.郭守敬科技文化 郭守敬，字若思，（公元1231-1316年），邢台县人，是我国宋元 时期最负盛名的天文学家和水利工程专家，也是十三世纪世界上杰 出的科学家之一，在天文、历法、水利和数学方面有着突出贡献。 郭守敬一生的科技成就有十几项遥遥领先世界水平，为全人类的科 学事业做出了巨大贡献。他制成了世界最早的自鸣钟--大明殿灯漏 ，比欧洲同类产品早400多年；发明了世界最早的大型赤道仪--简仪 ，比欧洲早300多年；制作出了最早发明和运用了滚动轴承，比达· 芬奇发明的滚筒轴承早2个世纪。他制成了《授时历》,推算出一年 有365.2425天，跟地球环绕一周的时间，只差26秒,跟目前世界通用 的格里高利历的一周期一样，但比格里高利历早三百年。为了纪念 郭守敬的贡献，月球上一座环行山他名字命名，一科小行星也以他 名字命名，在邢台和上海均有纪念他的郭守敬路（街）。 以郭守敬为代表的邢台科学家群,包括天文学家张遂(一行)、刘秉忠 、张文歉、郭伯玉等等，他们是邢台人的骄傲，也是邢台科技文化 的精髓。邢台人有责任有义务大力弘扬以郭守敬为代表的邢台历史 科技科技文化。
扁鹊原名秦越人,在祖国医学史中享有崇高的地位，2000多年来一直受到人们的 敬仰，座落于邢台内邱神头村鹊山脚下的扁鹊庙始建于战国时期，在全国扁鹊 庙群中，建筑规模最大，建筑年代最久。它坐北朝南，在群山环抱之中，右扶 龙腾山，前临龙腾水,占地4.5万平方米，由27个建筑组成，顺中轴线分布，按 天、地、人三才布局。主要建筑有：回生桥、山门、碑楼、献殿、扁鹊庙、药 王庙等, 为国家级景区、全国重点文物保护单位.庙内有扁鹊塑像，庙左有扁鹊 墓，每年农历三月，八方人士云集祀之，香火极盛，达月余之久. 扁鹊医术高超，在《史记》扁鹊传中，记载了几则流传千古的病案。晋国“专 国事”的大夫赵简子(赵襄子的父亲,邢台是赵襄子的封地)生了重病，已五天不 省人事。扁鹊为赵简子治好病后，为答谢扁鹊，赵简子便将邢台内丘的蓬山4万 亩土地赐封予扁鹊。扁鹊接受了这份赐封，从此便在此居住下来，上山采药， 入乡巡医，邢台的内丘便成为他的第二故乡。 后来，扁鹊行医到秦国，秦太医令李醯“自知技不如扁鹊”，十分嫉妒他 ，便派人刺死了扁鹊。虢太子千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回，葬在内丘蓬 山，并立庙祭祀，由此这个山村便更名为“神头”。人们称赞虢国太子的忠义 ，便把他和扁鹊采药的山峰称为“太子岩”。 华夏医祖扁鹊以邢台内邱为行医故里，形成的史迹及衍生的文化，是历史留 给后人的珍贵遗产和民生福祉。因此，传承历史文明，研究扁鹊文化，弘扬扁 鹊精神成为邢台人民义不容辞的历史责任
百泉的泉文化 “顺德有一景，家家有口井。”邢台是座有着3500年建城史的古城，还曾是芦花摇曳、柳 绿荷香的泉城。邢台以“泉城”为傲. 有水则有灵气。 泉城邢台，历朝历代都留下过诗词和传说。“环邢皆泉，遍野甘露溢，平地群泉涌”，邢 台周围20多平方公里的土地上，水涌百穴，其数量之多，涌量之大、水质之佳、景色之美 ，堪与济南媲美。邢台“百泉”由百泉坑、葫芦套、黑龙潭、达活泉、金屑泉、紫金泉、 珍珠泉、喷玉泉、狗头泉等15个泉群组成，终年喷珠吐玉，故称“百泉"。泉是大自然赐 给人类的一种宝贵水资源。它不仅给人类提供了理想的水源，同时还以独特的形貌声色美 化着大地，美化着人类的生活。华夏民族在对泉水的开发利用与认知的过程中，逐渐形成 了一种独特的“泉文化”，包括对泉的开发、利用、保护、崇拜、观赏和讴歌赞美等内容 ，成为中华水文化的重要组成部分,例如“受人点水之恩，当涌泉相报”、“文思泉涌” 、“泪如泉涌”等。河北邢台的百泉灌区，元明以来就一直以灌溉之利造福当地百姓。元 代著名科学家、水利专家郭守敬，曾在泉区开渠引泉，灌溉农田，通舟行船。至明代中叶 ，泉区渠系更加发达，仅引水闸就达30理，一度成为邢台一带重要的水源地，引泉浇地达40万亩，使这里成为旱涝保 收的“冀南明珠”。 商周以前邢台“邢”字的最初写法是“井”，一个由“井文化”为根衍生的文脉，注定了 它与水的千丝万缕、密不可分的联系。 在老邢台的八大景之中，有一半与泉、与水相关——达活名泉、柳溪春涨、鸳水灵井、玉 泉夕照。
