精神分析批评 ❖ 第一节、精神分析理论的核心要素

❖ 一.心理结构理论：意识与无意识

❖ 弗洛伊德的三重心理结构

❖ 意识

❖ 潜意识：潜意识与无意识

❖ 门厅（无意识） → 守卫（前意识） →接待室（意识）

❖ 二、三重人格结构系统

❖ 本我（id）：无意识→ 生物进化的产物→性本能冲动→快乐原则→人的生物禀赋的心理代

表 ❖ 自我（ego）：前意识→ 社会的产物→居间者与调停者→唯实原则→人与客观现实相互作用

的结果 ❖ 超我（super-ego）：意识→ 道德伦理的产物→ 理想者与良知者→理想原则→社会活动的

产物→文化传统的传播媒介 ❖ 三者平衡个性正常发展；三者矛盾个性受阻。

❖ 第二节.精神批评的主要内容

❖ 1.文学的本质与特点：被压抑欲望的满足和无意识的升华（文学是痛苦的产物，“苦难出诗

人”、愤怒出诗人，“苦闷的象征”，“发愤著书”，“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣”；“幸福的人从不会幻想，只有那些欲望难以满足的人才去幻想”。欲望可分为野心的愿望和性的愿望。作家是“性欲上的超人”，往往直接依赖性生活获得刺激。“升华”借用来比喻自我冲动在文学创造中的表现，提升转化为更富社会价值的东西。）

❖ 2.创作心理与创作过程：精神病的同道与艺术家的白日梦

❖ 作家与精神病人之间的相似性：脱离现实进入幻想，二者都是一流的人物。文学创作过程就

是作家的白日梦。二者的不同之处在于：作家能够主宰自己的幻想，而精神病人则被自己的幻想所主宰；一者能入能出，一者能入不能出。梦是一种被压抑的愿望经过伪装的满足，文学创造也是巧妙地伪装了那些被压抑的愿望。解释梦有利于解释文学，研究梦也有利于解释梦。真正的艺术家是在醒来时做梦的。

❖ 3.文学欣赏与文学批评：分享作家的幻想和揭示“俄狄浦斯情结”

❖ 创作和欣赏一样，都和性的本能欲望有关。在欣赏中美的享受来自于性欲的满足只有满足了

这种欲望，观赏者才能引发出心灵深处巨大的快感。文学欣赏主要分享作家关于本能欲望的幻想和自我本能的享受，文学批评主要是描写作品中主要人物的本能欲望即“俄狄浦斯情结”——恋母情结——为乱伦发明了这一术语。“俄狄浦斯情结”具有普适性。

❖ 第三节.精神分析批评的渊源与影响

❖ 1.精神分析的理论渊源

❖ （1）弗洛伊德（1856-1939）是科学遗产的继承人。1859年，达尔文《物种的起源》出版—

人具有动物本能。1860年，费希纳创建了心理学科—人的心理可以科学分析。19世纪中叶赫尔姆霍茨提出能量守恒定律—心理动力学。 ❖ （2）弗洛伊德是无意识的发扬者。迷狂说—卡巴尼斯的意识等级结构—哈特曼的《无意识

哲学》1869年出版。浪漫主义作家的贡献。

❖ 2.精神分析文论的世界性影响

❖ （1）弗洛伊德的精神分析批评影响了世界的文学创作。（卡夫卡、托马斯.曼、詹姆斯.乔伊斯、戴.赫.劳伦斯等；对20世纪的日本、中国文学的影响，郁达夫、郭沫若，川端康成、三岛由纪夫）；（2）弗洛伊德的精神分析批评影响了世界的文学批评。（精神分析批评、马克思主义批评和神话原型批评是20世纪影响最大的文学批评流派。（美）莱昂奈尔.特里林、卡尔文.S.霍尔、伯纳德.派里斯/（奥）托.兰克/（法）雅克.拉康、让-保罗.萨特/（英）欧内斯特.琼斯/郭沫若等。

❖ 3.精神分析的贡献与局限

❖ （1）两大贡献：A强调无意识心理在创作和批评中的作用，把文学艺术的生产归结为性本能

是弗氏的独创；B“俄狄浦斯情结”的提出是对《俄》《哈》研究和整个文学批评的重要贡献。 ❖ （2）最根本的局限：把复杂的文学现象简单化。正是这一原因使荣格与他分道扬镳，也招

致大多数批评家的批评否定。

❖ 第四节.精神分析批评的案例分析

❖ 1.《俄狄浦斯王》与《哈姆雷特》（弗洛伊德）

❖ 2.陀思妥耶夫斯基与弑父者（弗洛伊德）

❖ 3.罂粟飘香的无意识世界——《罂粟之家》的心理分析片段

❖ 4.《金锁记》：曹七巧在无意识中沉沦与挣扎

❖ 5.《西厢记》：崔莺莺的娇羞与愿望

❖ 《俄狄浦斯王》与弑父情结 ❖ 1.精神病患者与其父母之间的关系：爱恨交加，使儿童难以取舍而致疾患。 ❖ 2.神谕的不可抗拒性和灵验性（忒拜国王拉伊俄斯与王后伊娥卡斯忒；两次警告（国王与国人）、两次求助神谕（注定杀父娶母，必须离开；杀国王的凶手被驱逐，瘟疫就会停止），解答斯劳克斯之谜与瘟疫流行） ❖ 3.神的意志与人的努力之冲突（伊娥卡斯忒以梦安慰他：¡°过去有许多人梦见娶了自己的生母。/谁对这种预兆置之不理，/他就能过得快活。¡±） ❖ 4.俄狄浦斯情结（Odipus complex）与埃勒克特拉情结（Electra complex）

