假山置石在园林设计中的分析摘要:本文介绍了假山置石在园林设计中的功能作用,并阐述了在实际设计施工中掇山置石的基本原则。
关键词:假山;置石;园林设计0 前言假山是以土、石为材料,以自然山体为蓝本并加以艺术提炼和再创造的的山石景观体。
置石是以山石为材料作独立性或附属性的造景布置,主要表现山石个体的观赏特征。
假山置石在现代园林中应用十分广泛,尤其是置石,取材方便、应用灵活,可以用较少的花费取得较好的景观效果。
1 假山假山是人工建造的山石景观,它能在有限的空间范围内,再现自然山水之美,给人以回归大自然的感觉。
假山在园林中的作用主要有三点:(1) 作为自然山水园中的主景和地形骨架。
一些采用主景突出的布局方式的自然山水园尤其重视该点。
同时,整个园子的地形骨架、起伏、曲折皆以此假山为基础来变化。
(2) 划分和组织园林空间。
中国园林善于运用“各景”的手法,根据用地功能和造景特色将庭园化整为零,形成丰富多彩的景区。
这就得益于假山划分和组织园林空间。
假山是从地形骨架的角度来划分和组织空间的,具有自然灵活的特点,起着分隔空间和丰富园景的作用。
(3) 点缀园林空间和陪衬建筑、植物景观。
山石的这种造景功能在江南私家园林中运用非常广泛。
如苏州留园东部的庭院空间基本上是以山石和植物来点缀和美化的,其特点是“因简易从,尤特致意”。
2 置石置石的特点是以少胜多,以简胜繁,量虽少而对质的要求却很高。
布置的格局严谨、手法简练,“寓浓于淡”。
使每块(组)置石都有独到之处。
置石一般分为特置、对置、群置与散置等类型。
(1)特置。
特置山石又称孤置、孤赏山石,是由单块山石布置成为独立性的石景。
常在园林中用作入口的障碍、对景、或置于视线集中的廊间、天井中间、漏窗后面、水边、路口或园路转折处,也常结合花台、水也或草坪、花架来布置。
园林中特置的山石必须要具备独特的观赏价值,同时山石体量应该与周围环境相协调。
(2)对置。
即沿建筑中轴线两侧作对称布置的山石,这种方法在北方的古典园林中用得较多,如北京颐和园仁寿殿前对称安置的山石等,这类山石的布置必须掌握平衡,理之无失。
(3)群置。
将几块山石成组排列,作为一个群体来表现,此种方法称为群置。
群置要求石块大小不等,疏密相间、前后呼应、高低有致。
强调一个“活”字,切忌排列成行或左右对称。
群置可以有一个主题,也可以没有主题,仅起点缀、护坡或增加山势的作用。
(4)散置。
将许多块小石组成相互联系、相互呼应、若断若续、有分有合的统一整体,此种手法称为散置。
这类置石对石材的要求比特置的低,但要组合得好。
散置运用很广,林问、坡地、池畔、河旁均可运用。
如杭州云家山水园、南京药物园“樟荫台”等都是成功的例子。
2. 1 点石成景艺术点石于园林,或附势而置,或在小径尽头,或在空旷之处,或在交叉路口,或在狭湖岸边,或在竹树之下。
要求高低错落、自由多变,切记线条整齐划一或简单地平衡对称。
多采用散点或聚点,做到有疏有密、前后呼应、左右错落,方能产生极好的艺术效果。
如在粉墙前,宜聚点湖石或黄石数块,缀以花草竹木。
这样,粉墙似纸,点石和花木似笔,在不同的光照下,形成一幅幅活动的画面。
嘉树之下,宜点以玲珑湖石或顽石。
在梅边点石,则宜古;松下点石,则宜拙;竹旁点石,则宜瘦;芭蕉点石,则宜顽。
只有如此,方能达到相映成趣的园林艺术效果。
在河流溪涧,林下花径,山脚山坡,池畔水际,散点数石,或断或续,或横卧或直立,或半含土中,如天生的一般。
不同的景石置于园林中又可产生不同的艺术效果。
为了表达春天的意境,常用竹子,配置竖瘦的石笋,青竹虽直,但低弯的尖梢使石笋藏其身而露其头,产生虚实的变化,以此表达春意;在植以四季常青的桂花,给人以青春常在的感觉。
夏天的意境,则多用玲珑四通的湖石,构成深涧绝谷、峭壁危峰、山脚清流环绕、山顶乔木繁荫、盘根垂蔓等清意幽深的意境。
秋天则采用黄石来创作其峰峻峭之势、其色苍古之貌,创造出山石耸立、气势磅礴的意境。
冬天多采用色泽洁白、石体圆浑的雪石,叠置于墙的北恻,产生出积雪未化的艺术效果。
作为园林点景的山石注意凹与凸、透与实、皱与平、高与低的变化。
玲珑剔透的山石,混合自然,容易构成苍凉廊落、古朴清矿、妙极自然的特点,在配以得体的竹木,使得“片石多致、寸石生情”,既有绿意,又有情趣。
2. 2 独石构峰艺术独石构峰之石,大多采用玲珑剔透、完整一块的太湖石,并需具备透、漏、瘦、皱、清、丑、顽、拙等特点。
由于其体积硕大、因而不易觅得,需要用巨金购的。
园主往往把它冠以美名、筑以华屋,并视作压园珍宝。
上海豫园有块仅次于苏州留园冠云峰的巨石——玉玲珑,相传为宋代花石纲遗物,玉玲珑高5.1米,宽2.0米,重5000多千克,上下都是空洞,赛似人工雕刻。
亭亭玉立,石显青黝色,犹如一支生长千年的灵之草,堪称天工奇石。
3 掇山置石的基本原则掇山置石是园林造景中的重要手段。
