《兰亭集序》重点字词归纳
一、实词
1、群贤毕至，少长咸集：全到；毕：全、都；咸：都。

2、崇山峻岭：高峻的山岭。

3、茂林修竹：高高的竹子。

修：长，引申为高。

4、清流激湍：流势很急的水。

5、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。

映带，映衬、围绕。

6、列坐其次：列坐在曲水之旁。

列坐，排列而坐。

次，旁边，水边。

7、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。

盛，盛大。

8、足以极视听之娱：穷尽。

9、信可乐也：实在。

10、或取诸怀抱：从……中取得。

11、快然自足：感到高兴和满足。

然：……的样子
12、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。

迁：变化。

13、向之所欣：过去、以前。

14、俯仰之间，已为陈迹：旧迹。

15、以之兴怀：以，因；兴，发生、引起。

16、修短随化：寿命长短听凭造化。

17、终期于尽：至，及。

18、临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。

临，面对。

19、不能喻之于怀：明白。

20、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。

21、录其所述：录下他们作的诗。

22、其致一也：人们的思想情趣是一样的。

23、后之览者：后世的读者。

二、通假字
1、趣舍万殊：“趣”通“取”，取向。

2、悟言一室之内：“悟”通“晤”，面对面。

三、古今异义
1.引以为流觞曲水。

古义：把……作为。

今义：认为。

2.列坐其次
古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

今义：①次第较后；第二。

②次要的地位。

3.是日也
古义：代词，这。

今义：表判断
4.俯察品类之盛
古义：物品，物类。

文中指天地万物。

今义：物品的种类
5.所以游目骋怀；所以兴怀。

古义：①表凭借，用来；②……的原因。

今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。

6.俯仰一世
古义：低头抬头之间，形容时间短暂。

今义：低头、抬头
7.或取诸怀抱
古义：胸怀抱负。

今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。

8.向之所欣
古义：过去，从前。

今义：对着
9.亦将有感于斯文
古义：这次集会的诗文。

今义：文雅
10.夫（fú）人之相与，俯仰一世。

古义：句首发语词
今义：指妻子
四、词类活用
1、群贤毕至，少长咸集。

少，年龄小的人。

长，年龄大的人。

贤，贤德之人。

均是形容词作名词。

2、固知一死生为虚诞。

一，数词作动词，等同，把……看作一样。

3、齐彭殇为妄作。

齐，形容词作动词，把……看作相等。

4、死生亦大矣，大事，形容词作名词。

5、映带左右。

环绕，名词作动词。

6、一觞一咏。

喝酒，名词作动词。

7、所以游目骋怀。

使……纵展、使……奔驰，动词的使动用法。

8、犹不能不以之兴怀。

使（怀）兴，使感叹产生，动词的使动用法
9、足以极视听之娱。

穷尽，形容词作动词。

10、流觞曲水：使动用法，使……流
11、所以游目骋怀：使动用法，使…奔驰
五、一词多义
（一）临
1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。

2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

（二）一
1、若合一契：一起。

2、其致一也：一样。

3、固知一死生为虚诞：将......视为一样。

4、一觞一咏：一边……一边……。

（三）次
1、列坐其次：旁边水边
2、又间令吴广之次所旁丛祠中：驻扎
（四）致
1、所以兴怀，其致一也：情致
3、家贫，无从致书以观：得到
（五）修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹：高
2、况修短随化，终期于尽：长
5、乃重修岳阳楼，增其旧制：修建
7、余独好修以为常：修身养性
（六）期
1、况修短随化，终期于尽：至、及注定
3、会天大雨，道不通，度已失期：时间期限
4、期（jī）年之后：周、满、满一年
（七）之
1、及其所之既倦：（往，到达。

动词）
2、以之兴怀：（指“向之所欣……已为陈迹”。

代词）
3、夫人之相与：（取消句子独立性。

助词）
4、足以极视听之娱：（结构助词，的。

）
5、暮春之初：音节助词衬足四个音节
6、曾不知老之将至：助词用在主谓间，取消句子独立性
7、仰观宇宙之大，俯察品类之盛：助词表定语后置
8、每览昔人兴感之由：助词的
（八）犹
1、犹不能不以之兴怀：还，而且，仍然
2、亦犹今之视昔：好像
（九）所+n 结构
1、或因寄所托：指所爱好的事物
2、录其所述：指所作的诗
(十) 虽
1、虽世殊事异：纵使时代变了，事情不同了：虽，纵使，即使
2、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情：虽然
3、虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己：尽管，虽然
(十一)以
1、以为流觞曲水（意为“把，介词”）
2、亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）
3、犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）
六、句式
a) 判断句
修禊事也
死生亦大矣
其致一也
b) 倒装句
会于会稽山阴之兰亭（介宾结构后置，状语后置）
当其欣于所遇（状语后置）
不能喻之于怀（状语后置）
亦将有感于斯文（状语后置）
虽无丝竹管弦之盛（定语后置）
仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）
c）省略句
映带（于）左右
列坐（于）其次
悟言（于）一室之内
放浪（于）形骸之外
引以（之）为流觞曲水
七、成语
群贤毕至、崇山峻岭、茂林修竹、放浪形骸、情随事迁、游目骋怀
八、重点句翻译
1、会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

1此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.
2仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也
3夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外
4固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
《兰亭集序》重点字词归纳
二、通假字
三、古今异义
1.引以为流觞曲水。

古义：今义：认为。

2.列坐其次
古义：
今义：①次第较后；第二。

②次要的地位。

3.是日也
古义：
今义：表判断
4.俯察品类之盛
古义：
今义：物品的种类
5.所以游目骋怀；所以兴怀。

古义：
今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。

6.俯仰一世
古义：
今义：低头、抬头
7.或取诸怀抱
古义：
今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。

8.向之所欣
古义：
今义：对着
9.亦将有感于斯文
古义：
今义：文雅
10.夫（fú）人之相与，俯仰一世。

古义：
今义：指妻子
四、词类活用
11
五、一词多义
虽无丝竹管弦之盛（）
仰观宇宙之大，俯察品类之盛（）
c）省略句
映带（于）左右
列坐（于）其次
悟言（于）一室之内
放浪（于）形骸之外
引以（之）为流觞曲水
七、成语
群贤毕至、崇山峻岭、茂林修竹、放浪形骸、情随事迁、游目骋怀
八、重点句翻译
1、会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

1此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.
2仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也
3夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外
4固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。