课文中须读准字音
zhū xī 朱 熹 jī àn 几 案 qiān qiǎng 牵 强
zìxiàn
自 见
wèi
谓
dào
倒
理解词语 自读课文
自读要求： 注意读准字音，读好停顿，读通句子。 结合课后注释，尝试理解课文内容。 遇到的不能解决的问题用小问号做上 记号。
理解词语 互读课文
同桌互读课文，注意读准字音。
精思的关键：
“三到之中，心到最急。 心既到矣，眼口岂不到乎？”
如何才能做到“ 精思”？
“三到”（心到最急）
同学们，再次读 课文，大家对“熟读 精思”一定有了深刻 的体会。你们能结合 自己的实际谈谈对最 触动自己的语句的感 受吗？
有个叫张雪的小朋友，经常嘴在读书， 心却飞到别处去了。请你用这篇短文所 告诉我们的道理教育教育他。 _______________________________ _______________________________ ____。
西师大版语文六年级下册第六单元
熟读精思（节选）
《观书有感》
〔南宋〕 朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许， 为有源头活水来。
只有多读一 点好书，才 会让自己的 思想永远活 泼。
朱熹（1130～1200） 字元晦， 汉族，南宋 江南东路徽州府婺源 县（今江西省婺源） 人。南宋著名的理学 家、思想家、哲学家、 教育家、诗人、世称 朱子，是孔子、孟子 以来最杰出的弘扬儒 学的大师。著作有 《四书章句集注》 《周易本义》《诗集 传》《楚辞集注》等。
既 既然不专一，却只漫浪 随随便便 诵读，决 不能记，记亦不能久也。三到乊中，心到最 急要紧 。心既 已经 到矣，眼口岂难道不到乎？ 我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼 到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就 不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却 只是随随便便地读，那一定不能记住，即 使记住了也不能长久。三到乊中，心到最 要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？
展示收集到的读书名言
学而不思则罔[wǎng]，思而不学则殆[dài]。 ——孔子 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空 想而不肯读书，就会有疑惑。 ——杜甫 读书破万卷，下笔如有神。 将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写 好文章，就要多读书。 读书百遍，其义自见【xiàn]。 ——《三国志 》 就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自 然就会明白它的意思了。 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方 ——朱熹 是长进 . 读书没有疑问的一定要变得有疑问，有了疑问一定 要变得没有疑问 。
小组合作要求：
1. 再次读课文，把文言文读 准，读通，注意停顿得当； 2. 结合注释，借助工具书，或 向同学请教，理解文言文的 意思，并说说每段分别讲了什么。
注释：
• 整顿：整理。几案：书桌。顿放：安放。顿，安置。 • 详缓：仔细从容。 牵强暗记：勉强硬记，指没有熟读文章，就一句一句的在心 理硬记。 诵：读。云：说。 见：同“现”。 晓： 明白。余：我。 • 尝：曾经。 漫浪：随随便便。 • 亦：也。 急：要紧。 • 正身体，对书册：让身体坐正，面对 书册。 • 仔细分明读之：仔细清楚地朗读文章。
整理 凡读书，须整顿顿放 几案桌子，令使洁净端 正，将书册齐整顿放安放 ，正使……端正 身 安详从容 体，对书册，详缓 看 面对 字，仔细分明读乊。 它，指文章 凡是读书，必须先整理好读书用的桌子， 使桌子干净平稳，把书册整整齐齐地放在桌 子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地 看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。
指名读课 理解词语 文
• 其余学生边听边思考每段主要讲了什么。
第一段：读书前的准备工作。习惯 第二段：“熟读”的要求和意义。熟读 第三段：“精思”的前提和意义。精思
小组探究感悟：
1、那么，读书前要做好哪些准备 工作？ 2、怎样熟读？ 3、熟读的好处？
4、精思的前提？ 5、精思的关键？
那么，读书前 要做好哪些准备 工作？
读书的准备：
环境 整顿几案、书册 思想 正身体、仔细读 整洁安定 认真专心
误 熟读的要求： 其 少 ①响亮 义 多 五“不可” ②准确 自 倒 ③多诵遍数 见 牵强暗记
读书有“三到”
最急
心到、
眼到、
精 思
口到
古人云 说 ，“读书千遍，其义自 就是说 读 见 同“现”，显现 ”。谓 得熟，则不待解说，自晓其 它的 义也。
