小插曲：夏娃是谁呢？
果然，吃了善恶果，他们二人的眼 睛就明亮了，才知道自己是赤身露 体，便拿无花果树的叶子，为自己 编作裙子。耶和华神怕他又摘吃生 命树的果子，永远活着， 便逐他 们出伊甸园去，世代耕种田地。
触类旁通：关于人类的起源，我们的祖
先又创造出了怎样的美妙神话故事呢？
女娲造人。相传女娲人
想斗争后再转送他人。
（2）庸俗 低下 虚伪 龌龊
小说用 诙谐幽默 的语言讲述了 一件艺术品 的 曲折经历，揭露了当时社会的 庸俗 虚，伪具有
强烈的 讽刺 性。同时，也反映了人性中普
遍的 庸俗 与 虚伪 。
盘点收获 质疑解惑
谈谈你学习这篇小说的收获。 （写法和启示）
1、小说让我们认识到当时俄国社会的庸俗、虚伪、低下。 我们每个人都应该提高素养，避免与低下的世俗观念同流
自己。
莫泊桑《项链》：
爱慕虚荣
↙ ↘ 玛蒂尔德
诚实守信
坚强勤劳
关于人性：
人性二重性
光辉
（真、善、美）
龌龊
（假、丑、恶）
龌龊 （wò chuò）： 1.器量局促;狭小。 2.肮脏。 3.卑鄙，丑恶。
彰显人性之光芒 摒弃人性之丑恶
艺术品
你认为什么样的东 西才称得上艺术品？
雕像《思想者》，塑造了一个强有力的
首蛇身，曾炼五色石补天， 并抟土造人，制嫁娶之礼， 延续人类生命，造化世上生 灵万物。 女娲是中华民族伟 大的母亲，她慈祥地创造了 我们，又勇敢的照顾我们免 受天灾。她是被民间广泛而 又长久崇拜的创世神和始祖 神。据说她神通广大化生万 物，每天至少能创造出七十 样东西。
读了这些神话故事，你 对夏娃、女娲等的装束以及 文中的这件古铜器怎么看待 呢？你还会产生一些猥琐、 龌龊的念头吗？
1) 运用巧合的手法。 2) 意料之外、情理之中。
3) 结局都即高潮。
分析人物 理解主题
1、文中的四个人物中谁把裸女铜烛 台当作高雅的艺术品？而其他的人 把它看作艺术品了吗？从文中找到 依据。
分析人物 理解主题
2、医师、律师、演员对大烛台的反应的基本模 式是什么？从而看出他们是怎样的一群人？
（ 1 ）是高兴的接受后经过激烈的思
学习目标
• 一、了解作者生平及相关文学知识； • 二、分析本文精彩的描写，揣摩人
物性格； • 三、领会小说环形结构的巧妙性
契诃夫是十九世纪末 俄 国批判 现实主义作家，世界短篇小三说大大师
之一，他的作品大多数取材于中 等阶层的“小人物”的平凡生活， 揭露了反动统治阶级的残暴，抨 击了沙皇的专制制度。代表作有 《装在套子里的人》、《小公务
合污。
2、作品采用环形结构，为我们提供了一个新的写作方法。 这种结构容易吸引读者，有利于写平常的事。
3、讽刺幽默，既充满了幽默感，又是对人物形象虚伪性的 绝妙讽刺。
作业 续 写
• 如果烛台继续送下去,接下 来将会发生怎样的故事?
