母D.土为金之子E.火为木之子63. 下列说法中，不符合五行相克规律的是（）A.金为木之所不胜B.水为土之所胜C.木为土之所不胜D.火为水之所不胜E.木为金之所胜64.以下不属于五行相克关系传变的是（）A.木旺乘土B.土虚木乘C.木火刑金D.水不涵木E.土虚水侮65.以下不属于五行相生关系传变的是（）A.肝火犯肺B.肾病及肝C.心病及肝D.脾病传肺E.肺病及肾66.按五行生克规律，肺的所不胜是（）A.脾B.心C.肾D.肝E.胆67.按五行生克规律，肾的所不胜是（）A.心B.肝C.脾D.肺E.膀胱68.按五行生克规律，肝的所胜是（）A.心B.肺C.肾D.胆E.脾69.根据五行相克规律确立的治法是（）A.培土生金B.滋水涵木C.金水相生D.佐金平木E.益火补土70.泻南补北法适用于（）A.肾阴虚而相火妄动B.心阴虚而心阳亢C.肾阴虚而心火旺D.肾阴虚而肝阳亢E.肾阳虚而心火旺71.属于“子病犯母”的是（）A.脾病及肺B.脾病及肾C.肝病及肾D.肝病及心E.肺病及心（二）B1型题A.精气B.气机C.气化D.升降出入E.升降聚散72.气的运动形式主要有（）73.人体之气运动的主要形式有（）A.水地B.精气C.阴阳D.五行E.男女之精74.天地万物相互联系的中介是（）75.精气学说的产生之源是（）A.阳中之阳B.阴中之阳C.阳中之阴D.阴中之阴E.阴中之至阴76.以时间分阴阳则上午为（）77.以时间分阴阳则下半夜为（）A.阳中之阳B.阴中之阳C.阳中之阴D.阴中之阴E.阴中之至阴78.以时间分阴阳则上半夜为（）79.以时间分阴阳则下午为（）A.阳中之阳B.阴中之阳C.阳中之阴D.阴中之阴E.阴中之至阴80.以五脏分阴阳则心为（）81.以五脏分阴阳则脾为（）A.实热证B.虚热证C.虚寒证D.真寒假热证E.阴阳两虚证82.阴阳互损可形成（）83.阴胜格阳可形成（）A.寒者热之B.热者寒之C.阳病治阴D.阴病治阳E.补阴扶阳84. “益火之源，以消阴翳”在《黄帝内经》指的是（）85. “壮水之主，以制阳光”在《黄帝内经》指的是（）A.阴阳的对立B.阴阳的互根C.阴阳的转化D.阴阳的消长E.阴阳的平衡86.寒极生热，热极生寒，说明（）87.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”说明（）A.此消彼长B.此长彼消C.此消彼亦消D.此长彼亦长E.彼此皆不消长88.属彼此制约不及者为（）89.属互根互用不及者为（）A.阴阳二气的交感B.阴阳二气的制约C.阴阳二气的D.阴阳二气的E.阴阳二气的90.万物发生和变化的根源是（）91.阴阳交感的基础是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.肾92.面青，嗜酸，脉弦，病多在（）93.面赤，口苦，脉数，病多在（）A.肝病及心B.肝病及肾C.肝病及肺D.肝病及脾E.脾病及肝94.属母病及子的是（）95.属子病及母的是（）（三）C型题96.古代哲学精的基本概念是指（）A.宇宙中无形而运动不息的极细微物质B.专指气中的精粹部分C.二者皆是D.二者皆非97.气化过程包括（）A.气的缓和运动所促成的某些变化B.气的剧烈运动所促成的显著变化C.二者皆是D.二者皆非98. 阴阳的相对性体现在（）A.阴阳消长B. 阴阳转化C.两者均是D. 两者均不是99. 阴阳的相互制约体现在（）A.阴阳消长B. 阴阳转化C.两者均是D. 两者均不是100阴阳的消长过程是（）A.量变过程B. 阴阳转化C.两者均是D. 两者均不是101. 阴阳的转化过程是（）A. 量变过程B. 质变过程C. 两者都是D. 两者都不是102依据阴阳互根互用理论确立的治法是（）A.阴中求阳B. 阳中求阴C.二者皆是D.二者皆非103. 依据阴阳相互制约理论确立的治法是（）A.阴中求阳B.阳中求阴C.两者均是D.两者均非104.滋水涵木法属于（）A.补母治则B.泻子治则C.两者都是D.两者都不是105.抑木扶土法属于（）A. 补母治则B.泻子治则C.两者都是D.两者都不是106.可以运用实则泻其子治法的证候是（）A.心肝火旺B.心肾不交C.两者都是D.两者都不是107.可以运用虚则补其母治法的证候是（）A.心肝火旺B.心肾不交C.两者都是D.两者都不是108.属于相克关系异常的是（）A.木旺乘土B.土壅木郁C.两者都是D.两者都不是109.属于相生关系异常的是（）A.木旺乘土B.土壅木郁C.两者都是D.两者都不是(四)X型题110.在中国古代哲学中,认为可为宇宙万物构成本原的有（）A.精气B.气C.道D.太极E.元气111.精气的存在形式有（）A.有形B.无形C.弥散D.凝聚E.运动112.在自然界,气的运动形式主要有（）A.升B.降C.出D.聚E.散113.在古代哲学中,气化的形式主要有（）A.气与形的转化B.形与形的转化C.气与气之间转化D.有形之体自身的不断更新变化E.无形之精与有形之质的转化114.气的概念源于（）A.水地说B.阴阳说C.五行说D.云气说E.元气说115.