在 苦 难 中 长 大
在 邪 恶 中 善 良
逆 境 中 要 百 折 不 挠
顺 境 中 要 善 于 利 用
马克西姆•高尔基（1868-1936）生于俄国中部的尼日 尼·诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的 母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他 只上过三年学，11岁就走向社会，开始了自食其力的生活。 他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时，他 只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中 它深入俄国社会的罪底层，和各个阶层、各种人物接触， 饱尝了生活的艰辛，从而丰富了它的社会知识和生活经验。 1905至1907年，高尔基积极投身誉为伟大的无产阶级革命， 1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起 云涌的工人运动，表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁 称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传 体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
文学艺术特点
《童年》是前苏联作家高尔基写的自传体小说。其主 要表现手法是革命现实主义。作者以高超的技艺，反 映了俄国当时小市民生活方式及其精神特征，鞭挞了 小市民卑鄙灵魂。同时也让人看到新一代人如何在旧 的基地上破土而出，并且显示出自己强大的生命力。 作品以主人公阿廖沙成长过程为主线，以阿廖沙在外 祖父家里的生活经历为背景而展开故事。其艺术风格 显示了作者在新时期创作的种种特点。相当出色的景 物描写，生动的人物性格刻画，细腻的心理剖析和凝 练而质朴的笔法等方面都完全可以同列夫•托尔斯泰 的《童年•少年•青年》及阿克萨夫的《家庭纪事》等 作品相媲美。
• 第七章也可以分为上、下两篇。上篇 主要写外婆和外祖父各自不同的两个 上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人 类，主宰一切，洞察万物，外祖父的 上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷， 人人害怕 。
• 下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦 感受，顺便也重提留在家里的苦恼。 上篇是写“我”的精神支柱和思想环 境，下篇是写 “我”家里家外的日常生活和社会环 境。
从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是 对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由 于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污 浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。 •这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。每逢节日 的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民 间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。 在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良 公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事， 那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝 也是可亲可爱，与人为善的。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部。 早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的 念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基在意大 利卡普里岛的寓所做客，高尔基不止一次地向他讲 起自己的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔 基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要 写出来!这一切都是富有极好的教育意义的，极好的!” 高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久， 他实现了这个诺言。高尔基在这本书中真实地描述 了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典 型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗 人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样 沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普 通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光 辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼 小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈 膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
人物形象
外祖母：她的形象是俄罗斯文学中最光辉、最有人性的艺术形
象之一。她善良、乐观，心里充满了无私的爱。她为人善良公正， 热爱生活，相信善总会战胜恶。她信仰的上帝是与人为善的。她 知道很多优美的民间故事，常常讲给阿廖沙听，她无私的爱丰富 了阿廖沙的心灵，阿廖沙说道，“在她没有来之前，我仿佛是躲 在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了把我领到光明的地 方……，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最 了解，最珍贵的人—— 是她那对世界无私的爱丰富了我，使我 充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。 外祖父：他是俄罗斯小市民阶层的典型。暴躁、乖戾、贪婪、 自私。他经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，有次竟把阿廖沙打得 失去知觉，结果生了场大病；他非常贪财，暗地里放高利贷，秘 密接受典当，甚至怂恿徒工到市场上偷窃。卡什林是小说中丑恶 势力的化身，在他身上集中体现了俄国小市民的卑鄙灵魂。
人物形象
