[1]更酌：再次饮酒。 [2]肴核既尽：荤菜和果品。 客喜而笑，洗盏(zhǎn) 既：已经。 更酌 (zhuó)。肴(yáo)核既 [3]狼籍：“籍”通“藉”， 尽，杯盘狼籍 (jí )。相与枕藉 凌乱。 [4] 枕藉：相互 (jiè)乎舟中，不知东方之既 枕着睡觉。 [5]既白： 白。 已经显出白色（指天明 了）。
[1]扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。 [2]桂棹（zhào）兮兰桨：用桂树木做的棹、用木兰做的船桨，棹，一种划船工具，形似 桨。 [3]击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、 流光：指月光浮动清澈的江水。 [4]渺渺兮予怀：我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。 [5]美人：代指有才德的人。古诗文多以指自己所怀念向往的人。 [6]倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：依，按 和：同声相应。 [7]如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕： 眷恋。 [8]余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。 [9]缕：细丝。 [10]舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。 [11]泣孤舟之嫠（lí离）妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。孤居的妇女，在这里指寡妇。白 居易《琵琶行》写孤居的商人妻云："去来江口守空船，绕舱明月江水寒。夜深忽梦少年 事，梦啼妆泪红阑干。"这里化用其诗。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空 明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美 人兮天一方。”客有吹洞箫者， 倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如 怨如慕，如泣如诉，余音袅袅， 不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤 舟之嫠(lí )妇。
[1]愀（qiǎo 巧）然：忧郁的样子 [2]正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着 危坐：端坐。 [3]何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢？ [4]月明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操《短歌行》中的诗句。 [5]夏口：地名，故城在今湖北武昌的西面。 [6]武昌：今湖北鄂城县。 [7]缪：通"缭"盘绕。 [8]郁：茂盛的样子。 [9]孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（208），吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称八十万大军。周郎：周瑜 二十四岁为中郎将，吴中皆呼为周郎。 [10]方其破荆州，下江陵，顺流而东也：以上三句指建安十三年刘琮率众向曹操投降，曹军不战而占领荆州、江陵。 方：当。荆州：辖南阳、江夏、长沙等八郡，今湖南、湖北一带。江陵：当时的荆州首府，今湖北县名。 [11]舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接。这里指战船。 [12]酾（shī 师）酒：斟酒。 [13]横槊（shuò 硕）：横执长矛。 [14]侣鱼而友麋鹿：把鱼虾、麋鹿当做好友。：伴侣，这里用作动词。麋（mí ）：鹿的一种。 [15]扁（piān 篇）舟：小舟。 [16]匏（pá o 咆）樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。 [17]寄：寓托。 [18]蜉蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比喻人生之短暂。 [19]渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。 [20]须臾：片刻，时间极短。 [21]长终：至于永远。 [22]骤：屡次。 [23]托遗响于悲风：余音，指箫声。悲风：秋风。
壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子 与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水 波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗， 歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之 上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水 光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯(pí ng)虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽夜游赤壁的情景。
第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
第3段，写客人对人生短促无常的感叹。 第4段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，
以宽解对方。
第5段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，
“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏 之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。
苏 轼
浣溪沙(簌簌衣巾落枣花) 临江仙(夜饮东坡醒复醉) 定风波(三月七日沙湖道中遇雨) 昭君怨(谁作桓伊三弄) 水调歌头(明月几时有 ) 蝶恋花(花褪残红青杏小 苏辛 ) 辛弃疾 鹧鸪天(林断山明竹隐墙) 望江南(春未老) 卜算子(缺月挂疏桐 ) 宋四家 蔡襄、黄庭坚、米芾 贺新郎(乳燕飞华屋) 阮郎归(绿槐高柳咽新蝉) 江城子（老夫聊发少年狂）
感情基调
全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐，都是 作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀 怨之情时，流露了“人生无常”的消极情绪，但他 并不甘心消沉，而能主动地从消极、哀怨中解脱出 来，从庄子的机械相对论中寻找人生之路，因而胸 襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱、豪迈的气度， 使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。
苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰： “何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南 飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。 山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周 郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳 (zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江， 横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ 况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而 友麋(mí )鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以 相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海 之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。 挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可 乎骤得，托遗响于悲风。”
