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钱塘逢康元龙 谢肇淛 黄梅细雨暗江关，我入西吴君欲还。 马上相逢须尽醉，明朝知隔几重山。 [注]①钱塘：与诗中的“江关”都指钱塘江边的 杭州城。康元龙：作者同乡诗友，“尝游历边塞， 无所遇”而归故乡。 2.请结合全诗，具体评析“马上相逢须尽醉”所 表现出来的诗人复杂而丰富的情感。(6分)
• 钱塘逢康元龙 • 黄梅细雨暗江关，我入西吴君欲还。 • 马上相逢须尽醉，明朝知隔几重山。 • [注]①钱塘：与诗中的“江关”都指钱塘江边的杭州城。 康元龙：作者同乡诗友，“尝游历边塞，无所遇”而归 故乡。 • 2.请结合全诗，具体评析“马上相逢须尽醉”所表现出 来的诗人复杂而丰富的情感。(6分) • 诗人要与诗友一醉方休，表现了诗人异乡邂逅同乡诗友 喜出望外的心情，以及刚见面又须分手的离情别绪(也 表现了诗人对故乡的思念，对不得志的朋友的劝慰，以 及彼此羁旅漂泊的感慨等)。诗人想借酒表达感情，借 酒化解悲愁， “须尽醉”率真豪爽，情感真挚热烈
• 秋晚客兴 • 苏轼 • 草满池塘霜送梅，疏林野色近楼台。 • 天围故越侵云尽①，潮上孤城带月回。 • 客梦冷随枫叶断，愁心低逐雁行来。 • 流年又喜经重九，可意黄花是处开。
• [注]①越，古国名。
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• 14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5 分）（ ）（ ） • A．首联写出了一派晚秋景象，却没有杜甫诗句 “无边落木萧萧下”的萧瑟之感。 • B．颔联运用比喻手法，形象地写出了夜幕来临 时天色吞噬云彩，潮打孤城的场景。 • C．颈联“冷”字一语双关，既是写晚秋天气的 凉冷，也是写作者漂泊心境的孤冷。 • D．深秋傍晚，作者旅居在外的愁绪更加浓烈， 无法排遣，只好寄托于南归的大雁。 • E．“愁”是诗眼，作者借秋景抒“愁”，又以 “愁”写“流年”，“愁”贯穿全诗。 13
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
羁旅思乡
送别抒怀 边塞征战
明月松间照，清泉石上流。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
山水田园
怀古咏史 人生感怀 思妇闺怨 民生疾苦 哲理
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
愁听门外催里胥， 官家二月收新丝。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
（2014年江苏卷） 乘兴而往 休暇日访王侍御不遇 韦应物 九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还。 怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。
怅惘不遇
欣赏叹慕
⑴请简要分析本首诗中作者情绪的变化过程。 （3分） • 乘兴而往——怅惘不遇——欣赏叹慕 • 【解析】“九日驱驰”是欣然前往的，“寻君 不遇又空还”是怅恼的，友人“诗思清人骨” 是值得欣赏的。
• 15. • （1）对国家安危的关切与忧虑。南宋时镇江为抗 金边防前线，吹角声乃军队行动的号令，陆游作 为戍守官员，自然对此很是关切。 • （2）劳于仕宦的疲惫。作者在镇江任职，忙碌的 日子很多，而休闲的日子很少。 • （3）朋友将要离别的惆怅。韩无咎即将离开镇江， 作者面对离别生出愁绪
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鉴赏诗歌中蕴含的丰富情感
诗歌常见题材及其情感 一般来说，按内容可以把诗歌分为：送 别抒怀诗、羁旅思乡诗、思妇闺情诗、山水 田园诗、怀古咏史诗、咏物言志诗、边塞征
战诗、人生感慨诗、民生疾苦诗、哲理诗及
其他。
在评价思想感情时要注意区别。
诗歌的情感
忧国忧民之感慨 国破家亡之痛楚 游子迁客之凄凉 征夫思妇之幽怨 怀才不遇之寂寞 报国无门之激愤 建功立业之豪迈 昔盛今衰之感伤 自由悠闲之恬淡 秀美山河之热爱 友情之真挚 归耕隐居之乐 黑暗官场之苦 蔑视权贵之高洁 离别思念之情 贬官谪居之恨 时光易逝之感慨 愤世嫉俗之绪
忧国之情
练习巩固
浣溪沙•和无咎韵【注】 陆游
懒向沙头醉玉瓶，唤君同赏小窗明，夕阳吹角最关情。 忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生，客中无伴怕君行。
【注】①宋孝宗隆兴 二 年（1164 年）闰十一月 至 次年 正月，陆 游 与 韩 元吉 在 镇 江 相 聚，那 时， 陆游是 在镇江通判任上，韩元吉则是来镇江省 亲暂住。两位朋 友相聚两月，彼此唱和的诗词作品共有三十多首。 15. 这首词表达了词人哪些情感？请简要分析。
诗歌内容鉴赏“六看”
1.看题目认识对象
3.看意象把握情感
2.看作者了解背景
4.看尾句参透主旨
5.看注释破解难点
6.看题干得到启示
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不识庐山真面目，只缘身在此山中
例题引路
野 望 杜甫 思亲之情 漂泊孤寂 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 年老 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。未能报 多病 的感 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。国的遗 伤与 憾 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 无奈 这首诗情感丰富，请作具体分析。 ①忧国之情：“三城ห้องสมุดไป่ตู้”“ 海内风尘”； ②对亲人的思念之意：“诸弟隔”； ③漂泊孤寂之苦：“一身遥”； ④年老多病的感伤与无奈：“迟暮”“多病”； ⑤未能报国之憾："未答圣朝"。