陶行知简介-陶行知简介陶行知简
历
陶行知-最后一百天
由于国民党反动派阻挠和迫害，育才学校已难以在四川重庆附近生存。

1946年4月，陶行知风尘赴赴来到上海，一方面寻找新的育才学校地址，一方面为反独裁、争民主，反内战、争和平奔走呐喊，他在三个多月内演讲一百多次，并积极筹组“中国国际人权保障会”。

1946年4月21日，陶行知在育才中学讲演《小学教师与民主运动》，24日，在储能中学召开的上海教育界欢迎会上演讲。

在大任小学、圣约翰大学、大同中学、沪江大学……到处都留下了
陶行知的身影。

6月23日，上海各界争取和平反对内战代表团赴京请愿，陶行知在北站五万人欢送大会上发表演讲。

陶行知大声呼吁：“八天的和平太短了，我们需要永久的和平！假装的民主太丑了，我们需要真正的民主！”6月25日，陶行知在国际饭店代表54个人民团体举行外国记者招待会上，要求美军立即撤退。

6月29日，陶行知与郭沫若、沈钧儒等发起《致美国人民书》。

7月，著名民主人士李公朴、闻一多先后遭国民党特务暗杀，陶行知亦被列为黑名单的第三名。

陶行知一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。

他写信激励育才师生为民主斗争“再接再厉，前仆后继，屡败屡战，以底于成。

”终因“劳累过度，健康过亏，刺激过深”，于1946年7月25日患脑溢血逝世，享年五十五岁。

陶行知逝世后，周恩来同志向党中央发出电报，指出“十年来，陶先生一直跟着毛泽东同
志为代表的党的正确路线走，是一个无保留追随党的党外布尔会维克。

”8月11日，陶行知的灵柩由全国五十三个人民团体公葬于南京晓庄劳山之麓。

陶行知-著作列表
陶行知-评价
“捧着一颗心来，不带半根草去”，陶行知以赤子之忱表达的思想和实践，代表了近代中国先进文化的前进方向
近代中国的危机多难，又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知正是其中最为杰出的人物之一。

他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。

最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。

在长期的艰难跋涉中，陶行知逐步认识到，不改造旧中国黑暗的政治，就不可能真正繁荣中国的文化教育。

因此，在四十年代中期他发表了《民主教育之普及》等文章，揭露和抨击国民党
推行的法西斯教育，提出了生活教育的四大方针，这就是民主的、科学的、大众的、创造的教育。

这一思想，同毛泽东提出的新民主主义文化已是精髓相通。

由于思想上的一致，他和许多知识分子一起不约而同地站到了人民革命力量的一边，成为周恩来所赞誉的“无保留追随党的党外布尔什维克”。

古代的孔子开私学提倡“有教无类”，首开平民教育之先河。

近代的五四运动之后，中国又出现了一位努力践行平民教育的人物，并根据“生活教育”的理论创办了各类新型学校。

这位被人们尊称的“当今圣人”，就是被毛泽东誉为“伟大的人民教育家”的陶行知。

陶行知去世次日上午，上海万国殡仪馆挤满了前来悼祭的群众。

中共代表团的挽联是：“中国人民教育旗手，民主运动巨星”。

8月11日，延安各界在中央大礼堂也举行陶行知追悼会，毛泽东送的挽词是：“痛悼伟大的人民教育家”。

伟大的人民教育家。

陶行知简介
——毛泽东
无保留追随党的党外布尔什维客。

——周恩来
万世师表。

——宋庆龄
当今一圣人。

——董必武
两千年前的孔仲尼，两千年后的陶行知。

——郭沫若
“陶行知不仅是一个很有创造力的教育家，也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。

”——泰戈尔
“陶博士并不仅仅属于中国，而是属于世界的。

……在美国，大家都知道陶博士是一个伟大的教育家。

”——华莱士《纪念陶行知博士》
“……杜威博士的最有创造力的学生却是陶行知，陶行知是杜威的学生，但他正视中国的问题，则超越了杜威。

他在群众教育运动方面非常积极，为工人和贫苦人民办夜校和各种中心。

他开展’小先生’运动，让文盲学好后以他们的新知识教育其他文盲，这样连锁下去，对于1927年的反共产主义分子来说，这
就好像一个政治的炸弹一样。

”“在城市里搞群众教育，被视为叛逆而遭禁止，陶行知就到农村进行教育和农村复兴计划。

美国的进步教育用的现成的学校制，陶行知发现中国的普通群众只能就他们的生活、工作、家庭和车间所在地受教育；在哪里聚居，就在哪里学习。

在所有美国训练出来的教育者中间，陶作为一个穷人出身的人，使他成为极不寻常的同情于普通人民的需要，而这终于使他比别人更接近中国共产党?”——费正清《伟大的中国革命》。