花为人名用 苦——《红楼梦》人物取名艺 王蒙先生曾 ：“《红楼梦》是一部文化 书。
它似乎已经 汉语汉字汉文学 可能性用尽了， 我们 文化写完了。
”“《红楼梦》是一部百科 书，而且不仅是 建社会 。
” 确，博大精深 《红楼梦》在任何一“科” 成就都是 突出 ，仅在人物 名艺 方面，就让我们叹为观止。
据统计，《红楼梦》中描写 人物有六百人左 ，其中有姓名 逾三百。
“字字句句都是血” 曹雪芹在 定人名时是 费了一番苦 ，脂砚斋在批 中多次赞赏，“一洗小 窠 俱尽，且 名字亦不见红香翠玉 俗。
”探讨交流内 一、字形：贾府第一代为“水”旁，如贾源；第二代为”单人”旁，如贾代善；第三代为“反文”旁，如贾政，第四代为”王”旁，如贾琏；第五代为“草头”如贾蓉。
“贾”“甄”之事另表，《红楼梦》中贾家 名字有些意思，从三点水，到两个单人旁，再到反文旁，再到王字旁，再到草字头。
贾演、贾源；贾代化，贾代修，贾代儒。
；贾敷，贾敬，贾赦．贾政，贾救，贾效，贾敏；贾珍，贾琏．贾珠．贾环，贾琮，贾瑞，贾琛；贾蓉，贾芸，贾蔷，贾芹，贾芬，贾芳，贾藻，贾蘅。
第一代人物，即贾府 宗 ，分别是宁国 贾演、荣国 贾源，他们在书中仅仅是出一出 ，亮一亮相，并没有什么 际行动。
他们都以“水” 名，似可看成贾府后继源流，他们更希望贾府能够像悠悠流水永世流 ，贾氏宗族 贵显赫长盛不衰。
第二代人物，即承上启下 贾代化和贾代善，他们都以“人”(仁) 名。
贾代化似乎是一个摆设，没有什么 际威权。
贾代善虽亦 是，但其化身贾 则确确 是贾府太上 。
她执掌生杀 夺 权柄，肆无忌惮地行使至高无上 权威，维系贾家 “风流富贵”，顺者昌,逆者亡，就连外孙女 黛玉也成了她棒下冤魂。
而具有强烈 刺意味 是，这个贾府 面慈禧居然面罩温情脉脉 面纱，其 眼睛闪 着刺人 骨 寒光芒，毒 人以慈眉善目 形 出现，一星唾沫即可毙人却口吐 花以“仁”加身，借“仁”义之名而行 之 ，那就更令人 惧万分、防不胜防了。
贾府 多少 仆猝然蒸发，死于非 ，他们或许至死也不明白个中原委。
第三代人物，即贾敷、贾敬、贾赦、贾政、贾敏之属。
他们都以“文” 名，文质彬彬，貌似儒雅善 。
贾敷、贾敬述之文字较淡较少，差不多是过眼烟云。
贾敏为女流，又远嫁异乡，贾府 重要事务八竿子打不着，就是和一般 事务亦几无相干。
而贾赦、贾政倒是名 其 掌门人、双煞星。
不过，贾赦袭了官，为人也“中正”，那 是一种 相，是典型 披着羊皮 狼。
他在府上一 遮天，呼风唤雨，就连邢夫人也惟是从。
他穷凶极 ，痛骂儿子贾琏，“没天理 囚 ”，肮脏言语，不堪入耳，哪有半点斯文?更有甚者，他敢在太岁头上动土，不管上了年 ，不管“耽误了人家 女孩子”，“官儿也不好生做”，硬是看上贾 屋里 鸳鸯，意欲逼娶，并放狂言，“我要他不来，以后谁敢收他？”“凭他嫁到了谁家，也难出我 ”。
贾 气 浑身打战，七窍生烟。
若论这一代 顶梁柱当推贾政。
贾政官至员外郎,“不惯于俗务”，沉溺官 ，玩弄权 ， 力支撑贾府豪华 金玉 堂。
其儒雅之态 数外露，骨子里却 毒之水。
听金钏是 宝玉羞辱而 井，不管三七二 一，叫小厮们一 乱打，意犹未尽，自己操起大 又痛下杀 ，并称“不如趁今日 果了他 狗 ，以绝将来之 ”。
狰狞凶暴，文雅尽丧，父子之情荡然无存。
在“大观园试才 对额”中，他有意让宝玉在诸儒面前一展才情，但无论宝玉 样搜索枯肠，尽力应对，都横遭贬斥，“不过以一知 用”，“也竟有不能之时了”。
