小学二年级数学进位加教案
教学目标：
1.在两位数加两位数不进位加的基础上教学两位数加两位数的进位加。

2.体验数学与日常生活的密切联系，进一步增强应用数学的意识。

教学重、难点:1.两位数加两数的进位加，及其列竖式计算的方法。

教、学具准备: 教学课件、实物展台、液晶投影、计数器、小棒。

教学内容：
一、创设情境、引入课题
教学例1（看课件）
师：今天这节课让我们和同学们一起随着老师去建筑工地看一看。

师：原来有34幢楼房，工人：又盖了16幢，小朋友：现在有多少幢？
师：你知道了些什么？小同学提出了什么问题？
师：你能帮他解决这个问题吗？怎样列式？
生答师板书：
34+16
师：很好。

那34+16=多少？你可以怎样计算，用你喜欢的方
法算一算。

四人小组里互相交流交流，
师：你是怎样算的？
根据生的回答课件演示。

（1）摆小棒。

师：先摆多少？再摆多少？34和16合起来是多少？
师：最下面的这一捆是哪里来的？
师：通过摆小棒，34+16等于多少？
（2）算珠。

师：先怎么拨？再怎么拨？
师：观察一下个位上的算珠，你有什么发现吗？（个位上有十颗珠子）
师：个位上满了十颗珠子怎么办呢？（在十位上拨一颗珠子）师：通过拨算珠，34+16等于多少？
（3）列竖式。

师：如果是列竖式，怎样列？
生说，师板书。

3 4
+ 1 6
师边板书，边说列竖式时要注意什么。

（数位要对齐）
课件出示竖式。

师：我们知道了在列竖式的时候数位要对齐，4和6是哪一位？（课件出示个）。

3和1是哪一位？（课件出示十）
师：竖式列好了，怎么算呢？自己试一试，四人小组里讨论一下。

师：谁来说。

生答。

师：你觉得从哪一位开始算比较好呢？为什么？
师：个位上的4加6得10，怎么办呢？让我们听听茄子老师是怎么说的。

课件演示茄子老师的话。

师：谁来说说茄子老师是怎么说的。

生说师板书，把竖式补书完整。

师强调：个位上满十，向十位进1，1要写的小一些，在个位上写0，十位上在算的时候不能把个位进来的1漏了。

同桌互相说说怎么算。

二、巩固新知
1、课件出示试一试。

6 5
+ 2 8
师：这题你能试一试吗？请你先在草稿本上试一试。

再在四人小组里讨论一下。

师：请一位小朋友上来算一算。

学生上台演示，集体评价。

师总结：遇到了进位，为了方便计算，我们从个位开始计算。

个位上5+8=13，向十位进1，在个位上写3，十位上6+2+1=9，
65+28=93。

2、课件（豌豆：你能说说笔算加法要注意什么吗？）师：四人小组讨论一下。

师：谁来说说看？
师总结：（1）要注意数位对齐，
（2）做好进位符号，个位上的数要写正确。

（3）计算要仔细。

三、练习
1．想想做做（1）
白菜：你能用竖式计算吗？
35+47 14+56 7+66 5+35
8+29 48+25 32+58 74+19
师：每组做二题，用竖式计算这些题目，写在1号本上。

每组请二位学生上黑板板书。

师：同桌先互相检查，再集体对答案。

2．想想做做（2）
加数
45
9
56
49
加数
29
61
24
8
和
师：请你自己算一算，需要列竖式时可以在在草稿本用竖式计算，自己完成。

集体对答案。

四、总结。

师：今天我们学习的加法，与以前学的有什么不同？
师：对。

这就是我们今天学的进位加。

（板书课题：进位加）五、解决实际问题。

师：接下来，让我们运用今天所学的知识，解决一些实际生活中的问题。

1、想想做做（3）
（看课件）A：我们班领了44袋牛奶。

B：还剩28袋。

原来有多少袋牛奶？
师：图上告诉我们什么条件？要我们求什么问题？
师：同桌互说，请一生回答。

师：原来有多少袋牛奶？用什么方法计算？为什么？
（用加法计算。

）
师：因为原来的是用领走的和剩下的合在一起，所以用加法
计算。

师：请你列式计算。

师：对答案（包括算式和单位名称），有错的订正。

4、想想做做（4）
师：让我们在去停车场看一看。

（看课件）A：大汽车有23辆，小汽车比大汽车多17辆。

小汽车有多少辆？
师：四人小组互相说一说，你准备怎样做这道题目。

单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。

让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话
空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。

这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。

师：四人小组合作、互说。

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。

只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。

《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。

其实《国
策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。

可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。

看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。

称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。

师：你是怎样算的？
宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。

其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。

而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。

于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。

在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

（我用的是加法：23+17= ）
师：核对答案，有错的订正。