阿廖沙（即“我”）：听外祖母讲故事，还有乐观纯朴 的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识 分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使“我” 在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐 渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
两个舅舅：也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争 吵斗殴，疯狂虐待自己的妻子。自私残暴。可怜的小茨 冈最后竟死在两个舅舅逼他扛走的十字架下。
后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭 力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后， 他终于增强了力量和信心。 母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨继父打。贫困和疾病，吞 蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。 阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿 廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和继 父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产！他 们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合 伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非 难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。这 时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋 生。
• 第三章分四大块，即由四篇散文或短 篇小说组成。它们也可以有明确的标 题。一、“一双金不换的手”。伊万 是一把干活的能手，去市场购物时也 会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹 的家庭舞会”，主角是伊万和外婆； 三、“雅科夫的吉他”。他当然也是 舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。
• 第四章着重写外婆，写她对上帝的虔 诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容 忍、体谅；写她的聪明， 能干，健谈， 会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定， 火灾后为舅母接生；她是大家庭的好 主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲 爱的朋友。小说对火灾场面的描写非 常精彩。
《童年》各章内容简介（共十三章） 第一章的中心人物是外祖母。她善 良、聪明、能干、充满爱心，是千 千万万俄罗斯女性的优秀代表，对 “我”的一生有着非常大的影响。 本章末尾用充满诗意的美好语言描 写了外祖母的肖像和人品，塑造了 一个光彩照人的平凡而伟大的人物 形象。
• 第二章可以分三大块，也就是三篇优 美、精彩的散文。它们可以分别标题 为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖 父”、“外祖父来病床看我”。
• 第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了 外婆讲童话的情景、本领和记录下来 《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话； 下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋 友，一个不知 真名实姓、只知外号“好啊”的“外人” 和“怪人”，并且着重叙述了他们之间 的友谊。
• 第九章也可以分成上、下篇。上篇写 “我的好朋友彼得大伯”；下篇写 “我”和 “三个小少爷”的友谊。
《我的大学》描写他在喀山时期 的活动与成长经历。他16岁报着上大 学的愿望来到喀山，但理想无法实现， 喀山的贫民窟与码头成了他的社会大 学。他无处栖身，与人共用一张床板。 在码头、面包房、杂货店到处打工。 后来，因接触大、中学生、秘密团体 的成员及西伯利亚流放回来的革命者， 思想发生变化。他阅读革命民主主义 和马克思主义着作，直至参加革命活 动。在革命者的引导之下，摆脱了自 杀的精神危机。喀山的4年使他在思 想、学识、社会经验方面都有长足的 进步。
为使你们对阿廖沙的成长过程有一个完整 的认识过程，这里简介一下后两部作品的内 容。《在人间》描绘阿廖沙11岁走向社会 外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各 种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打 和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识 到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的 正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活 的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等 人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他 酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书 籍，为此吃了种种苦头。
高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”，而作为 瀚如烟海的书籍的统帅和精华--名著，对于我们每个人， 都是一生必不可少的必修课。他是人类聪明才智的体现， 是人类优秀文化思想的结晶。
名著，是人类精神的财富：施耐庵的《水浒传》体现着封 建时代被压迫人们的反抗精神；吴承恩的神话小说《西游记》反 映了人们强烈的叛逆精神。鲁迅的《朝花夕拾》体现着人们的亲 情和乡情；冰心的《繁星·春水》诉说着母爱和亲情的伟大；高 尔基的《童年》展示了少年时代的社会的黑暗和生活的艰辛；莎 士比亚的《威尼斯商人》揭露了人与人之间的冷漠和残忍。走进 文学名著，就是走进人类文化的家园，让您感受不同文化的魅力； 走进文学名著，就是走进世界伟人的人生，让您感受到伟人的思 想艺术和风采。
• 第十章写“我”母亲的突然回家和新 产生的家庭矛盾。
• 第十一章主要写母亲回来后的家庭生 活，但本章的重点内容还是外婆给 “我”讲父亲的身世和父母的婚事。
• 第十二章写母亲再嫁和再嫁后的生活， 写“我”的这个“伤心事件”对自己 心灵造成的创伤，写这两年里外祖父 的家境日益衰落、以至完全破产，搬 家不断，住房和生活一次比一次差， 几乎真的要上街讨饭了。
• 第十三章写外祖父与外婆分家过日子， 写“我”检破烂为生，写“我”与几个 小朋友去河边偷木板卖钱，写这些小伙 伴们艰难的生活和彼此的友谊，写母亲 的死，最后，写“我”不得不走向 “人 间”。所有这些内容，乍看很零乱，但 完全符合生活本身的逻辑，因为它们都 在写一个“穷”字。《童年》的悲剧是 以母亲之死这悲惨的一幕结束的。