陈涉世家PPT教学课件
乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。 然足下卜之鬼乎!”陈胜﹑吴广喜,念鬼,曰: “此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置 人所罾鱼腹中。
“乃”:于是,就。“行卜”:去占卜。“指 意”:意图。“足下”:对对方的敬称。 “然”:不过。“之”:代足下事。“念”: 考虑。“威众”:在戍卒中取得威望。 “耳”:“而已”的合音,罢了。“乃丹书 帛曰‘陈胜王’”:于是用朱砂在帛上写了 “陈胜王”三个字;“丹”,朱砂;“书”, 写;“帛”,丝织品;“王”(wàng),
攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛 婴将兵徇蕲以东。攻铚﹑酇﹑苦﹑柘﹑谯皆 下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千 余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守 丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。
“收而攻蕲”:收聚大泽乡起义的人众,攻打蕲县: “收”,取,收纳。“下”:攻陷。“乃”:于是, 就。“将”(jiàng):率领。“徇”:夺取。 “以”:这里表地域界限。“行收兵”:一边行军 一边收纳兵员。“比”:等到。“乘”(shèn g):车辆。“骑”(jì):骑兵。“卒”:步 兵。“守”:郡守。“令”:县令。“守丞”:辅 助守令的主要官吏。“谯门”:城门洞里。“据”: 占有。
第一部分(第一段)叙述陈涉年轻时 的佣耕生活,表现了他胸怀大志,有反抗 精神。
第二部分(第二段)写起义的筹划过 程,表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治 远见。
第三部分(第三段)写陈胜、吴广发 动起义,胜利进军及建立政权的经过,昭 示了农民起义的伟大力量和历史意义。
二.实词总结(在文中只有一种解释者不列) 为 ①作,当。“若为佣耕。”②担任。“为
第二段记述了陈胜起义的哪些史实?怎样看待他 们所采用的迷信手法?
①起义的时间、地点、发起者、参加者及其人数。 秦二世元年七月,陈胜吴广在大泽乡发动“闾左適 戍渔阳”的九百人举行推翻秦王朝的起义。②起义 爆发的原因。“天下苦秦久矣”,暴虐的秦朝专制 统治给人民带来无穷无尽的灾难,造成社会普遍的 怨愤和仇恨,这是起义爆发的根本原因。“失期、 法皆斩”,秦朝严酷的法令逼使戍卒揭竿而起,这 是起义发生的直接原因。③起义前的谋划、准备。 陈胜、吴广商定假公子扶苏、楚将项燕之名以号召 天下,争取响应,借鬼神意旨以威服士卒,笼聚人 心。
扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世 杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将, 数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为 亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下 唱,宜多应者。”吴广以为然。
“以”:因为。“数”(shuò):屡次。 “谏”:直言规劝。“将”(jiàng): 统率。“或”:有人。“爱”:爱护。“怜”: 喜爱。“以”:认为。“为”:是。“诚”: 如果。“以”:把。“诈”:假装。“为”: 作为。“唱”:通假“倡”,倡导。“宜”: 大概。“多”:数量大。“应”:应和,响应。
采用“丹书鱼腹”、“篝火狐鸣”等迷信的方式, 这是根据当时的的具体情况而采取的斗争策略,说
这一段主要采用了什么描写?
(语言、动作、外貌)以记叙人物的对 话为主,通过对话描写,刻画了陈胜、 吴广的革命精神和非凡的才能。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广 故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其 众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。 陈胜佐之,并杀两尉。
1 这一段写了哪些内容? 写了三方面内容。(1)并杀两尉;(2)为坛而 盟;(3)胜利进军。总之,写了起义的经过 和胜利情况。 2 “且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将 相宁有种乎!”这句话的思想含义是什么?
这句话表达了陈胜等人敢做敢为,要做天下 主人的英雄气概,对封建等级制度进行否定。 这种思想在当时是难能可贵的。
先写这段主要是表明陈胜后来发动 起义并非偶然,早有其思想根基。
二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九 百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行, 为屯长。会天大雨,道不通,度已失 期。失期,法皆斩。
“发”:征发。“闾左”:秦代居里门左侧 的平民;“適”:通假“谪”,责罚。 “戍”:防守。“屯”:驻守。“次”:编 到。“当行”:应差;“当”,值,承担; “行”(háng),行列,古代军制二十 五人为一行。“为”:担任,当。“会”: 适逢。“度”(duó):估计。“失期”: 超过预定的期限;“失”,耽误,错过。
书,书写。
2. 得鱼腹中书
书,字条。
通假
❖ 適戍渔阳 —— 適,通“谪”。
❖ 为天下唱 —— 唱,通“倡”,首发(倡导,号召)。
❖ 固以怪之矣 —— 以,通“已”。
❖ 身被坚执锐 —— 被,通“披”。
❖ (附)伙颐:颐,通“矣”,叹词,表示惊喜赞 叹之意。
❖ 死国可乎
活用
—— 死,因……而死。
❖ 天下苦秦久矣
涉夏 佣 辍 鹄 闾度 数 将 酂 罾谏 间 篝 恚 笞宁 桎 砀 稷
课文朗读
❖ 古 尝与人佣耕 今 异 义
—— 尝,曾经。 ❖ 若为佣耕
—— 若,你。 ❖ 发闾左
—— 发,征发,征调。 ❖ 今亡亦死
—— 亡,逃走,逃跑。 ❖ 等死
—— 等,同样。
❖ 楚人怜之古 今 异 义
—— 怜,爱戴。 ❖ 又间令
(2)为什么先写这段?”
