读《论语》，学做人第1-2讲：先圣孔子教学目标：1，了解孔子本人的一些基本的知识。
2，知道儒家的基本知识。
3，孔子及儒家对当今社会的价值教学内容：一，孔子的标准像孔子（前551年9月28日，即农历八月廿七～前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼。
孔子为春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人，集华夏上古文化之大成，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。
二，孔子的成就：1，文化方面：他曾修《诗》、《书》，《礼》、《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，著《春秋》。
2，政治思想：核心是“礼”与“仁”，在治国方略上主张“为政以德，也叫“德治”或“礼治”。
3，经济思想：重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。
4，教育思想：提倡“有教无类”，主张“学而优则仕”，“因材施教”，重视道德的教育。
5，美学思想：美学思想核心为“美”和“善”的统一三，家世据《史记。
孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。
父亲为（叔梁为字，纥为名，音hé），母亲为颜徵在。
叔梁纥是当时鲁国有名的武士，他人品出众，曾建立过两次战功。
孔子三岁时，叔梁纥卒。
孔子17岁时，孔母颜徵在卒四，孔子名言不义而富且贵，于我如浮云。
不学礼，无以立。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
慎终，追远，民德归厚矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
小不忍则乱大谋。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
道不同，不相为谋。
己所不欲，勿施于人。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君子和而不同，小人同而不和。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”五，相关研究孔子的著作于丹《论语心得》《儒童讲论语》傅佩荣讲论语李零《丧家狗》六，评价美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
英国历史学家、哲学家汤恩比博士说，拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。
第三讲：走在成长的路上教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。
2，孔子对后世的影响和价值。
3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。
教学内容：一，贫困的幼年1，太宰问于子贡曰:“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也．”子闻之,曰:“太宰知我乎？吾少也贱,故多能鄙事。
君子多乎哉？不多也。
”2，三岁死父----孤儿寡母自食其力----17死母：太宰问子贡：“老师是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。
”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。
贵族会有这么多技艺吗？不会有的。
”二，初步学习1，五经与六艺经代表经典知识，艺代表专门技能。
五经指诗（文学）书（历史）礼（社会规范）易（哲学）乐（音乐艺术）。
六艺是礼乐射御书（造字和用字的方法）数。
2，达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。
”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。
”三，拜师学艺1，向师襄习乐孔子学鼓琴师襄子，十日不进。
师襄子曰：“可以益矣。
”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。
”有间，曰：“已习其数，可以益矣。
”孔子曰：“丘未得其志也。
”有间，曰：“已习其志，可以益矣。
”孔子曰：“丘未得其为人也。
”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。
曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。
”2，向老子问礼第四讲：生活中的修养教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。
2，孔子对后世的影响和价值。
3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。
教学内容：一，情感要真挚子曰：“巧言令色，鲜以仁。
”子于是日哭，则不歌。
二，以唱歌自娱子与人歌而善，必使反之，而后和之。
三，正当的休闲1，子钓而不纲，弋不射宿。
2，子曰：“君子无所争，必也射乎。
揖让而升下而饮，其争也君子。
”四，喝酒有节制1，唯酒无量，不及乱。
2，乡人饮酒，杖者出，斯出矣五，对自己要约1，子曰：“以约失之者，鲜矣。
”因为自我约束而在做人处世上有什么失误，那是很少的。
2，子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”第五讲：师生相得之乐教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。
2，孔子对后世的影响和价值。
3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。
教学内容：一，豪爽的性格1，子路曰：愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
2，子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉（hé）者立，而不耻者，其由也与！”“不忮（zhì）不求，何用不臧（zāng）？”子路终身诵之。
子曰：“是道也，何足以臧？”二，有勇有谋1，子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧。
好谋而成者也。
”2，子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。
子曰：“由也好勇过我，无所取材。
”桴：音ｆū，用来过河的木筏子。
从：跟随、随从。
三，忠诚的朋友1，子见南子，子路不说。
夫子矢之曰：予所否者，天厌之！天厌之！2，在陈绝粮，从者病，莫能兴（同行）。
子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”四，诚心最重要1，宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。
’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。
”2，宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”五，百善孝为先1，曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
'而今而后，吾知免夫，小子！”2，据《孝经》记载，孔子曾对曾参说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
”3，‘慎终追远，民德归厚矣’第六讲：亲情出于天性教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。
2，孔子对后世的影响和价值。
3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。
教学内容：一，不要摆脸色子夏问孝，子曰：“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《论语·为政》）二，孝与敬配合子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”三，要爱惜身体孟武伯问孝。
子曰：‘父母唯其疾之忧。
’四，心中的牵挂子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”五，对祖先孝顺曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。
子曰：“禹，吾无间然矣。
菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕；卑宫室而尽力乎沟洫。
禹，吾无间然矣。
”第七讲：友谊值得珍惜教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。
2，孔子对后世的影响和价值。
3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。
教学内容：一，志趣要相似1，子曰：“君子，不重则不威。
学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过则勿惮改。
”2，孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。
”二，有益的朋友孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
”三，有害的朋友子曰：“损者三友：友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”便辟是指谄媚逢迎之人善柔是指表面奉承而背后诽谤人之人便佞是指善于花言巧语之人四，理想的朋友孔子说:"不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也"【译文】孔子说:“我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能与狂者、狷者相交往了。
狂者敢作敢为,狷者对有些事是不肯干的。
”狷：音juàn，拘谨，有所不为。
第八讲：积极参与社会教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。
2，孔子对后世的影响和价值。
3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。
教学内容：一，先充实自己子曰:“不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也。
”——《论语·里仁》【注译】患:忧虑;莫己知:不了解自己，即“莫知己”。
孔子说:“不要担忧没有职位，应担忧的是自己没有胜任职位的才能。
不要愁没有人了解自己，应谋求能使别人了解自己的学问。
”二，君子的条件“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”【注解】质，质朴。
文，文采，文饰。
野，鄙野。
史：虚浮，虚伪。
彬彬：这里指文和质均匀配合的样子。
【译文】孔子说：“质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。
文采和质朴兼备，然后才能成为君子。
”三，君子的风度1，君子周而不比，小人比而不周周：合群；比（音bì）：勾结。
“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
”2，子曰：“君子和(1)而不同(2)，小人同而不和。
”(1)和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。
(2)同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。
各方面之间完全相同。
孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
”3，君子坦荡荡，小人长戚戚4，君子泰而不骄，小人骄而不泰四，孔子的志向子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；年少的人得到关怀。
第九讲：人生需要信仰教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。
2，孔子对后世的影响和价值。
3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。
教学内容：一，理想的天子子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。
荡荡乎，民无能名焉。
巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”则：效法、为准。
荡荡：广大的样子。
名：形容、称说、称赞。
焕：光辉。
【译文】孔子说：“真伟大啊！尧这样的君主。
多么崇高啊！只有天最高大，只有尧才能效法天的高大。
（他的恩德）多么广大啊，百姓们真不知道该用什么语言来表达对它的称赞。