当你捧起这本书，你一定会感受到，你正沐浴在名师的阳光之下，徜徉在精彩绝伦的名师风采之中。

当我们捧起这本书，我们仿佛走近了一位位权威，来到名师的身旁，如愿以偿地倾听名师的教诲，取得智慧的真经。

在这本朴素无华的书中，向我们走来八位小学语文界的名师，他们各自的富有个性的教学风格，以及他们独到的教学理念，一定能使你眼前一亮，豁然开朗，一定能带给你更多富有实际操作价值的启发。

也许，我们无法静下心来阅读书籍，我们却不得不被此书所深深吸引，因为在这里头，不仅点名了语文教学的顶尖的潮流，更向我们揭示了语文教学的本质和个性化，为我们成就自己，寻找到属于自己的一片语文天地而指明了方向。

在这本书中，我对孙双金老师的教学艺术深感兴趣，他对语文课堂的追寻，从最原初的感悟，探究了整整一生，并且在新课程的浪潮下，在重新确定了学生主体地位的认识之后，孙老师并没有因为之前的成就而停止探索的步伐，依然思索着自己的课堂，对一堂好课做出了新的评价标准。

在我看来，他们仿佛时时刻刻在我身边，他们的话成了提醒，时时刻刻告诫我不要怎样，要怎样，怎样才能怎样。

就这样，我们在一个无声的世界里，在从未相逢的情况下，开始了一次又一次促膝长谈，成了交心的朋友。

朋友们，《小学语文名师教学艺术》，绝对能带我们和大师进行长久的对话，也一定能给我们带来更多的启迪。

读《小学语文名师教学艺术》有感读了《小学语文名师教学艺术》真可谓经历了一次次艺术的熏陶。

书中，通过介绍于永正、王松舟、赵景瑞等八位名师的课堂教学艺术、经典案例以及教学观点等等，让我感受到一个个名师的教学风采，让我领略了名师们的艺术修养。

让我知道了语文课可以上的这么有魅力。

书中通过介绍每一位名师的课堂教学艺术、经典课例、观点和解读等几个板块，给我们展示了一个个风格迥异、特点鲜明的老师。

如：于永正老师的“艺术人生”，孙双金老师的情智课堂，王松舟老师精致大气的诗意课堂……每一位老师的课堂都让我们深刻的感受到语文课的魅力。

那么，他们是如何做到把课上的这么有魅力的呢？细细思考，不难发现一个共同的特点——那就是精心备课。

“上好课的前提是备好课。

”对于这句几乎人尽皆知的话，有的老师可能要说，我们每天都在备课，那有什么稀奇的？每个老师上课前都要备课，可是真正能做到“精心”两字的恐怕就有难度了。

何为精心？于永正老师给了我们很好的答案：准确的把握教材内容；对学生的理解和尊重；教师的艺术修养。

概括来说也就是我们常说的备教材、备学生、备教法。

正如于老师所说：“拿到课文，首先读，哪怕是教过好几遍了。

朗读课文是贝壳的第一步，也是最重要的一步。

读的同时查字典、词典，……”“我的一切好的方法几乎都来自读。

年轻的时候，我备课总是先看‘教参’；现在也看，但是在我思考过之后看……只看教参，没有自己的思考，我是从来没上过让我满意的课的。

”回想自己真是惭愧，备课时不也是读完一两遍教材就开始看教参，抄教案，按照教案的设计去上课。

很少在看教参之前去自己想想该如何去上这节课，缺乏思考。

更何谈做到精心？这样的课怎能让学生感到兴趣呢？于老师说得好，“教学艺术来自执教者对所交内容的准确理解和把握，大到一篇课文的结构，小到一句话、一个词，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否则就不能教，也无法教。

”这是每位教师应该做到的，也是教学艺术的第一步。

另外，书中的每位教师的艺术修养也是也是非常值得我们学习的。

他们在课堂上的收放自如，与他们的艺术修养分不开，与他们渊博的知识分不开。

我想作为现在的我来说，那就是要多学习，多读书，开阔自己的眼界，提升自己，才能使自己在课堂上做到收放自如!已在三尺讲台上磨练了三年，虽说基本的东西都已掌握，可越是随着时间的增加，迷茫与思索更加压得人透不过气来，到底怎样的课堂才使学生真正收益，如何让死板的教学踏进艺术的殿堂。