• １、充分发挥想象，体会医 师、律师等人的内心活动。
• ２、想象应合乎人物性格， 体现小说主题。
出乎意料 情理之中
艺术品最终又回到医师手里，结局的 巧合，有无伏笔？请找一找。
1、萨沙和母亲是收购青铜器的。 2、萨沙因为烛台不是一对而遗憾。
巧妙的伏笔
分析人物 理解主题
• 3、 作者对医师、律师、演员的表现持什么 态度？小说想以此表现怎样的主题？
——作者对他们的表现持讽刺的态度。
——小说借一件高雅的艺术品多次被 转送的故事，反映了社会不同阶层人
初读课文，整体感知
1、 默读课文。 2、用一句话概括故事。
故事梗概：萨沙为感谢医师救命而 送祖传铜烛台，但医师认为有伤风 化转送别人，礼物在几个人手中转 送，后来又回到了医师的手中。
试试看
完成下图，你就会明白作家独特的情节 构思了！
萨沙送礼
医师受礼
真是匠心
环形结构 独运！
礼物返回
礼物转送
文中的医师、律师、演员喜 欢这件礼物吗？他们为何都要 将礼物转手他人？
一些裸体雕塑也能 劳动男子。他弯着腰，屈着膝，右手托着 下颌，默视下面发生的悲剧。那深沉的目
成为高雅的艺术品吗？ 光以及拳头触及嘴唇的姿态，表现出一种 极度痛苦的心情。他渴望沉入“绝对”的 冥想，努力把那强壮的身体抽缩、弯压成 一团。他的肌肉非常紧张，不但在全神贯 注地思考，而且沉浸在苦恼之中。他注视 着下面所演的悲剧，他同情、爱惜人类， 因而不能对那些犯罪的人下最后的判决， 所以他怀着极其矛盾的心情，在那深刻的 沉思中，体现了伟大诗人但丁内心的苦闷。 这种苦闷的内心情感，通过对面部表情和 四肢肌肉起伏的艺术处理，生动地表现出 来。例如那突出的前额和眉弓，使双目凹 陷，隐没在暗影之中，增强了苦闷沉思的 表情。又如那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛 般弯曲的脚趾，有力地传达了这种痛苦的 情感。这种表面沉静而隐藏于内的力量更 加令人深思。
员之死》、《变色龙》。
检查预习 注音
腋下（yè）
擤鼻子（xǐng）
撩人心弦（liáo） 乌烟瘴气（ zhàng ）
神采焕发（huàn ）战战兢兢（ jīng）
嘟(dū) 哝(nong) 劳什(shí) 子 行 háng 当 dang 搔(sāo) 耳
检查预习 词语
•根据意思说出词语 1、形容因害怕而微微发抖的样子。（战战兢兢） 2、形容环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗（。乌烟瘴气 3、撩拨人的内心。 （撩人心弦） 4、表示直截了当；干脆。 （索性） 5、使人讨厌的东西。 （劳什子） 6、(态度、方法、方针等)摇摆不定（。游移不决）
小插曲：夏娃是谁呢？
耶和华神又想：“那人独居不好，我要为他造一 个配偶帮助他。 ” ······耶和华神使亚当沉睡，取 下他的一条肋骨，造成一个女人。亚当说：“这 是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因 为她是从男人身上取出来的。”亚当给女人起了 名叫夏娃，当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。
耶和华神所造的蛇引诱夏娃吃善恶果，并对夏娃 说："你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子 眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。"
• 喜欢。只因为烛台上有两个装束像 夏娃一样的女人，他们不敢留下来。
小插曲：夏娃是谁呢？
······耶和华神用地上的尘土造人，取 名叫亚当。
耶和华神在东方修了伊甸园，园中有 生命树和善恶树。他把亚当安置在那 里，让他修理看守。并吩咐他说："园 中各样树上的果子，你可以随意吃， 只是善恶树上的果子，你不可吃，因 为你吃的日子必定死。"
的庸俗和虚伪性。
聚焦结尾 激发想象：再次体 Nhomakorabea本文构思的巧妙
仔细阅读小说的结尾，联系全文，讨论下列问题： １、萨沙再送烛台，医师为何目瞪口呆？
２、你认为医师原想说什么？这个结尾写出来好还是不写出来 好?
3、烛台再到医师手里，还能再传下去吗？
比较探究，归纳总结
• 本篇小说在故事情节安排上与《麦琪的礼 物》有哪些相似之处？