（责怪、怨恨）
吾其无意于人世矣 （没有心思）
敛不凭其棺
（靠着）
窆不临其穴。
（下葬）
三、词类活用
乃能衔哀致诚
名，诚意
不省所怙
汝之纯明宜业其家者
动，继承事业
苍苍者欲化为白矣
名，父亲
汝又不果来
灰白的头发；白发
然后惟其所愿
动，实现，成为现实 名，愿望
莫如西归
长吾女与汝女
状，向西
而视茫茫
使动，使……长大
言有穷而情不可终
希望 近来 还是 抚慰 立即 / 接 葬时下棺入穴 怨恨 何，什么 / 尽头 希望 养育
2·指出通假字
远具时羞之奠 零丁孤苦 不幸早世 先人之兆 敛不凭其棺 自今已往
诗曰：月有阴晴圆缺，人有悲欢离 合。 人生在世，离合聚散，甚至生离死别本 是常事。可是，逝者已矣，却会给生者 留下无尽的哀思和悲痛。
这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。 今天，
我们依然可以在韩退之的“绝唱”之文 中触摸 得到。
此文就是韩愈的---------
祭十二郎文 韩愈
“感人心者莫先乎 情”。一切最动人的文 字都是从心底里流淌出 来的。
字音
不省（xǐng ）所怙（ hù ） 孥（ nú ） 薨（hōng）
殁（ mò ） 汴（ biàn )
嗣（ sì ） 殒（ yǔn ） 奴婢（ bì ）
窆（biǎn )
颍（yǐng ) 尚飨（xiǎng）
文言要点归纳
一、重要虚词 其： 1、其后四年，而归视汝。 [指示代词“那”]
2、终葬汝于先人之兆 ，然后惟其所愿。
吾年未四十状语，）而视茫茫 （ 却，表转折） 汝不肯来，恐旦暮死 ，而汝抱无涯之戚也
（因而，表原因）
二、重要实词
乃能衔哀致诚
（表达心意）
使建中远具时羞 （备办，准备）
既又与汝就食江南
（谋生）
请归取其孥
（家眷）
吾去汴州 ，汝不果来 （实现）
将成家而致汝 （安家）(使……来）
孰谓汝遽去吾而殁乎 （骤然，突然）
断句
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 孰谓汝遽去吾而殁乎！ 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。
脉络 （1—3)叔侄情深
（4—7)噩耗传来 （8—10)祭奠亡灵
情感
①悲家世不幸
②悔“旅食京 ③师叹”未老先衰 ④恨小病丧命 ⑤哀后辈孤苦 ⑥疚丧葬难周
评价
“情之至者，自然流为至文。读此
等文，须想其一面哭，一面写，字字是
血，字字是泪。未尝有意为文，而文无
不工。”
——《古文观止》
“读韩退之《祭十二郎文》而不堕 泪者，其人必不。友” ——苏轼
“祭文中千年绝调。”——明·茅坤
本文抒发了哪些复杂的情感?
思念之情
追悔之情
痛悼之情 骨肉之情
人生无常 宦海沉浮
至情之文,千古绝调
这篇祭文表达了作者怎样的感情?
文章反复抒写自己对十二郎 的怀念与叔侄之间生离死别的哀 痛。于萦纡中见深挚，于呜咽处 见沉痛，语语从肺腑流出。
吾不可去 ，汝不肯来 （离开职守）
而汝抱无涯之戚也 （悲哀）
汝之纯明宜业其家者 （继承家业） 不克蒙其泽矣 （能/继承/福泽） 所谓理者不可推 （天理、自然规律） 几何不从汝而死也 （没多久） 又可冀其成立耶 （希望） 比得软脚病 ，往往而剧 （严重）
终葬汝于先人之兆 （墓地） 吾实为之 ，其又何尤！
写作背景—— 韩愈两岁时就死了父亲，不久他的 母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过 活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄 会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎， 年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因 宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死 在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩 愈虽然有三个哥哥，却都很早离开了人世。这时， 继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个 人，零丁孤苦，没有一天离开过。韩愈十九岁时自 宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见 过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一 起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道 消息，悲痛欲绝，写了“祭十二郎文”，叫建中备 了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭 文，一字一泪，读来令人心酸。
吾年十九 ，始来京城。 （初次）
3、抑：其）
4、比：比得软脚病 ，往往而剧。 （近来）
比去，以手阖门。
（等到）
5、然： 终葬汝于先人之兆 ，然后惟其所愿。 虽然 ，吾自今年来， 苍苍者或化而为白矣 （这样）
6、而： 死而有知 ，其几何离 （如果，表假设）
比得软脚病 ，往往而剧。 （表修饰，“往往”是“剧”的
作者简介——
韩愈（公元768年-824年），字退之，唐河 阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故 世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称 韩吏部。又称韩文公。韩愈倡导的古文运动及其 作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主 张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形 式美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之 务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散 文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八 大家”之首。代表作是《马说》、《师说》等。
[人称代词“我的”]
3、呜呼！其信然矣！ 吾其无意于人世矣！
[大概]
4、其然乎？其不然乎？
“是……还是……”，表选择关系。]
5、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
表选择关系
其他虚词
1、乃：季父愈闻汝之七日 ，乃能衔哀致
诚 ，使建中远具时羞之奠 东野与吾书 ，乃问使者
（才）
2、始：汝之子始十岁
（才，刚）
以上两句是选择复句，构成“其……其……” 格式。
状语后置 吾佐董丞相于汴州
省略句
吾
吾念汝从于东
知识巩固
1·解释词语
衔哀致诚 含，怀着 表达
不省所怙 依靠
止一岁
留居
汝遽去吾 突然
离开
辍汝而就 停止，离开 就职上任
抱无涯之戚 忧伤
其信邪
真实、确实
不克蒙其泽 能
承受、蒙受
其几何离 多少，不久
冀其成立 比得软脚病 抑别有疾 吊汝之孤 遂取以来 窆不临其穴 其又何尤 曷其有极 幸其成 长吾女与汝女
名，视力
名，尽头
四、重要句式
惟兄嫂是依。(只依靠兄嫂。)
“依”的宾语“兄嫂”前置。构成“唯…… 是……”格式，“是”起提宾作用。成语“唯 才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都 是这种格式。
其梦邪？其传之非其真邪？（是做梦呢？还 是传送的消息不确实呢？ ） 其然乎？其不然乎？（是这样呢？还是不是 这样呢？ )