先秦（-前221年）一．朝代更替原始社会（-前2070）奴隶社会：夏（形成）前2070-前1600禹—桀商（发展）前1600-前1046汤—纣都城：殷（今河南安阳）西周（强盛）前1046-前771武王—周幽王都城：镐京（今西安）春秋（瓦解）前770（周平王迁都洛邑）-前476封建社会：战国（确立）前475-前221二．阶段特征:中华文明的起源和奠基三．特征表现政治：国家的建立和初步完善①国家最高权力继承秩序的确立和完善（禅让-王位世袭-嫡长子继承）a.禅让制：原始部落，民主选举从禅让到世袭是社会的重大进步，是社会生产力发展的结果，是历史发展的必然趋势。

b．宗法制: 含义：周人把血缘同政治关系结合起来的一种措施目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

核心：嫡长子继承制内容：大宗小宗(家族等级政治隶属)作用：①保障各级贵族享受世卿世禄的特权；②有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把国和家紧密的联系在一起②地方管理制度的产生和发展（内外服制-分封制-郡县制）b.分封制：目的：巩固周王室统治含义：封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲和功臣分派到各地，广建封国，叫做诸侯国对象：宗族姻亲、功臣、殷商贵族义务：服从周王的政令；承担军事义务；定期朝觐和交纳贡赋；派劳役为王室服务。

诸侯国：鲁齐燕宋（商）卫晋特点：个诸侯国有独立性层层分封，等级森严作用：周人的势力范围不断扩大周王确立了天下共主的地位形成了周王-诸侯-卿-大夫-士的等级序列巩固统治（稳定性和延续性）消极：不利于强化中央，权利尚未实现集中瓦解：生产力的发展，井田制遭到破坏（根本原因）宗法分封的原则遭到破坏；兼并战争；战国各大国不再满足原来的封号，先后改称王。

商周政治特点：权利分散，不集中血缘关系神权和王权结合西周的制度：宗法制（里）宗法制是分封制的纽带和内核，是分封制的基础分封制（表）分封制是宗法制在政治上的体现礼乐制-等级制c.郡县制：商鞅变法确立（背景内容作用）背景：政治：周王室衰微，诸侯争霸，分封宗法制崩溃；经济：井田制瓦解，土地私有出现阶级：地主阶级力量壮大思想：法家思想直接原因：秦国落后，秦孝公要求变法内容：废除世卿世禄制，奖励军功废除井田，奖励耕织建立县制，强化中央集权作用：为秦的统一奠定了物质基础形成了中央集权的雏形。

经济：小农经济为主体的农耕经济农业：精耕细作的生产模式耕作方式：（刀耕火种-石器除耕-金石并用-铁犁牛耕（春秋战国））生产工具：汉（曲柄锄（耕），大镰（收）耧车（播））唐（曲辕犁（基本定型，土地深耕）水利工程：芍坡 -春秋楚淮河都江堰-战国秦长江李冰郑国渠-战国秦关中黄河-东汉王景灌溉工具：立井水车-隋唐五代-北方高转筒车-隋唐五代-长江流域水转翻车-宋风力水车-明清小农经济：产生条件：生产力的发展，铁力牛耕的出现，土地私有制特点：自给自足，农业与家庭手工业相结合分散性：一家一户的个体小生产封闭性：相互之间缺少交往合作落后性：相对简单的生产工具，长期不变的生产技术和容易满足的社会心理状态后来到明清时期，成为阻碍资本主义萌芽的因素。

作用：使农民有生产积极性，促进农业生产的发展土地制度：公有-井田-私有井田制：瓦解的原因：生产力发展荒田变为私田各国的税制改革商鞅变法私有制：地主土地私有制（主导）来源：土地兼并（战国后成为最主要来源）奖励军功公田变为私田君主土地私有自耕农土地私有制手工业：原始：丝织陶器：夏商周：青铜丝织漆器手工业：官营手工业：官府垄断，工匠身份世袭。

春秋战国：冶炼生铁和钢手工业：官营手工业: 世袭—强制劳动—雇募制（唐）特点：原料由官府调拨，产品不入市场，供皇室使用缺乏竞争技术水平高强制劳动作用：为细密分工创造了条件，有利于手工业技艺的提高，促进了手工业的发展。