如此博雅 ，如此虚伪之极，外强中干之至，贾府 繁华自此已初显颓 。
第四代人物，可谓黄金一代。
而真正能够承传家业，在 面上有表现 还是贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉诸人，他们都以“玉” 名。
贾珠20岁香销玉殒， 空留名姓。
贾珍不干正事，“ 一味享乐不了”，也没有人敢来管他，俨然小霸王，亦不足道。
贾琏捐了个 知 官职，却不喜正务，整日里游 好闲，甚至拈花惹草，离五毒近不了哪里，断不是贾家 希翼所在。
有衔玉而 ， 爱如珍宝贾宝玉，才被 认为 当中兴大任 最佳人选。
但“机关算尽太 明，反误了卿卿性”。
贾宝玉见秦 时曾自思道：“富贵”二字，真真 人荼毒了。
可见他根本没如山 重 放于 上，他追求自由 福 爱情生 ，扮演典型 建叛逆形 ，和“正统”世界格格不入，什么荣华富贵，什么子承父业，什么万世盛昌统统抛到九 云外，于是“见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”，游戏闺闱，风月宝鉴。
不唯“潦倒不 世务，愚顽怕读文 ”，“无故寻愁觅 ，有时似傻如狂”，就是 怀希望贾政叹息“家道该衰”，多次流露 无奈之情也是 足佐证。
最后“天下无能第一，古今不肖无双” 贾宝玉更选择了令贾家绝望了却尘 之路，这致 黑 风暴使贾府 巍巍大厦已然倾斜。
金玉变木石，哀莫大焉。
第五代也是最末一代人物，贾蓉、贾兰、贾芹、贾芸、贾蔷之徒，他们都以“草” 名。
却不是“绛珠仙草”，能使其 以 延岁月。
贾芹、贾芸、贾蔷俱不在 下。
贾蓉不堪天 大任于斯人，除和贾琏狼 为奸，卑猥无赖， 在王熙凤 使下，收拾焦大时算是风光了一 。
贾兰虽中了乡魁，但整日里想到书上， 足一个书 子，文治武功俱无，安能挽大厦于将倾？自此，曾经茂盛 贾府森 ，可怜变成了 巍巍枯叶 草，这也正应了前面 子兴 ：“谁知这样 鼎食 人家儿，如今养 儿孙，竟一代不如一代了。
”凋零如斯，空空道人，使人顿生黍离之悲。
这名字起 可有学问了，特别是两个单人旁，贾代化、贾代修、贾代儒；看上去齐整，一种大家 觉。
一辈人都起一个偏旁 字，既不落俗，又显雅致。
二、内 ：有 以风云雨露名，如晴雯、茜雪、麝月、檀云、绮霞、墨雨、碧月、素云；有 以莺燕鸳鸯名，如鹦鹉、鸳鸯、绣鸾、彩凤、春燕、莺儿、紫鹃、雪雁、伴鹤；有 以动物名，如薛蟠、薛蝌、薛蟾、小蝉儿、小螺儿、多浑虫；有 以珍珠 翠名，如贾链、贾珍、贾珠、宝玉、贾环、琥珀、珍珠、 翠、玻璃、宝珠、彩屏、银蝶、瑞珠；有 以琴棋书画名，如抱琴、司棋、侍书、入画、翠墨；有 以福禄 喜名，如 儿、喜儿、余禄、吴贵、刑忠、赖升、来旺、丰儿、隆儿、昭儿、双瑞、 喜、玉荣、小吉祥儿。
有直接以花 名，草字辈中 贾芹、贾藻、贾蘅、贾芝、贾菖、贾蓉、贾菱、贾萍、贾菌、贾芸、贾蔷、贾蓁、贾芷；二钗中 春、迎春、探春；丫鬟、戏子中 葵官、藕官、钱槐、文杏、绣橘、佳蕙、香菱、 花儿、夏金桂；有以花 品性名，如贾芬、贾芳、翠缕、沁香、袭人、李纨；有以花相应 事物，如扫红、锄药、扫花、春纤；有人物名暗 花名，如蘅芜君、阆苑仙葩、刺玫瑰、芙蓉花；当然其中有些人名，可能是作者顺拈来，难寻觅其微言大义，但主要人物 名，作者决不轻 ，而是寄寓着作者憎爱之情，特别是对女子起名，更是内涵丰富。
