鄂教版语文七年级下册文言文原文及参考翻译试试身手吧，这些特殊标记的字，?知之?还是?不知?？论语八则1时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而．2．子曰：?温故而3．子曰：?学而．不学则殆。

?4．子曰：?由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

?56.子贡问曰：?孔文子何以谓之‘文’也？?子曰：?敏而．好学，不耻下问，．子曰：?默而．不厌，何有于我哉！?8．子曰：?三人行，必有我师焉；择其善者而．改之。

?寓言三则南辕北辙今者臣来，见人于大行，方北面而．持其驾，告臣曰：?吾欲之楚。

?臣曰：?君之楚，将奚为北面？?曰：?吾马良。

?臣曰：?马虽良，此非楚之路也。

?曰：?吾用多。

?臣曰：?用虽多，此非楚之路也。

?曰：?吾御者善。

?此数者愈善，而．离楚愈远耳！塞翁失马近塞上之人，有善术者，马无故亡而．此何遽不为福乎？?居数月，其马将胡骏马而．?此何遽不能为祸乎？?家富良马，其子好骑，堕而．折其髀。

人皆吊之，其父曰：?此何遽不为福乎？?居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而．战。

近塞之人，死者十九。

此独以跛之故，父子相保。

阿豺折箭阿豺有子二十人。

阿豺谓曰：?汝等各奉吾一只箭，折之地下。

?俄而．命母弟慕利延曰：?汝取一只箭折之。

?慕利延折之。

又曰：折之。

?延不能折。

阿豺曰：?汝曹知否？单者易折，众则难摧。

戮力一心，然后社稷可固。

?言终而．死。

扁鹊见蔡桓公陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而．汝亦知射乎？吾射不亦精乎？?翁曰：?无他，但手熟尔。

?康肃忿然曰：?乃取一葫芦臵于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而?我亦无他，惟手熟尔。

?观沧海东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

《饮酒》其五结庐在人境，而．无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

七年级常考文言文虚词用法之一、代词1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”①孔文子何以谓之“文”也？；②桓侯故使之问之。

2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

①学而时之，不亦说乎？②子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。

二、助词：1、结构助词，译作“的”①君之病在肠胃，不治将益深。

（《扁鹊见蔡桓公》）2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

①医之好治不病以为功。

②在骨髓，司命之所属，无奈何也！③日月之行，若出其中。

④予独爱莲之出淤泥而不染。

3、语气助词，凑足音节。

①公将鼓之。

（《曹刿论战》）②久之，目似暝，意暇甚。

（《狼》）4、结构助词，提前宾语的标志。

①菊之爱，陶后鲜有闻。

（《爱莲说》）②何陋之有？（《陋室铭》）③宋何罪之有？（《墨子.公输》）三、动词，译作：去、到①吾欲之楚。

而，连词1、表示并列关系的连词，可译为“又”“而且”“并且”“也”等，有时也可不译。

①敏而好学。

2、表示顺接关系的连词，译作“然后”“就”“而且”“并且”或不译。

①学而时习之，不亦说乎？②扁鹊望桓侯而还走。

③堕而折其髀。

①温故而知新，可以为师矣。

3、表示转折关系的连词，译作“但是”“然而”“却”“可是”。

①人不知而不愠，不亦君子乎？②学而不厌4、表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。

①睨之，久而不去。

②默而知之5、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。

以1.用作介词。

主要有以下几种情况：①表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。

例：命小奚以木简束书从。

以钱覆其口。

公亦以此自矜②起提宾作用，可译为“把”。

例：医治好治不病以为功。

③表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

例：天下之以躁急自败，④引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。

⑤表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。

2、用作连词。

用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

③表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。

可译“而”“来”“用来”“以致”等。

④表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。

3.复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。

例：是以谓之文也论语八则孔子说：?学了，然后按一定的时间去温习它们，不也高兴吗？有志趣相投的同窗好友从远方来（一起探讨问题），不也快乐吗？别人不了解（我），（我）却不恼恨，不也是君子吗？?孔子说：?温习旧的知识时，能有新体会、新发现，这样的人可以当老师。

?孔子说：?教导你的东西你懂得了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的啊！?孔子说：?只读书而不去动脑筋思考，就会感到迷惘而无所得；只是空想而不去读书，就会弄得精神疲倦而无所得。

?孔子说：?见到有道德有才能的人便应该想着向他看齐，看见到无德无才的人就应该在内心反省自己（有没有同样的毛病）。

子贡问道：?孔文子凭什么谥号称为‘文’的呢？?孔子说：?他勤奋而好学，不以向不如自己的人请教为羞耻，所以他的谥号称为‘文’。

?孔子说：?默默地在心里记住学到的东西，学习从不感到满足，教导别人从不厌倦，对我来说有什么呀？?孔子说：?几个人一同走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，（如果自己也有，）就改正。

