一、循序渐进“五步法”（讲读课文）（一）课内课外“粗识文字”这一步可分为课外和课内两部分。

我的具体做法是：提前布置预习，要求学生对照参考资料疏通全文，教师要检查并适当公布检查结果。

上课时可采用竞赛的方式，把全班分成几个小组，相互提问、答疑，学生答不出的，再由教师解决。

为了提高学生兴趣，各小组得分可公布在黑板上或记录在班级评分栏里。

（二）有的放矢“我问你答”通过前面的粗识文字，大部分学生都能够基本了解课文内容，所以下面要做的工作就是查缺补漏、突出重点。

教师在备课时针对课文重点、难点，设置一些有助于学生全面、有层次地理解并掌握课文知识的问题，教师问，学生答。

（三）构筑框架“庖丁解牛”具体做法是：分小组把各段的大意写出来，进行分段分层，然后教师收集各小组不同的分法，让全班同学来进行评价、鉴定，教师在学生实践活动中恰当地引导，最后师生共同确定最佳结果。

（四）各抒己见“借鉴欣赏”让学生查阅各种书籍和参考资料，在课堂上充分发挥他们的积极性和主动性。

鼓励学生发表自己对文章特点、优劣的评价，以及自己的真实想法。

在这个基础上，再要求他们慢慢做到言之有理，言之有据。

另外，还可以先由教师做示范，对文章中的精彩语句进行赏析，然后再由学生根据自己的喜好，赏析他们认为精彩的语句。

（五）情景设置“朗读背诵”文言文教学还要和口头作文、书面作文结合在一起。

在平时练笔中，鼓励学生用文言文或半白话文写作，当然，教师不能提出过高的要求。

可定时采用教师点评，学生互评的方式；也可以上完一单元文言文后，布置一篇与这一单元内容相吻合的作文，提示学生多引用课文里面的句子。

另一方面，教师利用晚自习或其他课余时间，采用话剧、演讲、竞赛、接力等灵活多样的方式进行文言文学习，让学生喜欢学，喜欢读，喜欢背，从而在班级中形成良好的学习文言文的氛围。

二、突出主体“四环节”（自读课文）（一）动手动脑“反向对应”教师先参阅各种有关书籍，把文章翻译出来，然后让学生根据教师的翻译疏通全文，并要求学生用笔在课文中标示出自己认为重要或自己不能翻译的字或词。

这种对应翻译，一方面能让学生动手动脑，另一方面也给学生留出思维的空间，学生在听教师翻译的过程中，不仅需要调动听觉、视觉，而且需要动手、动脑，加之教师的翻译和古文的对照本来就有一个想像和变通的空间，学生的思维在这一过程中会得到良好的锻炼。

（二）培养创新“质疑求异”在对全文有了基本的了解之后，一部分学生很有可能对文章里面的个别翻译存在一些疑问，教师则应顺势引导学生提出自己的方法和见解，然后在全班同学中讨论，充分肯定学生的勇气与合理部分。

