《论语》、《老子》
――“儒道互补”专题探讨
一展示图片1；板书儒道互补《论语》《老子》
二播放奥运视频剪辑；
三导入新课
导语：刚才的录像，让我们重温了北京奥运开幕式的精彩场面：
“四海之内皆兄弟也”的阵阵呐喊，体现了儒家“仁爱”的胸怀；太极拳表演的一招一式，展示了道家的“无极”境界。

千百年来，儒道两家互动、互补、滋养着中华民族的特有文化。

今天，让我们以《论语》《老子》为依据，认识构成中华文化主体的儒道两家，探讨“儒道互补”这个专题。

在探讨之前，我们先确认一下我们这节课的学习目标。

四展示图片2；
教学目标：
1、通过《论语》中“君子”与《老子》中“圣人”比较，了解儒家、道家的基本思想。

2、通过探究中国古代文化名人的著作思想，理解儒道互补对人生的积极意义。

3、感受中国儒家、道家思想的博大精深，引导当代中学生追寻、传承儒道文化。

五1 从《论语》《老子》看“君子”与“圣人”
所谓互补，就是相互补充，它是以二者之间的差异为前提的。

我们要研究“儒道互补”就必须先比较儒道的不同。

儒道的差异体现在很多方面，我们需要找到一个恰当的切入点比较研究。

为了找到这个切入点，初步的调查显示，有这样几种观点：展示图片3
“儒道分别为我们提供了一种为人准则。

”
“儒道的差别体现在对人的规范准则不同。

”
“儒道的差别体现在为人处事的准则不同。

”
儒道两家分别为我们树立了一种做人的准则，这种做人的准则在《论语》和《老子》中体现在两个人物形象上――“君子”“圣人”，今天我们就选取“君子和圣人”这个角度，来看儒道互补，借以窥斑见豹。

（板书君子圣人）
2 请大家打开书，将《论语》十则含有君子、《老子》五章中含有圣人的语句画出来。

（学生朗读找到的句子）；
3 从这三则、两章中看，孔子所说的“君子”和老子所说的“圣人”分别是怎样的人呢？（标注在每则的相应位置上）
学生代表发言
先/孔子认为怎样的人可以称为“君子”？
后/老子认为怎样的人可以称为“圣人”？
师生互相补充，概括《论语》中“君子”和《老子》中“圣人”的特点。

教师小结：
孔子和老子都为我们树立了一个做人的楷模
《论语》中为我们描述的君子，有德、有仁，能够克己复礼、奋发有为。

《老子》中为我们描述的圣人，无辨、无争，能够顺应自然规律、不去妄为。

（板书有无克己顺应）
六、从君子与圣人看儒道异同
孔子、老子为什么树立“君子”“圣人”这样的楷模？那么我们就先要看看孔子、老子生活在怎样的时代？
展示图片4 由一生诵读
春秋时期，一些诸侯国经过长期休养生息发展了起来，而王室的力量却逐步衰微，渐渐丧失控制诸侯的能力。

强大了的诸侯，不再对周王室唯命是从了，他们有的蚕食周的土地，有的攻伐别的诸侯国。

据史书记载，春秋242年间，有36名君主被杀，52个诸侯国被灭，有大小战事480多起，诸侯的盟会450余次。

1 孔子树立“君子”这个楷模的原因？
请同学们依照文本、并结合时代背景，先说说孔子为什么要树立“君子”这个楷模？
学生：学生谈1-2学生。

2 老子树立“圣人”这个楷模的原因？
孔子为我们树立“君子”这样的楷模，而生活在同一个时代的老子，为什么要为我们树立了一个与“君子”差别很大的“圣人”形象？依照文本并结合时代背景说说你的看法。