直到我遇到了这本书《小学语文名师教学艺术》，心中的疑惑也就慢慢豁然开朗起来。

本书收录了当今语文教学界的诸多名师，于永正的艺术教学，孙双金的情智教学，王崧周的诗意教学，赵景瑞的魅力教学，盛新凤的和美教学，周益民的诗化教学，闫学的人“道”教学，他们把自己对语文教学的追求浓缩在短短的篇幅当中，并且通过经典课例，解读语文，课堂教学艺术等多个环节，让我近距离地感受名师对语文教学的独到见解，精妙艺术。

为我的课堂教学铺上了一条平坦大道，使我在这艰难的道路上，加快了行进的步伐。

一．“于氏引导法”，将讲堂变成天堂听了于老师的课，不由地感叹，如果我也能坐在教室里听他讲学，那真是人生一大享受啊！于老师上课“鬼点子”很多，用一个字概括就是“绝”。

大到整节课的结构，小到具体的读文习词，他总能变着法儿让孩子“进圈套”。

他极会煽情，看似很随意地调动了学生的主动性，让他们欲罢不能，积极自主地投入到紧张的学习中去，身心和智力得到和谐的发展，从而高质量地完成了教学任务。

综观他的课，他始终将学生摆在课堂的主体位置上，充分发挥学生的主动性，对学生的答案，即使是有误时也不是全盘否定，而是用他特有的“于氏引导法”进行恰当引导，将学生的思维一步步导向正确的一面。

于老师用他的人格魅力、独特的教学方式向他的学生展示了他作为特级教师的“艺术人生”。

二．“盛氏朗读法”，用朗读体验情感。

朗读是引导学生还原语言形象、感受语言情景、体味语言情感、理解语言蕴含的主要方法，是培养学生感受力、领悟力、品评力的有效手段。

纵观阅读教学现状，老师们总是苦于不知如何进行朗读指导，还有些老师只注重朗读技巧的指导，结果事倍功半。

在教学中，盛新凤老师并没有在朗读技巧上下特别大的功夫，而是从学生的现场朗读中抓住每个孩子的闪光点或不足之处，给予恰如其分的评价和点拨：或让学生进行情感体验，或让学生自主质疑、解疑，或创设情景、渲染气氛。

就是在这种种的不经意间，盛老师悄无声息地教会了学生怎么把自己的情感融入到朗读中去，怎么抓住重点词更好地表达自己的感情等等。

在盛老师的阅读教学中，朗读指导就是这样无痕地进行着，她把朗读指导和对语言的感知、理解、运用、积累等有机融为一体，大道了令人信服的艺术境地。

三．“孙氏大道无痕法”，用轻松显示深邃在多年的语文教学实践中，孙双金始终认为，要提高语文课堂教学效益，首先要研究“什么样的课是一节好课”，他把一堂好课的标准归纳为16个字：“书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起，写写练练”。

在语文教学中，孙老师听、说、读、写多方练习，并且着重加强写的训练。

他认为倾盆大雨式的满堂问、满堂讲，容易造成学生大脑的疲劳，练习是知识转化为能力的重要途径。

因此，孙老师在语文教学中对于学生的写总是精心策划，使之练得恰当，练得巧妙，练得及时，充分调动学生的多种感觉器官，使学生对学习内容留下深刻的印象，将教学的重点内化为素质与能力。

孙老师的课看起来轻松、洒脱而活泼，然而又不失厚重、深邃和凝练，不给人以表面的热闹和虚华，这是因为，他在加强语文基本功训练的同时，追求是一种境界，而不是外在的形式和技巧。

看了他的课堂实录，便会发现，整堂课看似没什么技巧，但却又很多值得回味的东西，这就是别人所说的“大道无痕”名师们精深的教学艺术，深深地吸引、感染着我，让我们能站在巨人的肩膀上，看得更高，望得更远，因为教学艺术永无止境。

