理解探究
•文章是按照事情发生、 发展的顺序来写的。
课文理解（一）
• 沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二 石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修， 求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流 下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里， 无迹。
（写石兽落水，数十年后寺僧打 捞，在水中和下游都没有找 到。 ）
事物的道理
读准字音，解释字意。
纪昀（jǐ yún） 河干（ɡān）：河边。 圮（pǐ）：倒塌。 棹（zhào）：划船。 曳（yâ）：拉、拖。 铁钯（pá）：农具，用于除草、坪地。 木柿（fâi）：削下的木片。 湮（yān）：埋没。 啮（niâ）：侵蚀，冲刷。 掷（zhì）：投，扔。 转（zhàn）：转动。 臆断（yì）：臆，主观想象和揣测。臆断，主观地判断。
• 2.在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什 么错？为什么只有老河兵提出了正确办法？
• 庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥 沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，忽
略了流水，所以他们都犯了脱离实际、
主观臆断的错误。
• 而老河兵从实际出发，综合考虑 各方面因素，所以他提出了正确的办法， 找到了石兽。
这件事 一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈 讲学，教书 听说 你们 不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴 推究 事物的道理 这 削下 怎么 被 涨携之去？乃石性坚重， 的木 沙性松浮， 带 是 坚硬沉重 片 松散轻浮 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之， 埋没
不亦颠乎？”众服为确论。 通“癫”疯 狂
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 讲学家的话 凡是 当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮， 应当 原因是 水不能冲石，其反激之力，必于石下迎 水 的 niè 水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至 侵蚀，冲刷 形成 坑洞 石之半，石必倒掷坎穴中。
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一老河兵闻之， 又笑曰： 一位老河兵听了这话，也笑着说： “凡河中失石， 当求之于上流。 “凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找他们。 盖石性坚重，沙性松浮， 因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻， 盖，表原因的发语词。 水不能冲石， 其反激之力， 所以水不能冲走石头，但水流的反冲力， 必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定将石头底下迎着水流的地方冲刷成成坑穴。 渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。 越冲越深，冲到石头底面一半时，石头一定会倒在坑 里。
一起
年 募集 经过，过了 终于，到底
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
zhà o
划船
yè
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
拖、拉
踪迹
• 沧州南一寺临河干， • 沧州南部的一座寺庙靠近河边，
• 门前两只石兽一起沉入了河中。
山门 圮（pǐ）于河， 庙门 倒塌在河中，
• 二石兽并沉焉。焉，兼词，“于之”，在这个地方。
• 反复朗读，读准字音
• 河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào) • 曳(yâ) 铁鈀（pá） 木杮（fâi） • 湮 (yān) 啮(niâ) 溯(sù) • 臆(yì) 欤（yú） 坎穴（xuã）
翻译
gān 靠近 岸边
沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
pĭ
倒塌
寻找
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求
• • • • • •
阅十余岁， 僧募金重修， 过了十多年，僧人募集钱款，重修寺庙， 求二石兽于水中， 竟不可得， 便到河中寻找那两只石兽，到底没能找到， 以为顺流下矣， 人们认为石兽顺流而下了，下，往下游去。
•棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 •于是划着几只小船，拖着铁耙，向下游找了十多里， •没找到它们的踪迹。
课文理解（二）
• 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： “尔辈不能究物理。是非木柿，岂 能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性 松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿 河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
• （叙述讲学家的观点及众人盲从的心 理。）
讲学家的“笑”
• 嘲笑庙僧“不能究物理”。 • 他所认为的 “物理”是：“石 性坚重，沙性松浮，湮于沙上， 渐沉渐深耳。” • 众人的反应是：“众服为确论”。
涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， yān 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎 kǎn xué niè 水处啮 沙 为坎 穴 ，渐激渐深，至石之 zhì 半，石必倒掷坎穴中。
3.如何理解文中写到的两次 “笑”
• 讲学家的笑是自以为懂得“物 理”，笑别人不具备这方面的知 识。 • 老河兵的笑是因为他富于实际经 验，笑讲学家主观臆断。
4.理清文章结构
• 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开 情节，在前三段通过寺对僧、讲学家、 老河兵对寻找石兽的不同见解的记叙， • 寓理于事，作者在文末以议论的方式点 明自己的观点：“然则天下之事，但知 其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤 !”
