元代的散曲孔令彬一、元散曲概说散曲是金元时期在我国北方兴起的一种新体诗。

我们通常所称的“元曲”是指杂剧和散曲两种文学形式，散曲的兴起比杂剧要早，但其成就不如杂剧高。

散曲和词一样，来自民间，都是合乐歌长的长短句。

单词发展到南宋时，在文化人手里典雅化因而走向了衰落，而民间的俗谣俚曲却得到了发展。

宋金对立时期，北方少数民族的乐曲和汉族北方地区慷慨粗犷的民间歌曲相结合，便逐渐形成了散曲这种形式，散曲是我国多民族文化融合的产物，也是文学形式推陈出新的结果。

散曲是在词的乐曲衰亡，文字僵化之后，在民族、民间音乐的基础上，发展革新而创造出来的，具有民间情调和地方色彩的一种新体抒情诗。

散曲和剧曲的区别：剧曲是用于演出的，除了歌唱，还有说白和动作；散曲则只是歌唱，只用管弦乐伴奏。

剧曲一定要具备人物和故事；散曲则主要用来抒情（少数套曲也叙事，如睢景臣的[般涉调-哨遍]《高祖还乡》等）。

散曲的体制：散曲大致分为小令和套数两种。

小令之中还有重头和带过曲。

小令：又叫…叶儿‟起源于词中的小令，是散曲体制的基本单位。

单片只曲，调短字少是其最基本的特征。

如马致远《天净沙-秋思》重头：又称重头小令，是指用同一个曲调重复来歌咏一些类似的景色或一个连续的故事。

是一种联章体，它由同题同调的数支小令组成，最多可达百支。

如张可久[中吕-卖花声]《四时乐兴》，以四支同调小令分咏春、夏、秋、冬，构成一支组曲。

带过曲：是一支曲子不足以表现作者思想情感，就再用一支或两支不同曲调的曲子续成一篇完整的歌词，最多只能三支，且须是同一宫调中的曲牌。

如[雁儿落带得胜令]、[骂玉郎带感皇恩采茶歌]等，曲牌最多不能超过三首。

它是介于小令和套数之间的一种特殊体式。

套数：则起源于宋代的大曲、鼓子词和诸宫调。

又称“套曲”、“散套”、“大令”，其体式特征最主要的有三点，即它由同一宫调的若干首曲牌联缀而成，各曲同押一部韵，通常在结尾部分还有[尾声]。

小令和套曲的区别：小令是以一支曲子为单位的；套数则是由同一宫调之中至少两支以上，按照音乐上排列顺序的规律，联合成套。

小令每首一韵；套数则从头到尾的多支曲子都一韵到底。

散曲与词的异同：同点：都是长短句样式，都是音乐文学。

异点：1、句式长短更为参差不齐，更自由活泼；2、可以增加衬字（在曲调规定之外自由加添的字），既保持曲调的腔格，又增加语言的生动性，更为酣畅淋漓；3、用韵较密，一韵到底，平仄可以通押，更显活泼流畅，顺口动听；4、诗词力避字句重复，尤忌重韵，而散曲却以此见长；5、散曲直露明快，更具民间色彩。