私营手工业：发展原因：生产力发展、商品经济发展特点：商品投入市场，孕育资本主义萌芽作用：促进手工业发展，商品经济发展，社会进步；家庭手工业：特点：自给自足、分散经营、技术落后影响：稳定小农经济阻碍社会分工，商品经济发展商业：原始：物物交换（原始社会分工出现，生产力发展）商周：商朝时期，职业商人和最早的货币（贝币）已经产生周朝实行“工商食官”政策春秋：私商金属铸币（金银铜）都会（楚都：郢齐都：临）汉：市坊分离唐：海陆丝绸之路，草市（南北朝，民间集市）夜市宋：海运发达，交子（北宋），商业革命123明清：会馆，商帮，市镇战国：重农抑商原因：A生产力水平低B封建社会自给自足的自然经济的必然产物；C是巩固封建统治的需要，税收（小农经济是国家赋税徭役的主要承担者）稳定社会秩序（将农民紧紧束缚在土地上）D商业的不稳定性和商人流通性大的特点与统治者强调中央集权思想矛盾。

过程：战国汉唐宋明清（见必修二）评价：前期：促进了社会经济的发展，巩固了新兴地主阶级政权；保护了农业生产和小农经济，大大促进了农业经济的发展。

后期：影响商品经济发展和资本主义萌芽文化：中华民族传统思想文化基本形成a）汉字：甲骨文（商）-金文（西周）-小篆（战国秦李斯）-隶书-草书-楷书-行书b）书法：小篆：字体略长，笔画圆匀，富于图案美隶书：始于秦，成熟汉魏。

字型结构平衡对称，整齐安定楷书:汉末，字形方正，规矩严谨行书：晋，既工整清晰又洒脱活泼草书：写意性，变化丰富，奔放跃动c）中国画：题材：人物画，山水画，花鸟画表现技巧：工笔，写意d)戏曲：兴起-乾隆，四大徽班进京形成-道光徽汉合流风靡全国-同光d）诗：《诗经-中国文学现实主义传统的基础，儒学经典《楚辞》-浪漫主义汉赋-篇幅较长，气势恢宏，辞藻华美唐诗宋词元曲e）四大发明：1）造纸术：东汉-蔡伦-8c阿拉伯-欧洲。

影响：使得信息的记录传播何继承都有了革命性进步 2）指南针：战国-司南，宋用于航海，12-13c阿拉伯-欧洲。

影响：为新航路开辟提供技术保证3）火药：商周：木炭；春秋战国：12-13c阿拉伯-欧洲影响：将人类带入热兵器时代，为资产阶级打败骑士阶级创造条件 4）印刷术：唐《金刚经》（雕版印刷868）宋-毕升-活字印刷波斯-西方影响:促进文化传播，推进文艺复兴和宗教改革运动影响：对中国:奠定了中国文明古国的地位，带来了无比的自豪和骄傲，但并未带给中华民族更多的经济和社会效应对西方1234B 春秋战国：百家争鸣——奠定了中国文化的基础背景：社会处于转型中，表现在经济：井田制瓦解，生产力发展，铁力牛耕的出现封建经济迅速发展。

政治：周王室衰微，分封制崩溃，士大夫崛起。

阶级：新兴地主阶级兴起，士阶层的活跃和受重用。

思想文化：科学的兴起，造就了一大批知识渊博的士诸侯国：为富国强兵，而礼贤下士。

代表：孔子老子孟子荀子墨子韩非子孙膑（主张见书）秦汉（前221-220）一．朝代更替秦前221-前207楚汉战争前216-前202 性质：争夺最高统治权的战争西汉前202-8 长安新 8-25东汉 25-220 洛阳二．阶段特征：中华文明的形成和发展三．特征表现政治：统一的多民族的中央集权国家建立和发展①统一的多民族国家建立秦朝统一：条件：生产力发展的必然趋势长期战乱使人民渴望统一商鞅变法后秦实力最强秦始皇个人招贤纳士秦的外交政策过程：灭六国、北击匈奴修长城、南攻越族（桂林南海象郡）意义：有利于统一多民族国家的建立，封建经济的发展，民族融合。

