《送东阳马生序》的三美
《送东阳马生序》是明初文学家宋濂的一篇劝学名篇。

因其具有很强的教育意义，作为中国古代劝学名篇之一，它与荀子的《劝学》、唐代韩愈的《师说》和清代袁枚的《黄生借书说》历来被选入中学语文教材，成为对青少年进行励志教育的好文章。

与另外三篇论说文不同，《送东阳马生序》是一篇长辈写给同乡晚辈的赠序，又是一篇优美的说理散文。

细读此文，可以品出其中的“三美”之味，即说理美、手法美和语言美。

可以说，《送东阳马生序》辞文并茂，文质兼美，既具有劝学的教育价值，又可为写作的范本。

一.寓理于事的说理美
首先要了解此文的写作背景，结合文章最后一段，本文写于明洪武十一年（1378年），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（今浙江省义乌一带）到应天（今江苏南京）去朝见朱元璋时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。

作为说理散文，文章的写作目的是“道为学之难”、“勉乡人以学”，重在说理。

但是，被誉为明代“开国文臣之首”[1]的宋濂并没有居高临下地用大道理来进行训诫，而是采用了平等相待的态度，心平气和地寓说理于叙事之中，通过自己现身说法，表达对同乡晚辈的殷切期望和勉励之情[2]。

文
章以叙述为主，用事实说话，兼用描写和议论。

通过叙事水到渠成地说明道理，达到劝学目的。

文章叙事，一叙己事，一叙人事（太学生和马君则）；详叙己事，概述人事；前后对比，理寓其中。

作者详细叙述了自己幼时抄书之艰、成年叩问之难、求师奔走之劳和住读生活之苦，说明自己求学是“勤且艰”，其结果是学有所成。

虽然他说自己“今虽耄老，未有所成”，但实际是“幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名”。

语气谦和、委婉，又实事求是，绝无夸耀之意。

所以文章在结尾强调“谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉”。

这样以自己学有所成的案例来劝勉晚辈努力学习，语重心长，亲切自然，有说服力。

在叙述自己“勤且艰若此”之后，接着又概括叙述了当时太学生在衣食、住行、师资和书籍等方面的优越条件，从而指出“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。

至此达到了劝勉后辈学生珍惜优越的学习条件，刻苦读书的目的。

最后，还简要地叙述了马君则在太学的情况，阐明了写作意图。

文章娓娓道来，自然天成，无雕琢痕迹，结构堪称完美。

二.处处对比的手法美
对比手法的运用是本文出彩的关键。

而且文中处处对比，前后照应，道理不言而喻。

总体来讲，有宋濂年轻时与现在的太学生在学习条件方面的纵向对比，也有宋濂求学时与同舍生在穿戴
方面的横向对比。

横向对比比较简单，而纵向对比方面较多。

下面笔者用表格将文章前后纵向对比内容进行梳理，看看其要说明什么道理[3]。

通过鲜明的对比，作者说明了：第一，学习条件的好差，对学习效果并没有决定性的影响。

第二，学习条件不好（如宋濂），可以学有所成；学习条件优越（如太学生），也有“业有不精、德有不成”者。

第三，促使学习成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要“专心”，要“乐”在其中。

等等。

可以说，对比手法的运用达到了事半功倍的效果。

此外，还有用先生“未尝稍降辞色”、“叱咄”与作者自己“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”、“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”、“俟其欣悦，则又请焉”的两种态度形成鲜明的对比，不仅表现了对老师的尊敬，更突出了当初从师求学的艰难。

再细读前后对比部分，我们还发现文章在第二部分与第一部分的照应顺序上刚好相反，第一部分作者是按幼时抄书之艰、成年叩问之难、求师奔走之劳和住读生活之苦的时间顺序；而第二部分又按衣食、行、师、书由主到次的顺序，产生了循环往复、前勾后联、处处对比的艺术美。

三.朴实生动的语言美
《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。

”[4]他坚持散文要明道致用、宗经师古，强调“辞达”，注意“通变”，要求“因事感触”而为文，所以
宋濂的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。

由于作者是以长辈的身份对同乡晚辈进行劝勉，故而这篇序言辞简洁朴实，明白流畅，但又不乏生动形象。

这主要体现在情境描写、人物形象描写和修辞手法的运用上。

如写自己幼时抄书之艰：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

”天气严寒的情况，作者的苦痛，为学的精神，都作了细致的描写，却仅用了十五个字。

其从乡之先达“援疑质理”的情境是：“俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

”寥寥数语就把先达倨傲之态，作者对先达恭敬之情，传神地表现了出来。

文中对“同舍生”的描写：“皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。

”可以说这处描写既是神来之笔，又是形象写真。

作者连用“被”、“戴”、“腰”、“佩”、“备”五个动词和一个比喻句，将富家子弟衣着华丽、珠光宝气、光彩照人的形象栩栩如生地再现在我们眼前。

但作者对此却“略无慕艳意”，仅仅五个字就把高尚的精神境界充分表现出来了。

因为他的心思不在此，而在读书，“中有足乐者”。

此外，文中句式整散结合，读来朗朗上口。

如第二部分概述太学生优越的学习条件，对比鲜明，气势贯通，结论肯定。

“况才之过于余者乎？”“岂他人之过哉？”“岂知余者哉！”等段末反问语句的使用，使人无可置疑，令人信服。

同时代的刘基曾评价宋濂“当今文章第一”，而《送东阳马生序》可谓其散文中的佳作，体现了其长者之风、大家之范，其中之美值得细细品味。