散曲的特点：其一、灵活多变伸缩自如的句式。

散曲可以增加衬字，也可以增句。

尤其衬字被广泛运用于散曲中，使曲词不至于过分被格律束缚，可以极尽长短变化之能。

尤其可以用许多叠字、象声字来描摹事物，使得曲词的语言更加生动活泼，有绘声绘色之妙。

其二、散曲平、上、去三声通协，用韵加密，几乎每句都要押韵。

其三、以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。

“赋”的手法使用较多。

不尚比、兴。

其四、明快显豁自然酣畅的审美取向。

最显著的风格是尖新活泼，袒露率真。

其五、散曲作家追求两种风格：豪迈奔放和清丽雅秀。

前期作家多豪放之作，倾向于追求壮丽之美；后期作家则逐渐向婉约词风接近，尚俊雅之美。

其六、散曲一些独特的技法：叠字、顶真、短柱对、鼎足对、合璧对、连璧对等。

元〃乔吉：作乐府亦有法，曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。

大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮，尤贵在首尾贯穿，意思清新。

（陶宗仪《南村辍耕录》卷八引）万云骏《诗词曲欣赏论稿》指出："："曲能容俗，曲尚显露，曲贵尖新，曲带戏谑，这四个方面构成了元曲的本色。

或者简单地归纳为几条：口语化、通俗化、戏剧化（包括滑稽调笑、着重刻划动作等）。

"二、元散曲的主要作品散曲的发展概况：今人隋树森编辑《全元散曲》共收散曲四千二百多首，其中小令三千八百多，套数四百多。

作家有名者二百一十三人，无名氏作家一批。

以元仁宗延祐年间为界，分为前后两期。

前期的创作中心在北方，后期则向南方转移。

前期：散曲多表现对功名利禄的鄙薄，对封建礼教的藐视，对山林隐逸生活的赞颂，对男女爱情的歌唱，对自然风光的神往，同时也不同程度地流露出逃避现实的情绪。

艺术上富有通俗化、口语化特点，饱含北方民歌犷放爽朗、质朴自然的情调。

代表作家是关汉卿、王和卿、马致远和白朴等。

后期：散曲缺少前期作家那种横溢于作品中的牢骚和不平，在艺术上刻意求工，用词典雅华美，且追求格律严整，创作风格从前期以豪放为主转变为以清丽为主。

代表作家是张可久、乔吉、徐再思，比较重要的作家还有张养浩、睢景臣和刘时中。

1、爱情类：具有鲜明特色，既继承了传统，又有所创新，比之于诗词中的同类作品，给人最深的印象，就是显得大胆泼辣，坦诚率真。

主题：纯真爱情的讴歌，男欢女爱的柔情，离别相思的愁苦，痴心女子的怨恨，卑贱女子的心声。

强烈的市民意识，平民化的女性形象，肆意畅情的审美特征。

原因：传统文化断裂对伦理观念的冲击，异民族伦理观念的淡薄，城市经济文化的畸形繁荣。

[中吕]阳春曲-题情白朴从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。

奶娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻越情慊。

笑将红袖遮银烛，不放才郎夜读书。

相偎相抱取欢娱，止不过迭应举，及第待何如？[仙吕]寄生草无名氏有几句知心话，本待要诉与他。

对神前剪下青丝发，背爷娘暗约在湖山下，冷清清湿透凌波袜。

恰相逢和我意儿差。

不剌！你不来时还我香罗帕。

[双调]沉醉东风-春情徐再思一自多才间阔，几时盼得成合？今日个猛见他、门前过，待唤着怕人瞧科。

我这里高唱当时水调歌，要识得声音是我。

[双调]蟾宫曲-春情平生不会相思，才会相思，便害相思。

身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

空一缕余香在此，盼千金游子何之？症候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

[中吕]十二月过尧民歌-别情王实甫自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。

见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。

透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。

怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂？新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人！今春，香肌瘦几分，缕带宽三寸。

[越调]凭栏人-寄征衣姚燧欲寄征衣君不还，不寄征衣君又寒。

寄与不寄间，妾身千万难。

[中吕]红绣鞋-欢情贯云石挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。

四更过情未足，情未足夜如梭。

天哪，更闰一更妨甚么！[大石调]初生月儿无名氏初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难！雕鞍去后何日还？捱更阑，淹泪眼，虚檐外凭损阑干。

2、怀古类：通过怀古咏史，暗寓国家的兴亡之感。

名为怀古，实为悼今和自悼。

有故意否定或贬低历史英雄人物的倾向。

[山坡羊]潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踟躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

