古诗文系列：西江月·世事一场大梦
注释：
鸣廊：在回廊上发出声响。《淮南子·说 山训》：“见一叶落而知岁之将暮”。徐 寅《人生几何赋》：“落叶辞柯，人生几 何”。此由风叶鸣廊联想到人生之短暂。 ⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。 ⑹贱：质量低劣。 ⑺妨：遮蔽。 ⑻孤光：指独在中天的月亮。 ⑼琖：同“盏”，酒杯。
古诗文系列：西江月·世事一场大梦
作者简介： 著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
古诗文系列：西江月·世事一场大梦
西江月·世事一场大梦：
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶 已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉 一作：新 凉) 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与 共孤光。把盏凄然北望。
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赏析：
另外，苏轼是宋代豪放词派的代表词人， 然而这首词风格柔婉，可以看出苏轼的词 风也有悲情婉约的一面，这种哀怨隐忍之 作更让人久久不能忘怀。
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简析：
上片 以词为书信，是宋词传播的一道风景
线。此词即是苏轼兄弟的唱和之作，观其 词察其人,无论文势文辞,我们都可发现一 个视成规为草芥的缚不住的苏东坡。
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背景：
不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼 《西江月·世事一场大梦》一词作于何时、 为谁而作有不同的说法，有的甚至标题都 不同。大致有如下三种不同的说法：
一、公元1097年（绍圣四年）作于儋 州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该 词加的标题为《西江月·中秋和子由》， 认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州 “。
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赏析：
与这首《西江月·世事一场大梦》相比， 两词都是借写景抒怀，都渲染了一个 “寒”、“凉”情绪意境，给词蒙上了一 层深厚的情感意韵。所不同的是前者在于 指出节候之“清寒”，后者重在喻示人生 之“凄凉”；前者写天上人间之“清寒”， 后者写现实人间之“凄凉”；前者想象天 上人间之“寒”以反衬人世间值得留恋， 后者借人间之真情以慰藉自己“凄凉”的 心灵。
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赏析：
这句话把自然与人生结合起来，以自然的 变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹， 寄意深刻，韵味悠远。开头两句词远远不 止是苏东坡在记叙一时一地之事，或是一 己一身之感，而是借写具体的事实，表达 他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。
“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”。 在冷落清秋的夜里，凉风吹打着庭院里的 树叶，在空旷的长廊里发出凄凉的回响。
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赏析：
在清寒孤寂的意境氛围的营造中，读者可 以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲 情婉约的一面。 诗句 词一开端，便慨叹世事如梦，虽 然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想， 但或是自我排遣之语，或为往古来今之思， 读来往往觉其放达，而不觉其悲切。此处 却不然，以一种历尽沧桑的语气写出，加 上几度秋凉之问，风叶鸣廊，忽觉人生短 暂，已惊繁霜侵鬓，益觉开头浮生若梦的 感叹，并非看破红尘的彻悟，而是对自身
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简析：
“人生几度新凉”，有对于逝水年华的无 限惋惜和悲叹。“新凉”二字照应中秋， 句中数量词兼疑问词“几度”的运用，低 回唱叹，更显示出人生的倏忽之感。三、 四句“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”， 紧承起句，进一步唱出了因时令风物而引 起的人生惆怅。作者撷取秋风萧瑟、落叶 纷飞这两个典型秋色秋景，借寒暑的易替， 叹时光易逝、容颜将老、壮志难酬，以哀 惋的笔调道出无法摆脱人生烦忧的怅惘之 情。
赏析：
诗词联想 提起苏轼的中秋词，大家都会想起那
首著名的《水调歌头》，但同是写于中秋 的这首《西江月》，情绪却显得非常落寞， 应该是写于被贬黄州之时。在这首词中， 苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日 为背景，抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心 情，同时又在感叹时间的流逝中，表达出 对人生历史的深沉思考，以及对人世真情 的深深眷恋。
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赏析：
“北望”点出了作词的主旨。“北望”的 含义，历代论者有所争议，《古今词话》 认为苏轼“一日不负朝廷，其怀君之心， 末句可见矣”，而胡仔认为是“兄弟之情 见于句意之间矣”。据记载这首词下原有 注释“寄子由”，可见苏轼此词是在中秋 之夜写给其兄弟苏辙的。其实，苏轼当时 政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中， 思弟之情，忧国之心，身世之感，或许交 织在一起，作为欣赏者，也不妨抛开考证， 作宽泛理解。
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赏析：
特点 整首词突出了一个“凉”字，以清寒
的中秋之夜的凉风、明月与孤灯等情感意 象，营造了一个情景交融的完美意境。苏 轼借写节候之“凉”，抒写人生之“悲 凉”，表达了他对现实人生的深沉思考。 与这首词意境与主旨相似的就是那首写于 密州的词《水调歌头·明月几时有》，在 那首词中，苏轼写道：“我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。