?寓言三则南辕北辙今天我来上朝的时候，在大路上遇见一个人，正对着北面驾着他的马车，告诉我说：?我想到楚国去。

?我说：?您要去楚国，为何往北走呢??他说：?我的马好。

?我说：?马虽然是好马，但这不是去楚国的路啊！?（他）说：?我（准备）的费用多。

?我说：?费用虽然多，但这不是去楚国的路啊。

?（他又）说：?我的车夫驾车的技术高超。

?这几样条件越好，反而会离楚国越远啊！塞翁失马靠近边塞居住的人中，有位精通术数的人。

（一次，）他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。

人们都为此来安慰他。

那家的父亲说：?这怎么就不会是福气呢？?过了几个月，那匹马带着胡人的骏马回来了。

人们都来祝贺他。

那家的父亲说：?这怎么就不能是祸患呢？?家里多了一匹好马，那家的儿子喜欢骑马，（一次）从马上摔下来折断了大腿。

人们都来慰问他，那家的父亲说：?这怎么就不会是福气呢？?过了一年，胡人大举入侵边塞，青壮年男子都拿起弓箭去打仗。

（住在）边塞附近的人，死亡的占了十分之九。

这个人惟独因为腿瘸的缘故（没有参战），父子俩性命都得以保全。

阿豺折箭阿豺有二十个儿子。

一天,阿豺对儿子们说：?你们每人给我拿一支箭来，把所有的箭都折断，扔在地下。

?一会儿，阿豺又对他同母的亲兄弟慕利延说：?你也拿一支箭把它折断。

?慕利延（毫不费力地）折断了。

阿豺又说：?你再拿十九支箭（捆成一束），把它们折断。

?慕利延（用尽全力，却）不能把它们折断。

阿豺（对大家）说：?你们明白吗？单独一支箭容易折断，许多箭合在一起，就很难折断了。

只要你们同心协力，国家就一定能够巩固。

?说完阿豺就死了渡者之言顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木版捆着书跟着我。

当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。

远看离城大约还有两里路，于是向船夫问道：?还能赶得上南门开吗？?船夫仔细地看了看书童，回答道：?慢慢走还赶得上，快走就关了。

?我认为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。

走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。

等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经闭门上闩了。

我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话很有道理。

天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊！就和这一样啊！扁鹊见蔡桓公扁鹊进见蔡桓公，站着(看了)一会儿，说道：?您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。

?桓侯说：?我没有病。

?扁鹊离开后，桓侯(对左右的人)说：?医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。

?过了十天，扁鹊又进见，他(对桓侯)说：?您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。

?桓侯不理睬，扁鹊(只好)走了，桓侯很不高兴。

过了十天，扁鹊又进见，他(对桓侯)说：?您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。

?桓侯还是不理睬。

扁鹊(只好)走了，桓侯又很不高兴。

(又)过了十天，扁鹊(在进见时)远远看了桓侯一眼，转身就跑。

桓侯特意派人去问他(为什么跑)，扁鹊说：?病在皮肤纹理间的，（是）烫熨（的力量）所能达到的；病在肌肉里，（是）针灸（的力量）所能达到的；病在肠胃，（是）火齐汤（的力量）所能达到的；病在骨髓里，（那是）司命神所管的事，(医药已经)没有办法了。

（桓侯的病）现在已到了骨髓，所以我不再请求了。

?过了五天，桓侯浑身剧痛，派人去寻找扁鹊，(扁鹊)已逃到秦国去了。

桓侯就死了.卖油翁陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。

他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下的担子，站在一旁，斜着眼看他射箭，久久地不离去。

老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只是微微地对此点头。

康肃公问道：?你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？?老翁说：?没有什么别的奥秘，只不过是手法娴熟罢了。

?陈尧咨听后气愤地说：?你怎么敢轻视我射箭的本领！?老翁说：?凭我倒油的经验知道这个道理。

?于是老翁拿出一个葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用杓子把油注入葫芦，油从铜钱的孔中注进去，铜钱却不沾湿。

老翁说：?我也没有什么别的奥秘，只是手法娴熟罢了。

?陈尧咨只好笑着打发他走了。

黔之驴贵州这个地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船载运了一头驴进入（黔地）。

运到后却没有用处，就把它放臵山下。

老虎见到它，是个身形庞大的家伙，就把它当成了神奇的东西。

于是藏在树林里偷偷地看它。

老虎渐渐出来接近它，很小心谨慎，不了解它。

有一天，驴一声大叫，老虎非常害怕，远远地逃走，认为（驴子）将要咬自己，非常害怕，可是（老虎）来来往往地观察它，觉得（驴子）没有什么特别的本领。

（老虎）逐渐地习惯了驴的叫声，又靠近它，出现在它的身前身后，但始终不敢进攻驴子，（老虎）渐渐地靠近驴子，更加态度亲近而不庄重，碰撞、靠近、冲击、冒犯它，驴禁不住发怒了，用蹄子踢老虎。

老虎因此高兴起来，盘算这件事。

心想：?驴的本领不过如此罢了！?于是老虎跳跃起来，大声吼叫，咬断了驴子的喉咙，吃光它的肉，才离开了。

唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(驴子）当初（如果说）不使出它的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢进攻驴子。

现在像这样的下场，可悲啊！观沧海向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。

海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。