尤其是对文章内容的理解，允许学生“仁者见仁，智者见智”，说不定，教师也可以从中学到许多新的东西。

（三）归纳总结“择善而从”高中文言文的学习同初中阶段相比较，最大的区别在于高中生应该学会归纳总结。

在这一部分里，教师要能接受学生归纳的不完整性，学生能做多少算多少，只要做了的就应当给予鼓励。

另一方面，教师作了一定的提示以后，学生根据自己以前的学习积累，选择一部分字、词、结构、文章特点等知识来进行归纳总结。

教师要做的工作，只是收集、整理、鉴定。

最后的结论还得由学生完成后。

（四）课堂互动“自主作业”在课堂上，除了师生互动以外，学生之间互动也是非常重要的。

可以把学生分成小组来学习，因为分了小组以后，学生互动学习就具备了很有利的条件。

在一堂文言文课的最后环节，小组的同学坐在一起，共同讨论、分析，甚至争论，可以全班做同一道题，也可以各小组承包不同的题。

后一种方法更能够激发学生的学习热情，因为它更具可比性、竞赛性和趣味性。

教师只负责引导、指点，利用课余时间抽查一部分小组即可。

先把他迷住再说——我教《〈论语〉十则》张国生在各语文网站的“论坛”上，经常看到中学生不喜欢文言文的帖子，理由无非是时代久远、学了没用、枯燥乏味之类。

也有语文教师向我说倾诉过同样的感受，问我文言文该怎么教。

我的回答是：先把他迷住再说。

“迷”，有多个意思，这里首先是指“醉心于某种事物，发生特殊的爱好”（新华字典），如“着迷”“入迷”“痴迷”“迷醉”。

“迷”住之后，就会产生一种巨大的精神力量，什么费力，什么困难都不在话下了，苦也可能变成了甘。

杨万里《读诗》云：“船中活计只诗篇，读了唐诗读半山。

不是老夫朝不食 半山绝句当朝餐。

”写自己泛舟于湖光山色之中 却不为周围的旖旎风光所动 只是沉醉于王安石的诗句 用它取代早饭，就是这种境界。

于谦的“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次了无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春”（观书有感）就是这种境界。

陈景润撞在树上，还说“对不起”，也是这种境界。

我们搞语文教学，如果让学生也进入这样一种境界，可就是我们的成功了。

下面以《〈论语〉十则》为例，说明我怎样“迷”住学生，顺便介绍“大语文”在文言文方面的教学理念，以就正大方。

先提一个有吸引力的问题：你知道对中国思想文化影响最大的书是什么？有答是《毛泽东选集》。

我说，《毛泽东选集》影响是很大，但它的影响只限定在一个特定的时期，只有几十年，而我说的这部书却影响中国几千年。

有答是《三国演义》《红楼梦》。

我说它们影响也很大，但也只有几百年而已，不能与我说的相比。

愤悱状态形成之后，我再揭示答案：是《论语》。

汉武帝时代“罢黜百家，独尊儒术”以来，它成了中国正统思想的代表……然后我还介绍了《论语》的另两个“最”：中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书。

对初一学生来说，这是新鲜的。

然后介绍孔子，突出三个“最”：最伟大的思想家，最伟大的教育家，最伟大的典籍整理编订家。

但只用语言介绍，即使生动引人也还不足以“迷”住，于是我提供下列多媒体资料：台湾故宫博物院藏品孔子像、孔圣真像（现存香港孔教学院）、孔子司寇像、孔子授课图、山东曲阜孔庙大成殿、孔庙中孔子的塑像、孔庙中孔子讲学的杏坛、山东曲阜孔府大门、孔子墓（山东曲阜）、然后是两段简介孔子的视频。

为了说明孔子在国外的影响，再提供下列图片：韩国的孔庙、日本的孔庙、新加坡的孔子塑像、日本研究《论语》的著作、法国巴黎１７８８年出版的《中国著名哲学家孔子生平》等。

到这时候，尤其对于不常运用多媒体上课的学生，已经差不多可以将其迷住了。

学生这是第一次学习文言文，应该有一定的新鲜感，但是如果弄不好，不但新鲜感会丧失，还会产生厌烦情绪。

所以一定要让这个“第一次”成为“成功的一半”。

我这样设计：为什么要学习文言文？——可以了解我国５０００年的历史，知道许多精彩诱人的故事。

——文言是现代汉语之源，现代汉语的许多词语出于文言，文言的许多句子成为现代汉语的成语，学文言能大大促进现代汉语学习。

——提高文学修养和写作能力，提升人生价值，甚至改变人生命运。

——文言文简练，典雅，抑扬顿挫，读起来有很大的美感。

——我国古代典籍是一个巨大的宝库，有大量资料可供现代研究之用，但如果不懂文言文，则无法利用。

这样的介绍还失之抽象，于是针对后者举几个例子：——现代气象学只有１００多年的历史，现代气象记录最多也只有１００多年，但我国著名气象学家竺可桢却写出了专著《中国五千年气候变迁的研究》，在国际上引起震动。