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赏析：
苏轼晚年饱受政治打击，他多以佛、道思 想来超然物外，以消解现实的苦闷，但此 词笼罩着一层悲凉的气氛，可见苏轼始终 没能摆脱尘世的痛苦。在这热闹的中秋月真挚的手足深情。苏轼渴望着与兄 弟一诉衷肠，无奈远贬黄州的他只能在北 望中借明月遥寄相思。天涯同一月，相思 两地情，遥望却不能与之相聚，明天却又 要面临现实中太多的痛苦与无奈，苏轼因 而陷入更为深沉的悲凉之中。
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赏析：
词人取过镜子，看见两鬓爬满了白发， “人生何处得秋霜？”词人由此陷入了深 沉的思索中，读者同样可以感觉到阵阵寒 意袭来。
过片两句，更可见牢骚。“酒贱常愁 客少，月明多被云妨”。“酒贱”是因为 “人贱”，暗指身遭贬斥，受人冷遇。 “月明”句隐喻小人当道，君子遭谗。苏 轼远贬黄州，心中的失落与不满是以这种 自我嘲讽的形式来表现的。
这首词反映了作者谪居后的苦闷心情， 词调较为低沉、哀惋，充满了人生空幻的 深沉喟叹。具体写作年代，大概是元丰三 年（1080）。
词的上片写感伤，寓情于景，咏人生 之短促，叹壮志之难酬。
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简析：
下片写悲愤，借景抒情，感世道之险恶， 悲人生之寥落。苏轼的几首中秋词中，本 篇自有其特色 上片的起句“世事一场大 梦，人生几度新凉”，感叹人生的虚幻与 短促，发端便以悲剧气氛笼罩全词。以梦 喻世事，不仅包含了不堪回首的辛酸往事， 还概括了对整个人生的纷纷扰扰究竟有何 目的和意义这一问题的怀疑、厌倦和企求 解脱与舍弃。
译文：
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度 新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出 的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓 上又多了几根银丝。 酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明， 却总被云遮住。在这中秋之夜，谁能够和 我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒 杯，凄然望着北方。
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简析：
这一结拍，是一个天涯沦落人带着血泪的 人生呐喊与宣泄。它巨大的悲剧力量，确 乎令人荡气回肠。
以景寓情，情景交融，是这首中秋词 的艺术特色。全词通过对新凉风叶、孤光 明月等景物的描写，将吟咏节序与感慨身 世、抒发悲情紧密结合起来，由秋思及人 生，触景生情，感慨悲歌，情真意切，令 人回味无穷。
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赏析：
两词相得益彰，情韵悠远，表达了饱受政 治打击的苏轼对历史人生的深刻认识，以 及对人世真情的深深眷恋。 总结
苏轼这首词也寄寓了一定的哲理意味。 但这种哲理意味是通过营造一个完美的审 美意境传达出来的。读者首先感受到的是 中秋之夜清寒的月色与空寂的长廊，孤独 的词人身影与孤独的黯淡灯光，以及由此 流露出来的词人深沉的人生思考与真挚的 人世之恋，读者并不感觉到说理、议论的
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赏析：
“世事一场大梦”中的“世事”既可 以指具体的历史实事，即指苏轼因“乌台 诗案”被贬黄州的事情，亦可以理解为苏 轼对人生命运的抽象意义的认识。“世事 如梦”，“人生如梦”，一切皆如白驹过 隙，雪后飞鸿，人生只是天地间偶然的飘 蓬，所以不可执着于现实中的得失荣辱， 而应超脱于具体的万事万物，使自己内心 趋于平衡。
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背景：
盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该 词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。 吕观仁在《苏轼词注》中，直接用《黄州 中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》 只提供一个注释：一本有标题为“黄州中 秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此 词作于元丰三年。
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赏析：
因“乌台诗案”受苏轼牵连被贬的人太多， 而苏轼也因此不愿连累友人，所以绝少与 故人交往，这里的“客少”应是指当时的 实际情况。在这静寂的夜里，在这皓月当 空之时，清秋的寒气阵阵袭人，此时，苏 轼心中的孤独凄凉之感是难以排遣的。中 秋月明，而明月总是被乌云遮去光芒。有 人认为“东坡在黄州，中秋夜对月独酌， 作《西江月》词”，可见“月明多被云妨” 一句写的是眼前实景，是自然现象，但似 乎还有更深的内涵，是在借自然之景抒写
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赏析：
这里隐含了作者深深的政治愤懑情绪， “云妨”比喻小人当道，欺瞒主上迷惑视 听排斥忠良。作者为自己忠而被谤，谪居 偏地黄州，政治抱负难于发挥而深感忧伤 苦闷，而此情此景，唯有对月把孤盏聊以 解忧愁了。
“中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望” 点出了作词的时间与主旨。“中秋”是传 统意义上团聚的节日，苏轼选取“中秋” 这一宴乐的节日作为背景，以虚笔中的乐 景写哀情，使哀情为之更哀。
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简析：
下片 下片写独自一人于异乡把盏赏月的孤
寂处境和伤时感事的思绪。“酒贱常愁客 少”，委婉地点出作者遭贬斥后势利小人 避之如水火的情形；“月明多被云妨”， 隐喻奸人当道，排斥善类，忠而被谤，因 谗遭贬。以上两句，流露出词人对世态炎 凉的感愤，包含的情感非常丰富：有念怀 亲人的无限情思，有对国事的忧虑和对群 小当道的愤懑，有渴望朝廷理解、重用的 深意，也有难耐的孤寂落寞和不被世人理