“这‘女儿’两个字极 贵极清净 ，比那瑞兽珍 、奇花异草更觉希罕 贵呢！”因此，雪芹对自己所爱怜 书中 女子皆以极清、极洁、极鲜、极美 鲜花 名，比喻自己 爱憎，而且特地为宝玉起 号为“绛洞花主”、“神瑛侍者”，所居室为“绛芸轩”，这就写出了他泛爱天下女子，情黛玉一人特殊身份。
三、谐音：贾化即贾雨 ，字时飞。
贾化即“ ”，时飞即“ 非”，贾雨 即“ 语存”；甄弗即甄士 ，甄弗即“真废”，甄士 即“真事 ”；类似“本故事纯属虚构”等 语，但又更巧妙。
由“甄士 梦幻 灵，贾雨 风尘怀闺秀”开“梦”之篇，以“甄士 详 太虚情，贾雨 归 红楼梦”收“梦”之尾，用“甄士 ”和“贾雨 ”两个人物姓名照应书．“甄士 ”即“真事 ”, “贾雨 ”即“ 语存”．贾雨 ，名化，即“ ”．作者欲将“真事 ”去，借以“ ”留存，用“ 纸荒唐言”来倾诉“一 辛酸泪”，可谓用 良苦．霍启即“祸起”：冯渊即”逢冤”；秦可卿即“情可亲”；秦 即”情种”；四大家族 故事是 过甄士、贾雨 、 子兴、刘姥姥讲出，这四个人合起来讲 故事是“真 难留”。
贾政是“ 正经”，贾宝玉是“ 宝玉”，是具有反叛精神真顽石。
：⑴《广韵》： ，难，音相近，可相 。
“真”“ ”是两个相悖对意向，贯穿 书，是作者特意强调．真不真， 非 ，真即 ， 即真， 中有真，真中有 ．有贾宝玉，便有甄宝玉．明处有贾家，暗处有甄家，构成了 书 整体暗示．贾源，荣府之始 ，源头也；贾赦， 人邀恩 日赦，暗 人也；贾珍，玉乃演人 ，珍失人 而行歹事，去玉加歹则 ，当 灭之也；贾蓉，蓉 ，阴 无所 于天地之间也．宁府之贾蔷，蔷，刺也，音 “ 墙”，靠不住．贾环，玩也．谐音取名，意在暗示，大都比较浅近．如甄费即真废，张如珪即张如鬼，肃即风俗，娇杏即侥 ，王仁即忘仁，詹光即沾光，单聘仁即善 人，卜世仁即不是人，卜固修即不 羞等等，这些主要是书中次要人物．而贾宝玉则是“宝玉”，是一块具有反叛精神 “真顽石”。
贾链 名字则更直接暴露了其本质“ 廉”，是个不知廉 荒淫之徒。
另外，有人将“ 春、迎春、探春、惜春”四姐妹 首字理解成“原应叹息”， 叹四人短 青春年华，也有人将这四个字理解成“原因探析”，大概是探析 建社会衰 直至灭亡 原因吧！至于上文中 到“妙玉”是庙中 玉石，表明了她 身份，原是出家人。
秦可卿则是“情可钦（亲）”，冯渊是“逢冤”，袭人是“戏”子（蒋玉函） “人”。
平儿是“瓶儿（摆设）”，秦 也是个“情种”，卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”，地名“青埂峰”则是“情根峰”等等贾 ，娘家姓史，在贾家是个 尖上 人物。
作者为什么要她姓史，别 姓为何不可？因为作者看到建社会发展到清代是“日薄西山，气息奄奄，人 危浅，朝不虑夕”之时了，贾家这座大厦也将倾覆，以史姓之，谐音“死”也，再形 不过了。
贾政，“ 正经”之意。
他 做事，一 道学家 口气。
比如 黛玉初到贾府去拜见他时，他却偏去“斋戒”；教子无方， 好用打骂解决问 ；外放作地方官，以清官自居，反而被属下 吏玩于股掌之间，任其贪墨枉 ，弄 声名狼 。
贾政是贾府 “家长”，是贾家 形 ，他那伪道学 言行正是 建没落贵族家 真 写照。
贾赦者，“ ”也，就是凭借女 过日子 腐 官僚。
书中写他没有正经作过官，在家中与一群姨娘小妾们厮混。