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文档之家› 第一讲 马克思主义国家政权理论
第一讲 马克思主义国家政权理论
暴力征服论:
暴力论认为,国家是通过暴力 掠夺和征服建立起来的。暴力征服 论者将暴力视为国家产生的决定因 素,较强的原始部落借助暴力对较 弱的原始部落进行掠夺、征服、兼 并,从而形成了国家,国家是对外 战争的结果。
一、国家的起源: 阶级矛盾不可调和的产物
(二)马克思主义国家起源说的要点
1、物质生产和人类自身的生产决定社 会制度的产生。 2、原始社会生产力低下,社会制度由 人的生产来决定,即由血缘关系来决定, 与此相适应的社会制度是氏族制度。
第一讲 马克思主义国家政权理论
马克思主义学院一系 鞠连和
教学计划
共40学时(讲授9次,讨论4次)
第一讲 马克思主义国家政权理论
第二讲 马克思主义民主与法制理论 第三讲 政治统治体系理论
第四讲 邓小平 “一国两制”理论
教学计划
第五讲 政治发展理论 第六讲 第七讲 政治文化理论 当代公共管理改革的基本理论
三、国家的消亡: 无专门从事管理的特殊集团
马克思主义国家消亡理论的要点:
1、国家是一个历史的范畴,不是从来 就有的,也不会永远存在;它随着阶级的 产生而产生,也将随着阶级的消亡而消亡。 2、国家不同于氏族组织的特征是按地 区划分管辖的居民和设置公共权力。
三、国家的消亡: 无专门从事管理的特殊集团
1、国家的本质是政权的阶级性质,就是 指哪个阶级的统治。国家具有鲜明的阶级性, 它是‚经济上占统治地位的阶级的国家‛,政 治权利和地位按财产来划分;‚国家是一个阶 级压迫另一个阶级的机器‛。也有例外时期。 2、国家的本质职能是把阶冲突‚保持 在‘秩序’的范围以内‛。这种秩序实际上是 有利于统治阶级的生产关系,即占统治地位的 阶级的根本利益,是阶级统治的秩序。
君权神授论:
君权神授论认为,国家是根据 神的意志建立的,统治者的权威是 神授予的。君主是靠神的意志来行 使权力和治理国家的。
社会契约论:
契约论认为,国家是通过人民或 者人民同统治者之间相互订立契约而 建立起来的。在国家产生之前,人类 社会处于没有政府、没有政治权力的 自然状态,每个人都享有自然权利, 由于自然状态存在不安全的缺陷,人 们便相互订立契约,让渡自己的部分 自然权利,由此产生了政府的权力, 组成了国家。
第八讲
第九讲
民主社会主义理论
新制度主义理论
考核方式
一、闭卷考试60分 二、课堂讨论40分 (一)总共4次讨论,每人必须参加一次。 (二)发言人最好制作简单的课件。 (三)评分 标准 1、条理清楚,有逻辑性。 2、有自己的看法,能自圆其说。
第一讲 马克思主义国家政权理论
一、国家的起源:阶级矛盾不可调和的产物
美国:基于契约建立的国家
史载,1620年11月11日,经过海上66天的 漂泊,一艘从欧洲驶来名为“五月花”的帆船 到达美洲大陆,在普罗温斯顿港抛锚。船上幸 存102名乘客。为了建立一个大家都能接受的 “新社会”制度这个共同的理想和目标,在上 岸之前,由船上的四十一名成年男性乘客在船 舱里签了一份简短的公约。在这份被后人称之 为《五月花号公约》的文件里,签署人立誓要 创立一个不同于欧洲的自治社会,这个社会最 核心的理念是:基于被管理者的同意而创立, 且将依法而行自治。
《五月花号公约》写道:‚我 们,下面的签名人,作为伟大的詹 姆斯一世的忠顺臣民,为了给上帝 增光,发扬基督教的信仰和我们祖 国和君主的荣誉,特着手在弗吉尼 亚北部这片新开拓的海岸建立第一 个殖民地。我们在上帝的面前,彼 此以庄严的面貌出现,现约定将我 们全体组成政治社会,以使我们能 更好地生存下来并在我们之间创造 良好的秩序。为了殖民地的公众利 益,我们将根据这项契约颁布我们 应当忠实遵守的公正平等的法律、 法令和命令,并视需要而任命我们 应当服从的行政官员‛.
马克思主义国家消亡理论的要点:
3、‚专门从事管理‛的‚特殊集团‛ 出现,标志国家的产生和公共权力的设立; 具有公共权力的特殊集团的消亡意味着国 家的消亡。 4、无产阶级专政是走向消亡的‚过渡 性质的国家‛;国家消亡是个过程,它表 明了过程的渐进性和自发性。
讨论题:
如何坚持和发展马克 思主义国家政权理论?
二、国家的本质职能:维持社会秩序
马克思主义国家本质理论的要点: 3、国家的作用是缓和对立的阶级冲突。 但国家要以一种‚表面上驾于社会之上的 力量‛发挥作用;公共权力和征税权使国 家凌驾于社会之上。 4、管理社会的职能是国家存在和发展 的前提。‚一切政治权力起先都是以某种 经济的、社会的职能为基础的‛,‚政治 统治只有在它执行了它的这种社会职能时 才能持续下去。‛
二、国家的本质职能:维持社会秩序 三、国家的消亡:无专门从事管理的特殊集团
一、国家的起源: 阶级矛盾不可调和的产物
(一)非马克思主义的国家起源说
1、自然生成论。 2、君权神授论。 3、社会契约论。 4、暴力征服论。
自然生成论:
亚里士多德认为,国家的生成 源于人类拥有过共同生活的合群的 天性。国家作为一种社会共同体, 是从家庭、村落自然发展起来的; 人类最先结合成家庭,又由家庭联 合成村坊,而若干村坊进一步结合 就形成城邦。
一、国家的起源: 阶级矛盾不可调和的产物
(二)马克思主义国家起源说的要点
3、生产力发展了,社会制度主要由生 产关系来决定,家庭完全受所有制的支配。 4、原始社会末期,生产力发展,导致 私有制出现。 5、私有制导致阶级对立,国家是阶级 矛盾不可调和的产物。
二、国家的本质职能:维持社会秩序
马克思主义国家本质理论的要点: