当前位置:文档之家› 裘锡圭文字学概要

裘锡圭文字学概要

• 个别文字学又可以分为历史的和断代的两种,分别称 为“历史文字学”和“描写文字学”。
• “历史文字学”以某种文字的历史发展为分析研究的 对象,如我国的“传统文字学”、“汉字发展史”;
• “描写文字学”以某一时代个别文字的状况为分析研 究对象,如我国的“甲骨学”、“金石学”、“现代 汉字学”。
汉语文字学
• 2.《仪礼·聘礼》:“百名以上书於策。”郑玄 注:“名,书文也,今谓之字。”
• 3.《论语·子路》:“必也正名乎?”郑玄注: “正名,谓正书字也。古者曰名,今世曰字。” (郑注已佚,有辑本。后敦煌、吐鲁番发现一些 郑注写本,参看王素《唐写本郑氏论语注及其研 究》,文物出版社,1991.11) “书字”,也有作“书名”的,郑玄在注《礼记》
• 2.《礼记·中庸》:“书同文。”
• 因此,顾炎武在《日知录》里说:“春秋以上言 文不言字。”到了现在,“文”仍然可以指“文 字”,但多用于比较专门的术语,如“英文”等。
名、书
• 除了言“文”以外,古代比较早的时候还使用 “名”这个词。如:
• 1.《周礼·外史》:“掌达书名於四方。”郑玄 注:“古曰名,今曰字。”
文字学概要
第一章 绪论
• 教材 • 裘锡圭《文字学概要》,商务印书馆1988年第一版,1990年第二次
重印,1996年第三次重印,2001年第六次印刷;台湾万卷楼图书有 限公司,1994年3月第一版,1995年4月再版 • 主要参考书 • 1.唐兰《中国文字学》,1986年上海古籍出版社据开明书店1949年 3月版重印本 • 2.唐兰《古文字学导论》(增订本),齐鲁书社,1981年1月
• 4、据蒋善国《汉字学》P21:“‘文字学’这个名称, 出现于1912年。清朝末年,西学东渐,西方学术都有 系统,各种学科名称经汉译后,都在词尾加一‘学’ 字,如哲学、文学、植物学、教育学、心理学、逻辑 学、统计学、人类学、生物学、化学、物理学等 等。……”
• 1、汉语文字学又称汉文字学、汉字学,是中国传统学 科之一。它主要研究汉字的起源、书体、六书结构、 形音义关系、文献用字现象等问题。古代属于“小学” 研究的内容之一。
• 2、民国初年,章炳麟才建议把“小学”改为“语言文 字之学”。(《论语言文字之学》)人们遂把汉字研 究叫作“文字学”。
• 3、解放后,因为“文字学”只研究汉族的文字,不包 括国内少数兄弟民族的各种文字,所以多把民国以来 定名的“文字学”叫作“汉字学”。
1、“文字”的定义以及古人对“文字”的
叫法
• 在汉语里,“文字”一语,也叫“字”,它们可 以用来指一个个的字,也可以指记录某种语言的 文字符号的整个体系。在有必要的时候,我们把 後者称为“文字体系”。
• 文字体系包括文字中所有的符号、形体以及书写 规则等。
• 文字是记录语言的符号,是人类社会重要的辅助 性交际工具。总之:(1)文字是记录语言的符号 体系。(2)文字是交际和交流思想的辅助工具。 (3)文字是书面语的表现形式。

• 我们现在说“文字”或“字”,古人原来不是这 么称呼的。他们叫做什么呢?最早他们叫做 “文”、“名”或“书”。
• 先看叫做“文”的例子: • 1.《左传》至少有三处解释文字的构造:
• 昭公元年:於文皿虫为蛊,穀之飞亦为蛊。注: 文,字也。
• 昭公六年:夫文,止戈为武。注:文,字。
• 天反时为灾,地反物为妖,民反德为乱。乱则妖 灾生。故文:反正为乏。注:文,字。
• 根据古书,最早把“文字”叫做“字”,大概是在秦 朝时候。江永《群经补义》说:“其称书名为字者, 盖始于秦。吕不韦著《吕氏春秋》,县之咸阳市,曰: ‘有能增减一字者,予千金。’”
• 古人造“字”这个字,最早表示的不是我们现在的意 思,按照《说文》的解释,“字”的本义是“人及鸟 生子”,《说文》:“字,乳也,从子在宀下,子亦 声。”《说文》认为“文”和“字”意义有不同,独 体为文,合体为字。这大概是后来的分别。
主要参考书
• 3.许慎《说文解字》,中华书局,1963年12月 第1版
• 4.段玉裁《说文解字注》,上海古籍出版社, 1981年10月第1版
• 另外,平时经常查字典,经常翻阅《中国语文》、 《语言研究》、《古汉语研究》、《古文字研 究》、《文物》、《考古》、《考古与文物》、 《中国历史文物》、《中原文物》等杂志。目的 是了解最新的研究动态,以及国家现行的语文政 策和考古发现的新材料。
时就说:文,书名也。 • 4.唐代的贾公彦《仪礼义疏》说:“古者文字少,
直曰名,后代文字多,则曰字。”
名、书
• 把文字叫做“名”,其实现在对大家也不 应该很陌生,比如说日语中有“平假名”、 “片假名”,这其中的“名”是什么意思? 就是“字”的意思。
• 书 在战国以后,人们往往把文字叫做 “书”,如:
2.文字学与汉语文字学
• 文字学是以作为书写符号的文字为研究对象,研究文 字发生和发展的规律、文字的类型及其特点,研究文 字和社会、文字和语言、文字和书写工具及其印刷技 术的关系等等。
• 研究世界上的各种文字,从中找出支配所有文字发展 的共同规律,这门学科叫普通文字学,或比较文字学。 用描写或历史的方法研究某一种文字发生、发展及其 结构的规律,这门学科叫个别文字学。 Nhomakorabea文字
• 至于“文字”连用,顾炎武《日知录》说: 最初见于秦始皇28年(公元前219)的琅 (瑯)玡(琊)台刻石,其上有“同书文 字”。
• 把“文字”二字用在书名上的,最早是 《说文解字》,这还是“文”与“字”分 用。
• 其后有晋朝王义的《文字要纪》、王愔Yīn 《文字志》、梁朝阮孝绪《文字集略》等 书,“文字”是连用的。
• 1.《尚书序》:“造书契。”《释文》: “书者,文字。”
• 2.《荀子·解蔽》:“好书者众矣,而仓颉 独传者,壹也。”
• 3.《韩非子·五蠹》:“古者仓颉之作书也, 自环者谓之私,背私者谓之公。”
字、文字
• 从上面可以看出,我们古人曾用“文”、“名”、 “书”来指我们“字”或“文字”。
• “字”这个字被用来指文字,上面我们已经说过,东 汉人郑玄注古书时说“古曰名,今世曰字”,说明至 迟在东汉时,“字”已经跟我们现在的意思是一样的 了。
相关主题