陀思妥耶夫斯基与弑父者（弗洛伊德） 1.将陀思妥耶夫斯基当做一个精神病患者来研究（生本能与死本能的冲突，死本能常常占上风） 2.作家的癫痫类似于死亡（发病时昏睡如死亡，对死人的认同；希望死去的是父亲。父亲的被杀引起对死亡的恐惧；卡拉马佐夫被杀与此有关） 3.“俄狄浦斯情结”与人物乱伦欲望之关系（老大德米特里→色艺惊人的妓女格鲁申卡←老卡拉马佐夫；老二伊凡→ 德米特里的未婚妻

卡德琳娜；德米特里涉嫌被铺，伊凡指使老卡拉马佐夫的私生子仆人杀死父亲） ❖ 4.¡°弑父¡±是典型的基本原罪。（男孩与父亲的关系是一种¡°暧昧含糊的关系¡±，心理

上爱恨交加、羡慕与嫉妒并生。男孩想取代父亲，父亲以阉割惩罚儿子。为了保住男性特征必须放弃杀父娶母的念头。这种被压抑在无意识深处的欲念就是犯罪感的原始基础） ❖ 总之不论是陀思妥耶夫斯基本人还是人物的犯罪都是一种自我惩罚：当事人在巨大的犯罪感

中寻求快感，¡°弑父¡±使人类和个体成为祭品被送上命运的祭坛。 哈姆雷特与弑父者 ❖ 1.关于哈姆莱特（hamlet）复仇迟疑不决的性格与弑父心理（苍白的思想麻痹了行动的力量；神经衰弱症患者；这些都不能圆满说明问题。） ❖ 2.他可以做任何事杀任何人就是不能杀死杀父夺位娶母的仇人—叔叔。这是他童年梦幻欲望的曲折反应与投射。（他是一个歇斯底里症患者、性冷淡患者——与奥菲丽雅的谈话可证；《雅典的泰门》与之相关） ❖ 3. 性冷淡越来越强烈的侵蚀了莎士比亚本人的精神。（居丧期间禁欲、早夭之子取名为哈姆奈特hamnet,《哈》处理的是儿子与双亲的关系；同期的《马克白》与无子主题有关）

❖ 《罂粟之家》：败德淫荡的所在。罂粟花香如同从每个人无意识深处流露出来的祸水，污染

了整个枫杨树村。地主刘老侠（残酷精明）——杀父并娶其姨太太，本土化的俄狄浦斯王的故事。沉草（纤美瘦弱、心烦意乱怅然若失）——刘老侠之子，为翠花花与长工陈茂所生——羡父又憎父。羡父，渴望权力想取而代之；憎父，害怕阉割而逆来顺受。“阉割恐惧”使之倾向于女性，又必须屈从于阉割。这样两种情结的纠结注定他的自虐命运。刘老侠的残酷和暴烈使得沉草的“超我”成为“施虐狂”，“自我”成为“受虐狂”。在吞

❖ 食鸦片中成为命运的祭品。一旦得知陈茂为生父并奸污了姐姐刘素子之后，态度极端变化。

被压抑的性无意识是他的恨发生转移。对姐姐的依恋成为恋母情结的变形。这样，“杀父娶母”得以成立。沉草两枪分别打在陈茂的眼睛与裤裆上，“阉割恐惧”以反阉割的形式出现。结果是胜利喜庆之后是悲痛哀悼，是对生命的绝望与自我否定，对死本能的快感。（沉草梦的解析、白痴演义、刘老侠生本能与死本能的冲突、刘素子的“恋父情结”、陈茂身上的“力比多理论”、罂粟田与衰草亭子的性象征意义等皆可以解说）

❖ 《金锁记》与精神分析

❖ 1.曹七巧的三重人格（情欲的、金钱的、伦理的→本我的、自我的和超我的）

❖ 2.对自己兄嫂的爱恨交加（本我压抑了自我，成为强大而邪恶的超我，曹家把曹七巧嫁给了

瘫痪的季二爷） ❖ 3.曹七巧在季家的遭遇（爱情的→金钱的 →家长的 → 毁灭的）

❖ 4.变相的“恋父情结”和“弑母情结”（善待哥哥，羞辱嫂子，独占儿子，逼死媳妇，剥夺

女儿的爱情）（张爱玲本人的遭遇“恋父情结”）

❖ 《西厢记》与精神分析 ❖ 1.张生借住西厢的无意识流露（意外的收获与“天上掉下个林妹妹”） ❖ 2.崔莺莺相约西厢之后的爽约与“赖简”（多情与“无情”、心事与家规） ❖ 3.红娘两厢传情的替代性满足（与张生的接触以及事成之后的“登堂入室”） ❖ 4.老夫人不满之后的无意识分析（节欲与节哀的双重控制） ❖ 5.剧作家大团圆结局的无意识心理流露（美梦的替代性满足、落魄弟子与天仙美艳，才子佳人故事背后的心理情结：功名富贵与才色具备的完满心理）

《一个女人一生中的二十四小时》与精神分析 1.无心插柳柳成荫与心有千千结（中年贵妇人与陌生青年男子的奇遇记） 2.孀居禁欲与渴望激情（42岁的她在赌城蒙特卡罗偶遇24岁的青年赌徒，一双迷人的手与内心的欲望） 3.赌博与手淫的暗合（赌博是手淫的替代性满足，遭受禁止之后的发泄与满足） 4.“妓女”形象的误读与禁忌的突破（“恋母情结”的意外实现与“恋父情结”的奇怪结合；“儿子与情人”，读者心理的期待与文学的无限魅力）