他从哪里找来到资料？从古代各种书籍中寻觅的。

别国气象资料只有１００多年，我国的却有几千年。

——古籍中有治疗癌症的方法。

——《梦溪笔谈》中有“ＵＦＯ”的记载。

——还有关于地震、洪水、日食、月蚀、彗星……。

到这个时候，学生能不喜欢学文言文吗？光迷住还不行，还要给他们一把钥匙，自己打开知识之门。

对这一课来说，最重要的是指导怎样学习文言文。

我告诉他们“十字诀”：读懂——能见“言”而知“意”；读熟背诵——熟悉文言的表达方式和语言习惯，形成语感；积累词句——特别是古今不同的词语和句式。

然后才进入这一课的学习。

迷住学生，常常要使用一些新颖有趣的内容和方法。

例如本课有两个“省”：“吾日三省吾身”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。

抽象解释为“反省”，恐怕印象不深，也没吸引力。

于是我制作了这样一张幻灯片：说文解字——省：*甲骨文、金文的“省”是一个箭头加一只眼睛表示有物看入眼中；小篆则在此基础上加了一条眼眉（原有图，兹略）。

这说明“省”的本义是“看”，如省亲、归省；引申为查看自己的内心世界，如：反省、自省、省察、三省吾身。

这样，吸引力就强多了，印象也深刻多了。

具体的教学过程不说了，无非是逐一朗读、正音、翻译、答问、背诵，不像上面那样新奇生动，但仍可以采取一些方法把学生迷住，让学生进行扎扎实实的语文训练和知识点的落实。

那么本课要抓哪些知识点的落实呢？我认为应有：（1）.语文常识：孔子是什么时代的人？是一个怎样的人？《论语》是一部什么书？（2）读准字音：不亦说乎、人不知而不愠、曾子、三省吾身、学而不思则罔、思而不学则殆、诲女知之、是知也、自省、弘毅等。

（3）古今不同的常用词：日、省、信、传、习、弘毅、已……（4）三个通假字：“说”通“悦”，“女”同“汝”，“知”通“智”（5）出了哪些成语：不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、任重道远、死而后已、岁寒知松柏、己所不欲勿施于人。

（6）必须理解的问题，例如：为什么“思而不学则殆”（我把“殆”解为“危险”）？“学而不思”和“思而不学”，孔子更反对哪个？为什么？“三人行”一定“有我师”吗？如果同行的都是坏人呢？等等。

（7）熟读、背诵、默写，等等。

在正式的内容讲完之后往往要组织一些活动课，它是“大语文教育”的重要一翼。

当年杭州二中的著名特级教师林炜彤先生曾对我说过：学生最讨厌什么样的课？——公开课；最喜欢什么样的课？——七扯八扯的课。

我理解，所谓“七扯八扯的课”，其实就是活动课，就是教学内容向课外、向生活的延申。

由于能扩展视野，满足好奇心和求知欲，又没有必须完成的作业，它倍受学生欢迎。

活动课还能密切师生关系，加深师生感情。

别忘了，“亲其师”才能“信其道”。

我在这一课组织的活动是：１.网上拜访孔子。

点击进入：（１）“中国孔子”网站，（２）孔子博物院，（３）孔子箴言名句。

这些网站中有许多有趣的东西。

２.中央电视台“千秋史话”节目之《孔子》（我这里有一套“千秋史话”的光盘）。

电视往往是很有吸引力的。

3.探究性学习。

这一项最有价值。

我这样安排：朱熹说：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进”。

你有疑，特别是“无疑之疑”吗？在适当的时候老师提出自己准备的问题：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”这三句有什么内在联系？可能不可能没什么联系？先对学生交代，这个问题，是许多人不解的问题，几个语文网站的“论坛”中都有人提出和讨论这个问题，可惜结论都不能让人信服。

你若能解决这个问题，就是一种创见。

不仅要吸引学生探究，还要告诉他们探究的方法，交给他们一把解决问题的钥匙，即所谓“启发”。