如是再啮，石又再转，转 转 不已， sù 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果 得于数里外。然则天下之事，但知其 yì yú 一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
沧州南/一寺临河干（gān），山门/圮（pǐ)于 河，二石兽/并沉焉。 阅十余岁，僧/募金重修， 求石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹 （zhào）/数小舟，曳(yâ)/铁钯(pá)，寻/十余 里无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰： “尔辈/不能究物理。是/非木杮(fâi)，岂能/为 暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮 (yān)于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠 乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰： “凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重， 沙性/松浮，水/不能冲石，其反击之力，必于石 下迎水处/啮(niâ)沙/为坎穴xuã。渐激渐深，至 石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又 再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流， 固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/ 于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其 二者/多矣，可据理臆(yì)断欤yú？
果得于数里外
1.分析寺僧、讲学家、老河兵的人物形象。
• 寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下， 代表 • 不深思熟虑而盲目行动的态度。“阅十余岁，僧募金 重修 ”可见其毅力坚定但经验不足 • 讲学家：空谈事理，脱离实际，代表 • 据理臆断的态度“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其 一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人 • 老河兵：从实际出发，综合考虑各种现实因素，代表 实事求是的态度。
纪昀，字晓岚，清代文学家,生性 诙谐风趣，著有《阅微草堂笔记》等。 任《四库全书》总纂官，分古今图书为 经、史、子、集四档，总名为“四库全 书”。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的 一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、 奇特见闻为主，是以笔记形式写成的 志怪小说。
学习目标
• 1、借助注释和工具书阅读课文， 能够用自己的话讲述寻找石兽的故 事。 • 2、理解课文中心内容，把握课文 所阐述的事理。
课文理解（三）
• 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水 处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石 必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转 转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠， 求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数 里外。
• （具体叙述老河兵关于河中寻石兽的 道理和方法）
欤（yú）：句末助词，表示疑问、感叹、反诘等语
气。
译
文
沧州南部的一座寺庙靠近河边， 庙门倒 塌在河中，门前两只石兽一起沉入了河中。 过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，便 到河中寻找那两只石兽，到底没能找到。 人们认为石兽顺流而下了，于是划着几只 小船，拖着铁耙，向下游找了十多里， 没找到它们的踪迹。
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如是再啮， 石又再转。 像这样再次冲刷，石头又会再次翻转。 转转不已， 遂反溯（sù ）流逆上矣。 不停的翻转， 于是石头反而逆流而上了。 求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎 ?” 到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更 荒唐吗？” 如其言， 果得于数里外。 人们依照老河兵的话去找，果然在上游几里外找到了石 兽。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤? 既然这样，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二 的情况太多了， 怎么能只根据某个道理就主观判断呢?
越冲越深，冲到石头底面一半时，石头 一定会倒在坑里。像这样再次冲刷，石 头又会再次翻转。不停的翻转，于是石 头反而逆流而上了。到下游寻找石兽， 固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒 唐吗？”人们依照老河兵的话去找，果 然在上游几里外找到了石兽。既然这样， 那么天下的事情，只了解其一、不了解 其二的情况太多了，怎么能只根据某个 道理就主观判断呢?
朗读课文
注意红色字的读音
gān
pĭ mù
沧州南一寺 临河干，山门 圮于河，二石
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求
zhà o
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
yè pá
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈 fè i 不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴
一位学者在寺庙里讲学，听了这件事 笑着说：“你们这些人不能推究事 物的道理， 这石兽不是木片，怎么 能被大水带走呢?因为石头的特点是 又硬又重，河沙的特点是又松又轻， 石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。 顺流而下去寻找它们，难道不荒唐 吗?”大家信服地认为这是正确的观 点。
一位老河兵听了这话，也笑着说： “凡是沉在河中的石头，应当从 上游寻找他们。因为石头的特点 是又硬又重，河沙的特点是又松 又轻，所以水不能冲走石头，但 水流的反冲力，一定将石头底下 迎着水流的地方冲刷成了坑穴。