以下哪些属于以气为中介而相互感应的现象（）A.磁石吸铁B.乐器共振C.公鸡司晨D.海水潮汐E.人体昼精夜瞑116.古代哲学精气学说对中医学精气生命理论构建的影响,主要体现于（）A.促进精为人体生命之本原理论的建立B.促进气为人体生命之维系理论的建立C.促进气味人体生命信息传导之中介理论的建立D.推动气为人体生命之本原理论的建立E.推动人体之气所分化的阴阳二气升降协调以维持生命进程理论的建立117.阴阳偏盛的治疗方法是（）A.寒者热之B.热者寒之C.泻阴补阳D.阴病治阳E.阳病治阴118.阴阳偏衰的治疗方法是（）A. 寒者热之B.热者寒之C.补阴泻阳D.阳病治阴E.阴病治阳119.症见寒象的病人,其病机可以是（）A.阳虚B.阴虚C.阳盛D.阴盛E.阴阳俱虚120.发热的病人,其病机可以是（）A.阴虚B.阳虚C.阴盛D.阳盛E.阴阳俱虚121.阴阳偏盛的治疗原则是（）A.补其不足B.损其有余C.虚则补之D.实则泻之E.损者益之122.根据阴阳互根互用原理确定的治疗原则是（）A.阳病治阴B.阴病治阳C.泻阳益阴D.阳中求阴E.阴中求阳123.按照事物或现象阴阳属性的划分原则,下列各项中属阴的有（）A.发散B.明亮C.温煦D.抑制E.晦暗124.按照事物或现象阴阳属性的划分原则,下列各项中属阳的有（）A.温煦B.抑制C.潜藏D.滋润E.推动125.从夏至到冬至的气候变化是（）A.阴消阳长B.阳消阴长C.由阴转阳D.由阳转阴E.热极生寒126.药物五味中属阳的是（）A.辛味B.酸味C.甘味D.苦味E.咸味127.下列各项中属于五行相克关系者为（）A.木与火B.火与金C.金与木D.水与木E.土与水128. 下列各项中属于五行母子关系者为（） A.木与火B火与金C.金与木D.水与木E.土与水129.下列各项中,不符合五行生克规律的是（）A.木为水之子B.火为土之母C.水为火之所胜D.金为木之所胜E.金为土之子130.下列各项中,依据五行相生规律确定的治法是（）A.滋水涵木法B.益火补土法C.佐金平木法D.金水相生法E.壮水制火法131.下列各项中,依据五行相克规律确定的治法是（）A.滋水涵木法B.佐金平木法C.培土制水法D.泻南补北法E.益火补土法132.下列各项中,哪几项符合五行理论在情志病治疗中的具体应用（）A.思胜恐B.惊胜思C.悲胜忧D.悲胜怒E.恐胜喜133.根据五行相克规律确定的治疗原则是（）A.抑强B.扶弱C.补母D.泻子E.母子双补134.阴阳学说认为,阴和阳之间的平衡是（）A.是绝对的B.是相对的C.是量上相等的D.不是静止的E.不是绝对的135.五脏分阴阳,在五脏中属阴的是（）A.心B.肺C.脾D.肝E.肾136.根据五行生克乘侮规律来判断疾病的转归,下列为逆的有（）A.肝病色青见浮脉B.心病面赤见沉脉C.肝病色青见沉脉D.肺病色白见洪脉E.肾病色黑见沉脉137.具有所胜、所不胜关系的是（）A.木与火B.土与水C.木与金D.水与金E.水与火138.根据事物阴阳属性划分原则，属阳者为（）A.外B.表C.腹D.背E.五脏139.八纲中以阴阳为总纲，其余六纲中属阴的是（）A.里B.寒C.虚D.表E.实140.根据阴阳相互制约原理确定的治法是（）A.阴阳双补B.阴病治阳C.阳中求阴D.阴中求阳E.寒者热之141.属于五行相乘的是（）A.气有余，则制己所胜B.气不及，己所胜者轻而侮之C.气有余，则侮所不胜D.气不足，则己所不胜，侮而乘之E.子有余反侮其母142.下列各项中，属于阴阳相互转化的是（）A.重寒则热B.重热则寒C.阴损及阳D.阳损及阴E.重阳必阴143.在五行关系中，木气有余可以导致（）A.克土B.乘土C.生火D.侮金144.下列各项中，属于阴偏衰治疗方法的有（）A.阳病治阴B.阴病治阳C.阴中求阳D.阳中求阴E.滋阴壮水145.阴阳的相对性表现在（）A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳相互转化D.阴阳消长平衡E.阴阳之中复有阴阳146.中医学思维方法的特点表现在（）A.注重宏观观察B.注重整体研究C.擅长哲学思维D.强调功能联系E.倡导辨证论治三、名词术语解释147.精气学说（古代哲学）148.精（古代哲学）149.气（古代哲学）150.气化（古代哲学）151.阴阳152.阴阳交感153阴阳互根154.阴阳互藏155.阴阳自和157.五行相生158.五行相克159.五行制化160.五行胜复161.五行相乘162.五行相侮163.母病及子164.子病及母165.滋水涵木166.培土生金167.益火补土168.金水相生169.抑木扶土170.培土制水171.佐金平木172.泻南补北173.中和174.类比四、简答题175.为什么说精气是构成宇宙的本原176.气运动的意义是什么177.气化的形式主要有哪几种178.怎样理解气运动的普遍性179.为什么说精气是天地万物相互联系的中介180.天地万物相互感应的机理是什么181.何谓阴阳学说其基本观点是什么182.何谓五行学说其基本观点是什么183.事物阴阳属性的相对性表现在哪些方面举例说明之。