读《小学语文名师教学艺术》有感姜堰市实验小学刁双林我正在读的一本书是《小学语文名师教学艺术》。

我并不奢想当名师，因为自知本身内功不够，但想改变自己，改变自己的教育思想，改变自己的教学方法，以适应当代教育要求，让学生喜欢自己的课，让领导满意自己的课。

翻开《名师教学艺术》，我首先看到了于永正的“艺术人生”，回想以前聆听过于老师的课，多次为他那出神入化的教学艺术所折服，真可谓“庖丁解牛，游刃有余”。

看到专家对他教学艺术的总结，从理论联系实际予以剖析，我获益匪浅。

尤其是于老师的“五重教学”——重情趣，重感悟，重积累，重迁移，重习惯，给我深刻的启迪。

例如：以“美”营造高潮。

小学生形象思维占优势，于老师便常常让他们画一画，唱一唱，演一演，用形象“美”的方法将学生带到课文“美”的境界里，让学生细心体味课文“美”的语言，从而获得“美”的享受。

将艺术手段用于语文教育，是他营造课堂教学高潮的又一法宝。

画一画教学《翠鸟》、《壁虎》时，学生读书，于老师画画。

于老师画得好，学生兴致高，色彩鲜明、形神兼备的黑板画马上让学生于艺术享受之中明白了状写顺序，抓住了描写对象的特征。

《庐山的云雾》第三自然段描写的是庐山云雾的千姿百态，于老师没有让学生死读，而是启发学生边读边想，看脑子里出现了什么样的画面，然后让学生自己画戴上“白色绒帽”、缠绕上“条条玉带”似的庐山云雾图，再看一看插图和投影，领悟云雾像大海幕的情景，最后让学生说说感受并读出这种感受。

学生画得兴趣盎然，读得声情并茂。

唱一唱在《月光曲》的教学中，于老师以贝多芬的同名钢琴曲为背景，让学生体会第八、九自然段的感情色彩，学生很快读出了形，读出了情，读出了韵。

而在《燕子》的教学中，则将读和歌结合，在学到“这多么像一首正待演奏的曲谱啊”时，钢琴伴奏，让学生齐唱《小燕子》，使学生在歌声中感受语言之美，体味比喻之妙。

演一演或教师独演，或学生自演，或师生共演，调动主体参与的积极性，指导学生读书，帮助学生感悟。

《小稻秧脱险记》“词语教学”片段是成功运用表演组织课堂高潮的范例。

在小学语文教育界独树一帜的大师——孙双金，是我崇拜的另一偶像。

他把好课的标准归纳为16个字“书生琅琅，议论纷纷，高潮迭起，写写练练”。

对16个字我铭记在心，但运用不算自如。

在课堂上，我也通过多种形式来训练学生读。

例如采用层层剥笋的方法掀高潮。

这种教学有利于训练学生的逻辑思维和敏锐的语感。

“落花生”中有这么一个关键句子——“做人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”。

在教学时，孙双金采用了层层剥笋法，掀起了教学高潮。

他问学生：“体面”是什么意思？我们能不能“只讲体面”我们应该做什么样的人？不该做什么样的人？通过这样的发问，层层逼近，帮助学生理解了“体面”、“讲体面”的差别，为准确的把握《落花生》的主旨铺平了道路。

孙双金曾形象地作比喻：“好的课像登山，登山的乐趣在过程中，虽然登山艰辛，但乐在其中。

课堂中让学生经历‘山脚—山腰—山顶’的过程，经历由不知到知的过程，经历由不会到会的过程，经历由不能到能的过程。

引领他们登上思维的高山、情感的高山、文化的高山，老师带着孩子们从山脚一步步向上攀登，眼界变得开阔，情感得到陶冶，智力得到发展，自己建构起对知识的理解。

如果每堂课都能经历这样的过程，学生就会得到很好的发展。

《名师教学艺术》还让我领略了以下大师的教学风格王崧舟老师诠释了“人品、师品、学品、文品、课品”的统一是事业成功的基石。

在促进学生生命和谐发展的同时，努力实现自我生命的和谐发展，让师生在语文大地上诗意栖居。