学生：多几个同学发言。

3 探讨儒道主张的异同
通过以上的研读，请大家归纳儒道两家的异同。

1-2学生发言
教师小结：
通过研读，我们发现，儒道两家同样不满于春秋时代战争频仍、民不堪命的社会现实，他们拥有共同的理想：疗救社会，使之恢复正常的秩序。

面对这个混乱的时代，儒家的主张是做“加法”，要求人们加强自身修养，从而治国、平天下，强调一种积极进取的历史使命感和社会责任心。

而道家的主张是做“减法”，要求人们丢弃扰乱自然天性的东西，那么社会就没有纷争，天下就太平了，他强调一种宁静和谐与超越世俗的观念。

正是由于儒道两家对社会、人生问题提出了各自不同的看法和解决方式，才能形成的二者互动互补的关系。

学生：我们一起再把有关君子和圣人的章节齐读一遍。

（板书社会规律）
七、从古代文人看儒道互补
1 从苏轼词看“儒道互补”对苏轼的影响
在孔子、老子之后的2000多年中，儒道互补一直是中国思想文化演进的主要内容，正如林语堂所说：“道家及儒家是中国人灵魂的两面。

”儒道互补对中国文人的影响，在课后的阅读指南中说得特别好，请同学们打开书20页（一个学生朗读。

学生：你熟知的哪个文人是这样的代表？
教师：那么我们先以苏轼的两首词为例，来看看儒道互补对苏轼的影响。

展示图片5 6 7 学生自由朗读，体会诗人的情感。

老夫聊发少年狂：左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

（《江城子?密州出猎》）
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

（《定风波》）
学生：两个学生朗诵两首词
（将你感受到的诗人情感，通过你的朗读传达给大家）
朗诵的学生谈体会（如何处理？为什么这样处理？）
其它学生：请对他的朗诵作一评价，情感把握得是否得当？你尝试读一读。

教师：有人评价：苏轼的人生是儒道互补的人生，这两首词中如何体现的？
学生：进一步探讨。

（二）“儒道互补”对其他文人的影响
教师：苏轼的人生是典型的“儒道互补”的人生，千百年来，儒道互补影响着，像苏轼一样的一代又一代的中国文人。

你还知道“儒道互补”哪些文人身上得到体现？
学生：举1-2例
八、儒道互补的人生启迪
“儒道互补是一种人生智慧”
“儒道互补”的智慧对你的人生有哪些启迪呢？
请你用你喜欢的语言样式，写出“儒道互补”对你的人生启迪。

学生当场写，教师选取佳句，读给大家，请作者简单解释
九、课堂小结
结束语:
今天这节课，我们对“儒道互补”这一专题进行了探讨。

首先，我们应该从中学习一些专题研究的方法：如选择恰当的研读角度，对相关的内容对比研究等。

同时，在思想上我们应该获得一些启迪：作为炎黄子孙，我们有义务让古代先贤的智慧在我们的血脉中延续。

希望同学们能够在人生漫漫旅程中“用儒家思想进取，用道家智慧炼心。

”做一个勇于担当的堂堂“君子”，也能做一个内心超然的悠悠“圣人”
十板书设计
儒《论语》君子有（克己）社会
道
互《老子》圣人无（顺应）规律
补
感悟1、
蝶恋花?儒道
温良恭俭礼以弼，儒者苦求，时时仁不弃。

万象朝宗谦卦里，聃丘亦可有合璧。

齐家修身刀兵退，道法止戈，皆是将民惠。

力从天道终不悔，为民甘滴仁义泪。

感悟2、
达则弘儒于世循礼重仁义
穷遂以道自遣弃欲顺自然
感悟3、
一丝洒脱，一缕逍遥，达天命，顺人道，天人合一
几分忠孝，几许豪迈，志于仁，修于德，德仁成双感悟4、
上联：孔子说“礼”礼约人人为仁事
下联：老子言“道”道顺天天法自然
横联：儒道互补
感悟5、
守礼爱人为君子，
淳朴超然成圣人。

漫漫时光传千载，
谆谆教诲享一生。

感悟6、
人生如不竭之河，缓缓流过。

旅程中，志在林泉，胸怀廊庙。

以动继言，以真言境。

功名不可星满，做人恰到好处。

天地放宽于心，恩泽流长于世。