这一段从籍贯、身世、志向等方面来介 绍陈胜。(1)“与人佣耕”,表明陈胜是个被 剥削受压迫的穷苦农民;(2)“怅恨久之”, 说明他对所处的贫困地位的不满;(3)“苟富 贵,毋相忘”,表达出他有福同享的思想意 识;(4)“燕雀安知鸿鹄之志哉”,用形象的 比喻说明了他的远大志向。
《史记》
原名《太史公书》,是我国 第一部纪传体通史,开创了纪传 体和书表的编写体例。
全书共一百三十篇,记载了 从传说中的黄帝到汉武帝中期长 达三千多年的历史。
十表 记大事年月
八书 记各种典章制度
史 记 十二本纪 记历代帝王政绩
三十世家 记侯国兴亡 七十列传 记重要历史人
物的言行事功
读准下列字音:
数日,号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。三 老﹑豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道, 诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈 涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦 秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
“三老”:掌教化,帮助令丞推行政令的助理官。 “与”:全。“会”:相会。“计”:商量。“身”: 亲自。“被坚执锐”:披坚甲,执利兵;“被”,通 假“披”,穿着。“伐”:征讨。“无道”:暴虐, 没有德政。“诛”:讨伐。“复”:恢复。“立”: 建立。“社稷”:代国家。“宜”:应当。“为”: 作,当。“号”:名称。“为”:是。“张楚”:意 为张大楚国;“张”,大,使张大。“刑”:惩罚。 “杀之以应陈涉”:杀其长吏,以此响应陈涉;
—— 苦,因……而感到痛苦。
❖ 丹书帛
—— 丹,用朱砂。
❖ 狐鸣呼
—— 狐鸣,发出像狐狸叫一样的声音。
❖ 皆指目陈胜
—— 指,用手指指。目:用眼睛看。
❖ 被坚执锐
—— 坚,代铁甲。锐,代武器。
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字 叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久 之,曰:“苟富贵,无相忘。”庸者笑而应曰: “若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎, 燕雀安知鸿鹄之志哉!”
卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。(陈 胜)又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐 鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦 日,卒中往往语,皆指目陈胜。
“烹”:煮。“书”:字。“固”:本来。 “以”:已经。“怪”:意动用法,以……为怪。 “之”:代鱼腹中书。“间”(jiàn):乘 间,暗中。“之”:往。“次所”:临时驻扎的 地方。“丛祠”:乡野林间的神祠;“祠”,庙 堂。“篝火”:笼罩的火;“篝”,竹笼。“狐 鸣呼”:装成狐狸嗥叫声呼喊。“旦日”:明天。 “往往”:处处。“目”:看,注视。
召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失 期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。 且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将 相宁有种乎!”
“召令徒属”:召集并号令部下众戍卒; “徒属”,属众。“公”:对人的敬称。 “当”:应当。“借第令毋斩”:即使仅能 免于斩首;“借”,即使;“第”,仅, “令”,使;“毋”,不。“而”:表示转 折,但是,“固”:必定。“十六七”:十 之六七,十个当中有六七个。“壮士”,勇 士;“举”,立;“大名”,崇高美好的名
徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏 ﹑项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛 而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广 为都尉。
“敬受命”:谨听尊命;“受”,接受。 “乃”:于是。“从民欲也”:这是依从民众 的愿望;“也”,表示解释。“袒右”:解上 衣露右肩。“为”:制,筑。“以”:用。 “立”:指即位。“为”:作,当。
3 哪些词语表现了起义军的胜利进军情况? 结尾一句有什么作用?
“攻”“下”“收”“皆下”等动词,表明陈 胜、吴广起义势如破竹、所向披靡。结尾一句 进一步反映起义的影响、号召力之大;农民起 义风暴席卷各地,猛烈地动摇了秦王朝的统治。 同时也告诉人们,这场农民运动的爆发是历史 的必然。
总结与扩展
一.按事件发展过程,分三部分
陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死, 等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。 吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
“乃”:于是,就。“谋”:计议,商量。 “亡”:逃亡。“举”:起事,发动。 “大计”:重大的谋划,这里指起义。 “等”:同样。“死国可乎?”为国而死, 好吗?“死”,为动用法,为……而死。 “苦”:苦于,为某种事物或境况所苦。 “也”:表判断。“当”:应该。“乃”: 是。“扶苏”:秦始皇的长子。
“……者……也”:表判断。“少”:年轻。 “尝”:曾经。“佣”,爱雇为人劳动。 “辍”:停止。“之”:往。“垄”:田硬。 “怅恨”:惆怅恼恨。“之”:助词,调整 音节。“苟”:如果。“若”:你。“何富 贵也”:哪里富贵得起来呢?“也”,表反 诘。“太息”:出声长叹。“安”:哪里,