古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然 会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不 依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思 了。
曾经谓 说 ，读书有三到，谓心到，眼 余我 尝 到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼
须要读得字字响亮，不可误一字，不 可少一字，不可多一字，不可倒一字， 勉强 不可牵强 暗记，只是要多诵遍 数，自然上口，久远不忘。 必须要读得每个字都很响亮，不可以读错 一个字，不可以少读一个字，不可以多读 一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉 强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口 而出，即使时间久了也不会忘记。
通过学习本课，我们明白了 读书的方法和意义，所谓精思 指多思考，常思考，善思考。 读与思，是读书学习过程中非 常重要且不可分割的统一体， 只读不思，必是死读，即使背 得下来，仍不是自己的东西， 更不可能结合实际而得以应用。 光思不读，是空想，成天想入 非非，终归还是一事无成。
自古以来就有很多关于治学的名句
“熟读精思”这个词语我们并不陌 生，谁来说说它的意思？ 熟读精思：反复读，读熟练，同时要 深入思考。“熟”即熟练，“精”即精心， 细致。
今天，这里的“熟读精思”不仅有这 个意思，它还是著名哲学家朱熹倾尽毕生 精力总结出来的一种读书方法。
学习文言文的步骤：
1、熟读。(多读，注意停顿。)
2、解意。（借助课文旁边的部分 词语解释和工具书理解句子意思） 3、组内讨论。
• 齐读课文，注意句子的停顿。
理解词语 范读课文
其余学生边听边思考每段主要讲了什么。
凡/读书,须/整顿几案,令/洁净端正,将书册/齐 整顿放,正身体,对书册,详缓/看字,仔细分明/读之。 须要读得／字字响亮，不可／误一字，不可／少 一字，不可／多一字，不可／倒一字，不可／牵强暗 记，只是要／多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人 云：“读书千遍，其义自见”，谓/读得熟，则/不 待解说，自晓其义也。 余尝谓：读书∕有三到，谓/心到、眼到、口到。 心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/ 漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中， 心到最急。心∕既到矣，眼口∕岂不到乎？
• 听读课文，注意句子的停顿。
理解词语 范读课文 凡/读书,须/整顿几案,令/洁净端正,将书册/齐 整顿放,正身体,对书册,详缓/看字,仔细分明/读之。 须要读得／字字响亮，不可／误一字，不可／少 一字，不可／多一字，不可／倒一字，不可／牵强暗 记，只是要／多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人 云：“读书千遍，其义自见”，谓/读得熟，则/不 待解说，自晓其义也。 余尝谓：读书∕有三到，谓/心到、眼到、口到。 心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/ 漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中， 心到最急。心∕既到矣，眼口∕岂不到乎？
拓展练习： 1、组内互读，再相互说一 说意思。 2、组长组织组员再度课文， 试着背诵课文。
今天，我们继续学习这篇文言文。
熟读精思（节选）
谁来说说“熟读精思”的意思？ 熟读精思：反复读，读熟练，同时要深 入思考。“熟”即熟练，“精”即精心，细 致。 今天，这里的“熟读精思”不仅有这个
意思，它还是著名哲学家朱熹总结出来的一种 读书方法。
“满招损，谦受益”
自满招致损失，谦虚得到益处 ——《尚书》
知之为知道，这就是聪明的态度。——孔子
好学近乎智。
喜欢研究学问的人就接近智慧了 。
非学无以广才，非志无以成学 。 好书不厌百回读，熟读深思子知。
——《礼记》 ——诸葛亮 ——苏轼
不学习就无法获得广泛（多方面）的才干，而没有一个志向就不可能学 有所成。 真正有底蕴的书不是一遍就能理解的，需要多读、细读，读到一定程度 你就能得到自己独到的理解与体会。
须整顿几案，令洁净端正， 将书册齐整顿放，正身体，对 书册。
怎样熟读 ：
“须要读得字字响亮，不可误一字，不
可少一字，不可多一字，不可倒一字，不 可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口， 久远不忘。”
熟读的好处：
“ 久远不忘”；“读书千遍，其义自见”； “不待解说，自晓其义”。
精思的前提：
“读书有三到，谓心到，眼到， 口到。”