梅花拳武术文化 梅花拳,亦称梅花桩,中国主要的武术拳种之一。 梅花拳创派祖师-邹宏义，字光大，顺德府(邢台)人,自幼天资聪颖，极具悟性，融周易八卦 于拳理，化阴阳五行于拳法，历经数载精心锤炼，创立了一整套别具一格的独特拳派，取 梅花在冬未尽，春未到之时开放，含先知先觉之意，合先备先用之理，达先发制胜之效， 且拳分五势，正合梅花五瓣之形，故取名梅花拳。梅花拳自邹宏义始，才正式传播民间 后来邹宏义父子定居在邢台平乡后马庄，专心拳艺，以马庄为中心，把梅花拳推向冀、鲁 、豫三省。梅花拳根在邢台平乡，花开四方。自清初以来，以邢台平乡为中心，梅花拳遍 布冀、鲁、豫，辐射全国十数省市区及五大洲20多个国家和地区梅花拳是中国传统的武术 的流派之一，它经历了数百年来武林高手的不断锤练，日臻完美，它是增强体质、磨炼意 志、振奋民族精神的一种手段，简单易学、效果显著，长期以来在民间广泛流传，它文武 并重，是中国著名之文武双修的拳派。历史上,梅花拳对社会的发展产生国巨大影响,梅花 拳传人赵三多(邢台威县人)改梅花拳为义和拳，率先开坛授拳，领导发起了洪洪烈烈的义 和团"扶清灭洋"运动,著名的冀南暴动主体就是梅花拳民，抗日战争时期的以梅花拳民为主 的红枪会、大刀会为解放邢台大地作出了巨大贡献。 梅花拳不单有一套完整拳术、套路和习练功法，还有一套系统的武术理论，这在中国武术 史上是独一无二的。对弘扬中华武术精神和加强社会主义精神文明建设大有意义。1988年 汉城奥运会上，受奥林匹克仲裁委员会之邀，中国梅花拳之梅花桩功作为唯一代表中国民 间竞技项目在开幕式上进行表演，受到世界观众的喜爱。 做为邢台人有义务和责任把梅 花拳和梅花拳的精神发扬光大。
本地特色小吃也是邢台饮食文化的重要组成部分： 邢台锅贴为河北省10种地方名吃之一。1934年冯玉祥的厨师南 宫人张汉英随军路过邢台，在邢台南关市场院开设了“六合居”饭 庄，独家经营锅贴，因其“外焦里嫩”、“香而不腻”享誉牛城， 1956年公私合营并入邢台饭庄，1991年被评为全省“优质风味产 品”。 “义兴张”道口鸡为河南滑县张炳所创，1938年张炳七世孙张 长荣带其徒弟卢玉俊辗转来到邢台制作道口鸡。，因此鸡味香肉烂 ，形美色佳，在1959年荣获河北省食品一等奖。1980年被评为河 北省肉食类名牌产品。 黑家饺子创始于1943年为我省清真名吃，1992年被河北省烹 饪协会评为“河北省优质产品”，1994年获得“全国清真名牌风味 食品”称号。另外：威县火烧、南宫熏肠、临西饼卷肉、隆尧魏庄 熏鸡、平乡酥鱼、广宗薄饼、清河菜豆腐、邢台梁清泉的崩盖烧饼 、邢台石头饼，都是邢台久负盛名的地方名吃，也是邢台饮食文化 的重要组成部分。
七夕爱情文化 邢台是全国首屈一指的原生态“七夕”文化采集基地，“中国七夕 爱情文化之乡”。邢台众多的七夕文化遗址堪称全国之最。集中在 天河山和内邱线内,邢台市流传着大量牛郎织女的爱情传说和歌谣， 全市21个县市区保留了许多古老独特的“七夕”风俗，仅“七夕” 庙会就有七处。每年七月初一到初七，数十万人云集内邱县的玉皇 庙，不分昼夜，通过跑功、唱戏、拜“天棚”、“地棚”等仪式祭 拜牛郎织女，祈求婚姻美满、全家安康。近年来在邢台出土了大量 唐代至清代的“七夕”祭祀用品——摩柯罗（泥模）一千多种，图 案之丰富，品种之繁多，为全国所罕见。五十年代，让牛郎织女传 说享誉海内外的电影《牛郎织女》正是在邢台南康庄拍摄的。据《 内邱县志》记载：“七月七日暴衣书，不知乞巧。”是最早一批记 录“前乞巧节”风俗的文本之一。 这些异彩纷呈的民俗世像和遗迹，共同构成了邢台市以牛郎织女神 话传说和遗迹为轴心，以“七夕”庙会、牛郎织女祭祀仪式为载体 ，以弘扬忠贞爱情为主旨的“七夕”文化大观。