假山置石与园林中其他因素如建筑、园路、广场、植物等组合形成丰富多样的园景。
它能柔化建筑物生硬的线条,增加自然、生动的气氛。
在假山置石的设计和施工的过程中,应该遵循以下几个基本原则。
3. 1 相地合宜,造山得体掇山置石首先必选因地制宜,根据立地条件选择合适的山石组合单元,并且将山石景观与其他园林要素统筹考虑。
如河北承德避暑山庄的烟雨楼和小金山两处景点,虽然是对江南园林中名景的模仿,但因其根据场地条件进行成功的变化处理,故能达到构园得体、有若自然的艺术效果。
3. 2 巧于因借、混假于真因地制宜,充分利用环境条件造山。
在“真山附近造假山,是用“混假成真”的手段,取得“真假难辩”的造景效果。
但要注意脉胳相通,纹理一致。
如建于元锡惠山东麓的寄畅园,其假山的走向都是南北向的,与惠山的走向一致,如同一脉相承。
后来清皇帝在颐和园仿照寄畅园建谐趣园,于万寿山的东麓造假山也有类似效果。
颐和园后湖则在万寿山之北隔长湖造假山。
真假山夹水对峙、曲折收放有致,令人真假难辨。
3. 3 先立主体、相辅相成相辅相成先立主体,即突出主景,然后考虑如何安排次要景物以衬托主体。
宋•李成《山水廖》谓:“先立宾主之位,次定远近之形,然后穿凿景物,摆布高低”。
在布局时假山必须根据其在总体布局中之地位和作用来安排。
(也有许多庭院中有建筑或植物为主的,山石只作为建筑或植物的陪衬。
)确定假山在总体布局中的地位以后,假山本身还有主从关系的处理问题。
《园冶》提出“独立端严,次相辅弼”就是强调先定主峰的位置和体量,然后再辅以次峰的配峰,主、次配峰构图关系应处理得当。
不仅在某一个视线方向如此,而且要求在可见的不同景面中都保持这种规律性。
3. 4 三远变化、移步换景在处理假山主次关系的同时,还必须结合“三远”(高远、平远和深远)理论来安排。
正如宋代郭熙《林泉高致》中写道:“山有三远。
自山下而仰山巅谓之高远;自山前而窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平远”。
又道:“山近看如此,远数里看又如此,远十数里又如此,每远每异,所谓山形步步移也。
山正面如此,侧面又如此,背面又如此,每看每异,所谓山形面面看也。
如此是一山而兼数百山之形状,可得不悉乎?”假山在处理三远变化时,高远、平远比较容易处理,而深远却不太容易做到。
它要求在游览路线上能给人以山体深厚的观感。
这既要考虑山体的组合,又要开辟合理的游览线路。
如苏州环秀山庄,经过匠师的巧妙安排,在面积很小的地盘上掇出酷似自然的石灰岩山水景。
整个山体分成三部分:主山居山而偏东南面,客山远居园之西北角,东北角又有平岗拱伏,这就产生了布局上的三远变化。
3. 5 远观山势、近看石质掇山既要强调整体布局和结构的合理性,又要重现细部的处理。
所谓“势”,就是山的形势,即山体的轮廓、组合及其动势特征。
就一座山而言,其山体可分山麓、山腰和山头三部分。
(1)山头。
是山岳的最高部分,按其形态有尖顶、园顶、平顶之分。
山岳两坡顶部相交形成山脊。
山脊起着分水岭的作用,主干山脊往往代表山岳的走向。
(2)山腰。
山脊线以下,山麓带以上的部分为山坡。
按其倾斜程度的不同,可分为陡坡、斜坡及缓坡。
(3)山麓。
山麓为山坡下部过渡到其他地貌单元的地带。
“未山先麓,自然地势之嶙赠”是山势的一般规律。
假山不仅整体要模仿自然山体的山势,在细部处理上也须使“掇水莫知山假”。
它体现在“近观石质”上。
不同的石质除了颜色不同外,其皴纹也不同的,如湖石类属石灰岩,外观圆润柔曲,玲珑剔透,涡洞相套、皴纹疏密。
山水画中的荷叶皴、披麻皴等内容丰富,轮廓分明。
亦即山水画中大斧劈,小斧劈,折带皴等所宗。
简单地说,就是掇山至少要分出竖纹、模纹和斜纹几种变化,使其符合自然规律。
3. 6 寓情于石、情景交融我国的掇山置石,常运比拟和联想的手法来造景。
所谓“片山有致,寸石生情”也就是要求掇山置石因追求“弦外之音”。
中国山水园林的外观虽都是讲究自然天成的,然其中蕴含的意境却因时而异,因地而异。
有喻为神仙境界的,如“一池三山”、“仙山谅阁”等;有具地方传统的,如“峰虚五老”、“狮子上楼台”、“十二生肖”等;或寓意隐逸、或寓意名山大川、名园等,如“武陵春色”、“小林屋洞”黄山奇峰、桂林山水等。
这些寓意又可结合石刻题咏,使其体现综合的艺术性。
4 结束语由于经济的发展,人居环境在不断改善,人们对山水的欣赏有迫切需求,堆山叠石前途广阔。
“虽由人作,宛自天开”是中国古典园林的掇山理水所追求的最高境界。
而“外师造化,内法心源”便是园林创造过程中的基本理念。
园林设计师只有先成竹于胸且运筹帷幄,方能创造出富有诗情画意的山石景观。
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