[买花声]怀古张可久美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

[黄钟]人月圆-感怀倪赞伤心莫问前朝事，重上越王台。

鹧鸪啼处，东风草绿，残照花开。

怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。

当时明月，依依素影，何处飞来？《寄生草·感叹》查德卿姜太公贱卖了溪岸，韩元帅命博得拜将坛。

羡傅说守定岩前版，叹灵辄吃了桑间饭，劝预让吐出喉中炭。

如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。

3、讽刺类：愤世嫉俗，隐斥黑暗，揭露丑恶。

元代读书人政治地位底下，造成更多怀才不遇。

以逃避现实的态度，鄙薄封建社会的功名；以玩世不恭的态度，玩弄封建社会的神圣，是元代不少散曲所共同表现的思想内容。

这在当时不利于封建统治，对通俗文学的发展也起一定的促进作用。

今天看来，这些作品所揭露、批判的对象，正在成为历史陈迹；而洋溢在这些作品里的小市民意识，如追求个人享受，爱讨别人小便宜等，对读者只有害处。

倒是作者为通俗文学写作的态度，以及作品的民族形式，还有值得吸取和借鉴的地方。

[朝天子]志感无名氏不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。

老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨。

折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。

志高如鲁连，德过如闵骞，依本分只落的人轻贱。

不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。

老天不肯辩清浊，好和呆没条道。

善的人欺，贫的人笑，读书人都累倒。

立身则小学，修身则大学，智和能都不及鸭青钞。

[正宫]醉太平-讥朝政堂堂大元，奸佞专权。

开河变钞祸根源，惹红巾万千。

官法滥，刑法重，黎民怨。

人吃人，钞买钞，何曾见？贼做官，官做贼，混愚贤。

哀哉可怜！[前调]讥贪小利者夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。

[仙吕]醉中天-咏大蝴蝶王和卿挣破庄周梦，两翅架东风。

三百座名园、一采一个空，难道风流种？唬杀寻芳的蜜蜂。

轻轻的飞动，把卖花人扇过桥东。

4、隐逸类：歌唱归隐山林，表现对功名富贵厌恶之情。

官场黑暗险恶，许多人不满现实，不愿与统治者同流合污，同时受全真教思想的影响也较大。

市民享乐之风的影响。

[双调]沉醉东风-避虎狼月底花间酒壶，水边林下茅庐。

避虎狼，盟鸥鸬，是个识字的农夫。

蓑笠纶竿钓今古，一任他斜风细雨。

[中吕]十二月兼尧民歌张养浩从跳出功名火坑，来到着花月蓬瀛。

守着这良田数顷，看一会雨种烟耕，到大来心头不惊，每日家直到睡天明。

见斜川鸡犬乐升平，绕屋桑麻翠烟生，杖藜无处不堪行。

满目云山画难成。

泉声，响时仔细听，转觉柴门静。

[双调]沉醉东风-渔夫白朴黄芦岸白频渡口，绿杨堤红蓼滩头。

虽无刎颈交，却有忘机友。

点秋江白鹭沙鸥。

傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。

[双调]清江引马致远林泉隐居谁到此？有客清风至。

会做山中相，不管人间事。

争什么半张名利纸。

[四块玉]恬退绿水边，青山侧，二顷良田一区宅。

闲身跳出红尘外。

紫蟹肥，黄菊开，归去来。

5、山水类：描写山水田园、自然风光的作品最多，质量很高，有如唐诗的“诗中有画”，达到了很高的艺术水平。

有的简洁闲放，有的清新明丽，有的雄浑壮丽，有的萧瑟凄凉。

[越调]天净沙-秋白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。

一点飞鸿影下。

青山绿水，白草红叶黄花。

[中吕]喜春来曹德春来南国花如绣，雨过西湖水似油，小瀛洲外小红楼。

人病酒，料自下帘钩。

[双调]沉醉东风-秋景卢挚挂绝壁枯松倒倚，落残霞故鹜齐飞。

四围不尽山，一望无穷水。

散西风满天秋意。

夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。

[越调]天净沙-秋思马致远[越调]天净沙乔吉莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。

事事风风韵韵。

娇娇嫩嫩，停停当当人人。

[越调]天净沙张可久青苔古木萧萧，苍云秋水迢迢。

红叶山斋小小。

有谁曾到，探梅人过溪桥。

[双调]楚天遥过清江引-春归薛昂夫花开人正欢，花落春如醉。

春醉有时醒，人老欢难会。

一江春水流，万点杨花坠。

谁道是杨花？点点离人泪。

回首有情风万里，渺渺天无际。

愁共海潮来，潮去愁难退。