邢台城市文化宣传
邢台市 辖2个市辖区、15个县，代管2个县级市。 市人民政府驻桥东区。 桥东区桥西区 南宫市（凤岗街道） 沙河市 邢台县（邢台市桥东区） 柏乡县（柏乡镇） 任 县 （任城镇） 清河县（葛仙庄镇） 宁晋县（凤凰镇） 威 县（洺州镇） 隆尧县（隆尧镇） 临城县（临城 镇） 广宗县（广宗镇） 临西县（临西镇） 内丘县（内丘镇） 平乡县（丰州镇） 巨鹿县（巨 鹿镇） 新河县（新河镇） 南和县（和阳镇）
."周公与桃花女"汉族婚俗文化 在我国北方，尤其是在邢台市一带，民间婚嫁的习俗风尚至今还沿袭着许多传统形式，如 男方求婚时，要“下庚贴”、“送食箩”；新娘出嫁时，要“穿红袄”、蹬“黄套鞋”、 戴“护心镜”、蒙“红盖头”；迎亲途中“鸣锣放炮”，娘家兄弟“送亲押轿”，遇到奇 石怪树、井台磨坊，要贴“红喜帖子”；迎亲队伍“不能走回头路”；新娘到了夫家门口 要“拉弓射箭”、“过马鞍”、“踩红毡”；新郎家前门要点“长明灯”、撒“门卫子” 、竖“秆草个儿”；门头上要放“年糕”，天地桌上要放“斗”、搁“秤”；拜堂时要“ 撒草料”；新娘入洞房后，要“面对墙角坐”…… 冀南一带及华北许多省市民间婚丧习俗 大多出自“周公与桃花女”这个传说，而邢台市的周公村和桃花村就是这个传说的发祥地 . 周公与桃花女是两个传奇人物，特殊的身世和机遇使他们获得了常人没有的本领，周公得 到了天书的上卷《天文》，桃花女得到了天书的下卷《地理》，上卷可推算阴阳运转，下 卷能破解沉浮祸福。两个人都用自己的本领为老百姓化危解难，成了人们心目中的神。但 拥有天书上卷的周公还总想得到下卷，于是设下一个个玄机加害桃花女，结果被桃花女一 次又一次识破。最后，周公竟想出了假意求婚的招，在迎亲的途中设下连环计欲害桃花女 ，结果又被桃花女个个破解,由此留下了汉族婚俗绵延至今. 不论这些婚嫁习俗有何解释和演变，都是周公与桃花女结亲时流传下来的，沿袭到现在 已有2000多年了。 邢台的周公村、大桃花村、小桃花村、石坯头村等村庄都因这个传说 而得名。这些村落里，至今还保存着与传说有关的遗址实物。 看多了少数民族奇特的婚俗,其实咱们汉族人的婚俗也非常精彩有意义,大力发扬源于邢台 的"周公和桃花女"的汉族婚俗文化"是邢台人的责任和义务.
邢窑白瓷文化 邢窑是唐代著名的瓷窑，窑址位于今邢台市的内丘县和临城县祁村一带，是我国 白瓷生产的发源地，在我国的陶瓷史中占有重要地位。 唐代的陶瓷业，以北方烧制白瓷的邢窑和南方烧制青瓷的越窑最受人们推崇，形 成了“南青北白”的局面，越窑的青瓷和邢窑的白瓷代表了当时瓷制品的最高水 平，同时著称于世。陆羽《茶经》这样评价：“邢瓷类银，越瓷类玉”，“邢瓷 类雪，越瓷类冰”。皮日休《茶瓯诗》写道：“邢窑与越人，皆能造瓷器。圆似 月魂坠，轻如云魄起。”段安节《乐府杂录》记载，唐大中初年，有调音律官郭 道源者，“善击瓯，率以越瓯、邢瓯共十二只，旋加减水于其中，以箸击之，其 音妙于方响。”李肇《国史补》中说，“内丘白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱 通用之。”邢窑的白瓷朴素无纹，以洁白、细腻、滋润、类银类雪的色调及朴素 大方的造型见长。时人赞之谓："明如镜、薄如纸、声如磬、白如雪"。从唐代这 些文献记载可知，唐代邢窑生产的白瓷，其质量是十分精美的。釉色洁白如雪， 造型规范如月，器壁轻薄如云，扣之音脆而妙如方响。同时，也因其数量增多， 又因其物美价廉，除为宫廷使用外，还畅销各地为天下通用。