秦巩固统一：政治：专制主义中央集权经济：统一度量衡、统一货币、车同轨、土地私有文化：书同文、焚书坑儒教育：以吏为师以法为教，愚民政策西汉：发展：汉初与匈奴和亲汉武帝三次反击匈奴（卫青霍去病）汉武帝派张骞出使西域，使中原与西域联系加强②专制主义中央集权制度建立和巩固秦—建立措施（皇帝制三公九卿郡县制考核官吏秦律）西汉—巩固措施（内外朝刺史郡国并存推恩令酎金夺爵赋役之法罢黜百家独尊儒术）东汉—巩固措施（尚书台）经济：小农经济已占据主导地位，精耕细作技术逐渐成熟秦：统一度量衡货币，促进经济的交流和发展汉：农业a.修养生息：原因：民生凋敝指导思想：黄老之学结果:文景之治b.重农抑商：汉高祖：不允许商人购买土地穿丝绸，收取重税汉武帝：均属平准，盐铁官营，算缗告缗c.田庄经济：特点：自给自足，聚族而居，豪强私人武装，强烈的人身依附关系（魏晋南北朝豪强发展为士族）d.租佃制—普遍演变：战国产生，汉代普遍，宋代仅次于自耕农，明清普及全国原因：土地私有土地兼并作用：佃农对地主依附关系减弱，生产自主权提高，生产积极性提高，促进了农业的发展。

e.工具：犁壁二牛抬杠式犁耕耧车（播种工具，提高了播种效率）f.水力：坎儿井漕渠白渠g.技术：轮耕、代田法手工业（西汉）煤作燃料冶铁（东汉）水排鼓风冶铁丝国（东汉）青瓷商业：丝绸之路条件：丝织业发展张骞出使西域，开辟中西交通新纪元汉武帝反击匈奴，接触匈奴威胁西域都护的设置，保证西域往来路线：长安—河西走廊—玉门关、阳关—天山南北—中亚安息（今伊朗）—大秦（罗马帝国）城市繁荣特点：城市中设专门贸易区市坊分开，受政府严格控制政治中心，军事重镇，经济职能不明显主要城市：政治中心：长安洛阳丝绸之路：敦煌、楼兰、龟兹、于阗、莎车、疏勒统一货币：汉代五铢钱（汉武帝—唐高祖）文化思想：儒家思想成为主流秦朝：法家思想是统治思想，文化专制（焚书坑儒-儒生非议朝政）原因：在社会转型之中，新兴地主阶级要采取强制手段确立自己的统治；秦统一后确立专制主义中央集权的需要汉代：汉初黄老之学原因：吸取秦亡的教训（减轻赋税，减少徭役和兵役，减轻刑罚）汉初经济残破百废待兴.内容：治身（养生）治国（无为而无不为既尊重自然规律，反对盲目行动，又发挥人的主观能动性）作用：西汉经济恢复和发展汉武帝罢黜百家独尊儒术原因：黄老之学不能适应强化中央集权的需要；汉武帝要开拓大一统；董仲舒对儒学进行改造、发挥，使其更加适应中央集权的需要。

新儒学理论：（依据《公羊春秋》融合阴阳家、黄老之学及法家思想）天人感应，君权神授（提出统治者应实行仁政）以德为主以刑辅政三纲五常罢黜百家独尊儒术作用：政治史和思想史上的一件大事，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序，儒学在政治上占统治地位，确立了在中国传统文化中国的主流地位。

董仲舒新儒学与春秋战国儒学的关系：继承：仁、礼、德、民本思想发展：天人感应、君权神授、大一统科技A.造纸术：西汉发明，东汉蔡伦改进B.天文学：东汉张衡—浑象仪地动仪地圆说C.数学：《九章算术》标志我国以算筹为计算工具，运用十进制计数系统计算的古代数学体系的形成D.医学：东汉张仲景《伤寒杂病论》奠定了中医学治疗的基础东汉华佗麻沸散五禽戏文艺汉赋：司马相如乐府诗：代表《孔雀东南飞》特点：语言通俗，反映人民生活书法：秦篆汉隶绘画：汉代的帛画盛行，代表：长沙马王堆中的帛画、砖画、石画魏晋南北朝（220-589年）一．朝代更替三国（220-265）魏曹丕洛阳 265 司马炎建立西晋都城洛阳（221-263）蜀刘备成都 263 魏灭蜀（222-280）吴孙权建业（今南京）280 西晋灭吴，完成短暂统一西晋（265-316）十六国（304-439）—（北魏统一黄河流域439）北朝（439-581）东魏—北齐（灭于北周）西魏—北周（灭于隋）东晋（317-420）建康—南朝（420-589）（宋齐梁陈—灭于隋）隋（581）二．阶段特征：封建国家分裂，民族融合三．特征表现政治①朝代更替频繁②北方战乱多（西晋八王之乱，在黄河洛阳一带），南方相对稳定。