苏 轼
赤 壁 赋
作者介绍
苏轼（1037—1101），宋代文学家、书画家。字子瞻， 一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。官 至翰林侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、画，俱 成大家。他的词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴 娇· 赤壁怀古》、《水调歌头· 丙辰中秋》传诵甚广。 擅 长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而 能自创新意。 用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、 黄庭坚、米芾并称“宋四家 ”。能画竹，学文同，也喜 作枯木怪石。论画主张“神似”，认为“论 画以形似， 见与儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺 术 造诣。诗文有《东坡七集》等。存世书迹有《答谢民 师论文帖》、《 祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州 寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。
曠 世 奇 才
】
【
【主要词作】
苏洵、苏辙 三苏 水龙吟(似花还似非花) 行香子· 过七里滩 永遇乐(明月如霜) 西江月· 重九 满江红(江汉西来 ) 满江红 怀子由作 唐代 韩· 愈、柳宗元 江城子(十年生死两茫茫) 念奴娇· 赤壁怀古 苏 (山下兰芽浸溪 洵、苏 辙 ) 洞仙歌(冰肌玉骨) 浣溪沙 宋代 欧阳修、王安石 西江月(顷在黄州 ) 八声甘州 · 寄参寥子 曾 巩
赤壁赋
苏轼
[1]壬戌：宋神宗元丰五年，岁在壬戌。 [2]既望：过了望日，即农历十七日。望，农历小月十五日，大月十六日。 [3]徐：舒缓地。 [4]兴：起，作。 [5]属：通“嘱（zhǔ ）”，倾注，引申为劝酒。 [6]明月之诗：《诗经· 陈风· 月出》有“舒窈纠兮”之句，故称“明月之诗”、“窈窕之 章 ”，与下注释相同。 [7]窈窕之章：《月出》诗首章为："月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。""窈 纠"同"窈窕"。 [8]少焉：不一会儿。 [9]斗牛：斗、牛，星宿名，即斗宿（南斗）、牛宿。 [10]白露横江：白茫茫的水气。横江：笼罩江面。 [11]纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇： 像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。《诗经· 卫风· 河广》："谁谓河广，一苇杭 （航）之。"如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然，旷远的样子。 [12]冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行。冯：通"凭"，乘。虚：太空。御： 驾御。 [13]遗世独立：超越尘世,独自存在。 [14]羽化而登仙：道教把成仙叫作"羽化"，想长了翅膀一样，认为成仙后能够飞升。登 仙：登上仙境。
形象优美，善于取譬
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜 然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅， 不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠 妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的 悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读 者的视觉和听觉，写得具体可感，效果 极佳。
唐 宋 八 大 家
写作背景
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁 赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后 赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名 篇。苏轼曾于宋神宗五年（公元1082年） 被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使， 在那年的秋、冬，先后两次游览了黄州 附近的赤壁，写下这两篇赋。 这个时期，作者的思想是矛盾的： 一方面，他对受到残酷打击感到愤懑、 痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求 得解脱。同时，在躬耕农事与田父野老 的交往中，感到了温暖，增强了信心， 也使他的思想更接近现实。他的前后赤 壁赋正反映了这时的思想情感。另有同 名书法作品《赤壁赋》。
文章特点 情感变化
于是饮酒乐甚 骈散结合 苏子愀然 托遗响于悲风 形象优美，善于取譬
客喜而笑
骈散结合
本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时 又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对 偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的 深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全 篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究 对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋， 七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参 差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但 换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使 本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长 处。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如 斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长 [1]逝者如斯：语出《论语 · 子罕》："子在川上曰：'逝者如斯 也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能 夫，不舍昼夜。 '"逝：往。斯：此，指水。 [2]盈虚者如彼：指月亮的圆缺。 以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆 [3]卒：最终。消长：增减。长：增长 无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物 [4]则天地曾不能以一瞬：语气副词。一瞬：一眨眼的工夫。 各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 [5]是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏 惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而 （zàng ）：佛家语。指无穷无尽的宝藏。 为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不 [6]食：同“适”，享用。 竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子 之所共食。”