苏轼又与北宋古文运动领袖欧
阳修并称“欧苏”，在诗歌方面与
江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏
黄”，在词作方面与南宋豪放派词
人辛弃疾并称“苏辛”。苏轼擅长
行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天
真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米
芾并称“宋四家”。苏轼善画竹，
喜作枯木怪石，论画主张“神似”。
黄庭坚
苏黄（诗）
柳宗元
韩愈
唐宋八大家
苏子与客泛舟,游于赤壁之下( 介词，在 )
月出于东山之上( 介词，从 ) 5.于 此非孟德之困于周郎者乎( 介词，被 ) 箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》) ( 介词，到 ) 冰,水为之而寒于水(《劝学》)（ 介词，比 ）
羽化而登仙（ 连词，表承接 ） 扣舷而歌之（ 连词，表修饰 ） 6.而 侣鱼虾而友麋鹿（ 连词，表并列 ） 逝者如斯,而未尝往也（ 连词，表转折 ） 而又何羡乎（连词，表因果）
苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新 政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被 扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被 逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在 当时苏轼已是认定自己必死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使 得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。 “乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤 狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中 央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称 御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
2、本段展示了一个怎样的境界？表现了作者
什么样的情怀 ？
本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、
畅饮美酒、吟诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸
、超然物外的境界。在黄州苏轼处境相当困
难，居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他
乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱
不羁的道家思想。
赏析课文第二段
【写作背景】
1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶 头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。 这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水， 想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今， 浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月 十五日和七月十六日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江 ，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤 壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后 的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。 苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人 就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑 物的门额上，由此名满天下。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
如:往,去。 凌：越过。
茫然:古义:辽阔的样子.今义:完全不知道的样子 凌万顷之茫然：（凌茫然之万顷）定语后置句 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 浩浩乎：辽阔的样子。 冯：通“凭”
多么辽阔呀，像是驾风凌空飞行，不知将停留在何处； 多么飘逸呀，好象超越尘世，独自存在，飞升入了仙境。
明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和 生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽 低徊的哀音表现得十分形象、真切。
香草美人
最早出自屈原《离骚》“唯草木 之零落兮，恐美人之迟暮。”
香草美人：1、高洁的品质
2、圣明的君主 3、美好的理想
第三段：文言知识
重要词语
1、正襟危坐：形作动，整理 2、乌鹊南飞：名作状，向南 3、西望夏口，东望武昌：名作状，向西，向东 4、山川相繆：通“缭”环绕、盘绕 5、方其破荆州：形作动，攻占 6、下江陵：名作动，攻下、攻占 7、顺流而东也：名作动，向东进军 8、况吾与子渔樵于江渚之上：名作动，打渔砍柴 9、侣鱼虾而友麋鹿：名词意动，以……为伴侣，以 ……为朋友 10、举匏尊以相属：通“樽”酒杯
赤 壁 赋
黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗 立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们 就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以 又称它为赤壁。 宋神宗元丰五年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到 黄州已经两年了。他曾站在江边的赤壁上，眺望如画 江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。 他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾 舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了 千古名作《赤壁赋》。
1. 2. 3. 4. 5. 曹 操：对酒当歌，人生几何 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
第四段：内容分析
1、本段主要写什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。 本段的感情变为喜悦。
阅 读 与 欣 赏
一、给下列红色的字注音
1.壬戌（ rãn xū ） 2.桂棹（ zhào ） 3.余音袅袅（ niǎo ） 4.幽壑（ hâ ） 5.嫠妇（ lí ） 6.愀然（ qiǎo ） 7.山川相缪（ liáo ） 8.舳舻千里（ zhú lú ） 9.旌旗（ jīnɡ ） 10.酾酒（ shī 11.横槊（ shuò 12.渔樵（ qiáo 13.扁舟（ piān 14.匏尊（ páo 15.蜉蝣（ fú yóu 16.无尽藏（ zànɡ 17.狼籍（ jí 18.枕藉（ jiâ ） ） ） ） ） ） ） ） ）
欧阳修
苏洵
曾巩
（散文）
苏辛(词） 苏黄米蔡
苏辙 王安石 辛弃疾
黄庭坚 米芾 蔡襄
（书法）
【文体知识】
赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性 质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景， 借景抒情。以屈原为代表的称“骚赋”，以汉代为代 表的称“辞赋”，魏晋以后日益向骈文发展，称“骈 赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式 写赋，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、 欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。
（1）从“变”与“不变”的角度。 借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死， 总在变化；人类代代相承，又是永恒不变的。 （2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。 （3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天 然的馈赠。
2、作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？
第五段：内容分析
1、本段主要写了哪些内容？感情色彩如何？ 本段主要写客人听了苏子的话，身心释然， 主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 感情色彩为“喜”，照应了开头超然洒脱的 快乐。
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，
歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于
斗牛之间。白露横江，水光接天。
属（zhǔ）：通“嘱”，劝酒。 歌：名作动，朗诵 少焉：不一会儿。 月出于东山之上： 状语后置句/介宾短语后置 徘徊于斗牛之间： 斗牛：古义：星宿名；今义：一种游戏方式 白露：古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一
倚歌而和之( 名词，曲调 )
纵一苇之所如( 动词，往 ) 3.如 浩浩乎如冯虚御风 ( 动词，如同 ) 天时不如地利(《孟子》)（动词，比得上 ）
举酒属客( 动词，致意，引申为劝酒 )
4.属 有良田美池桑竹之属(《桃花源记》) ( 名词，类 )
徒属皆曰:“敬受命。”(《陈涉世家》)
( 名词，等，辈 )
第一段：内容分析
1、第一段主要写了作者月下泛舟游赤壁的情景， 那么描绘了怎样的景色？有哪些活动？产生了怎 样的感受？（何景？何事？何情？）
清风徐来，水波不兴 月出东山，徘徊斗牛 白露横江，水光接天
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
景 事
情
美 景 乐 事 豪 情
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；
特殊句式
1、渺渺兮予怀：主谓倒装句 2、客有吹洞箫者：定语后置句
第二段：内容分析
1、第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？
（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，
见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在
“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。
（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。
2、作者是怎样描写萧声之悲的？
一由古今历史对比生悲； 二由人生短暂感触生悲； 三由理想现实矛盾生悲。
3、客是如何阐发当时的情怀的？ 对比： 古今人物——曹操，吾与子 蜉蝣与天地，一粟与沧海 人生的短暂 理想与现实 渺小与无可 理想：挟飞仙以遨游， 抱明月而长终。 奈何 现实：不可乎骤得 比喻： 蜉蝣、一粟比作人类
情 怀 阐 发
第二段作者的思想感情有什么变化？
由乐渐入悲
第二段：文言知识
重要词语
1、于是饮酒乐甚：古义：在这时； 今义：连词，表后一事紧接前一事 2、扣舷而歌之： 名作动，唱 3、击空明兮溯流光：形作名，月光下清澈的江水 4、望美人兮天一方：古义：圣主贤臣或美好的理想； 今义：美貌的女子 5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：动词使动用法，使 ……起舞；使……哭泣
【乌台诗案】
1056年, 苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加 了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第 二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适 逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京 1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百 年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。 1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。 1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时 ，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位， 任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师 欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见 不合，的知识及特殊
用法。（重点）
2.体会课文景、情、理交融的特点，学习古人豁
达乐观的精神。
【了解作者】
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士,眉州
眉山人。宋代文学家、书画家。苏轼在诗、词、文、
书法、绘画等多方面都达到一流水平，是一个对中 国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型大家。苏 轼与父苏洵、弟苏辙在文学上取得很高的成就，合 称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。