❖我们以此事实为立足点，虚拟他人，表述以下两种态度
❖ 【虚拟表述1】也许有人会说，废除就废除吧，此举甚好，可以从此消除中西 方的文化隔阂（虚拟他人之口，认同事实，确立批驳的靶子，引出议论）。 一个图腾能代表一个民族的所有文化吗？如果不能，替换又有何益？如果能， 失去了所有文化，失去了一个民族的身份证明，我们还能叫中华民族吗？作 为民族标志的文化，不宜因外人的鼓噪与不满选择改变、选择放弃，而应通 过双方的沟通、交流，努力让双方了解彼此的文化内涵，进而接受、尊重对 方的文化。
❖ 论点：让纪念闪耀理性光芒
❖
德国人用尽一切方法，阻止时间淡褪血色，稀释历史呼声：修建集中
营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有德国总理在犹太人纪念碑前的
惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的
自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
可见理性的纪念才是正确的纪念，理性，让纪念闪耀出人性的光辉。纪念
❖ 中美文化年、中俄文化年和中韩文化年等相继 举办；中国已在35个国家和地区成立了75所“孔子 学院”，还有很多正在紧张筹建中；中国政府支持 少林寺成立自己的文化传播公司、在许多国家举办 少林寺文化展和少林功夫表演；国家有关部门正式 将“福娃”的英译名改为Fuwa。所有这些事例充分 证明了我国已认识到所有竞争归根结底是文化竞争， 从而重视自己的文化建设和文话传播。
求质分析
❖ 【简要解析】
❖ 这段文字例举中国文化走向世界的若干 事件，而后提炼这些事件的共性“所有竞争 归根结底是文化竞争”，揭示事件的本质， 这就是求质分析法：概括一组事例共性，揭 示事物的本质。
议出方法 议出深刻
——议论文怎样“就例说理”
首先，我们来阅读以下两段文字，并思考两段文字在写法上的优缺点
【文段1】 论点——贫困也可以是一笔财富 “自古才子出寒门”。范仲淹年幼丧父,随母改嫁，幼时连稀粥都难以喝到； 明代大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名， 生活上常靠着兄弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿……由此可 见，贫困也可以是一笔财富。
相一年一度的神社“拜鬼 ”……日本这种背离理性的“纪念”活动，自然
招致各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本 人更高大！”
❖ 【简要解析】 正反对比
❖
对比的言论、反差的做法，两个民族对待战争的态度在对比中，高下立
现，同时，两个民族灵魂的高下，也在对比中昭然若揭。
❖
世界上的任何事物，往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”，两
❖ 2、 不加分析。即不注意在比较上下功夫，未能指出其相异之处。相比前一 种失误，后者更是通病。我们应牢记正反对比的目的，不在于事件叙例的生 动、完整，而在于，从对比中归纳出一个能证明论点的道理，对比最终是为 证明论点服务的。
方法五 披文示意
❖ 阅读以下文段
❖ 契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗 无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出 茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。
【文段2】 论点——出格需要勇气 80后的代表人物，韩寒就拥有出格的勇气。他在获得新概念作文大赛第一 名时，还是一个高二的学生，竟然做出了毅然放弃学业、投身创作的惊人 之举，这在只看文凭不看水平,只看学历不看经历的九十年代，来自社会、 家庭的压力可想而知，在当时情况下，能作这样出格的选择需要偌大的勇 气。
一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。 （正面例举之后，再
从反面落笔）日本，在60年前那幕惨剧中，同样扮演了罪恶的角色，作为
亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族
的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹 “中国威胁论 ”，还妄图为二战
罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首
点评文段
❖ 1、两段文字在论证形式上略有差异，但各有长处 ❖ 第一段文字，简例连用，论据丰富 ❖ 第二段文字，详例展开，论据详实
❖ 2、两段文字共同优点 ❖ （1）论点鲜明，即鲜明地表达了自己的立场 ❖ （2）论据典型，即用以证明论点的事例，准确、恰当
❖ 3、两段文字存在的共同缺点
❖ 则是“观点＋论据”的格式
重要组成部分。通过讲道理可以使论点旗帜鲜明，提倡什么，反对什么
都给人以清醒的认识。而论据通过分析，可以揭示其中所蕴涵的道理，
说明论据与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体。
❖
在高考阅卷中， “说理见长”的议论文，往往更能获得高分，对文
章进行道理分析，可以增加说理的深度，更能显示出思维的缜密。这个
❖ 【简要解析】 逆向假设
❖ 作者在例举“郭沫若的成绩单与人生发展的反差” 这一事实之后，通过“空发奇想”，“倘若”等假设 性的词语，把“郭沫若”置身于当代语境中，改变了 人物的存在的环境，从而开辟出全新的思考角度，为 议论说理了提供了更为广阔的空间，另外，置身于当 代语境中，自然拉近了与历史人物的距离，更容易表 达自己的切身体验，可以避免空话与套话的说理。
方法六 由果溯因
❖ 阅读以下文段
❖ 曹雪芹“披阅十载，增删五次”著成《红楼梦》的 故事告诉我们：无论做什么事，都要有精益求精的精神。 探究其背后的原因，不难得知，任何辉煌的成就， 都不可能是一蹴而就的。无论是社会规律还是自然规律， 它们都是隐藏在客观物质世界内部。发现它们，掌握它 们，并不是轻而易举的事，必须充分发挥聪明才智和苦 干到底、精益求精的精神，否则，纵使天赋异禀，也将 一事无成。
❖ 这种格式，只叙不议，只列举了人物的表现，未扣住论 点进行议论分析，通俗来说，就是不问“为什么”
❖ 这种格式存在的弊端是
❖ 论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系， 论点是论点，论据是论据；论据失去了其应有的作用，论点 孤立无援，也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议 论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充 足，也不过是一堆材料的堆砌 。
“理”当然要靠论据来支撑，但许多学生在此文体的备考中，往往注重
了论据的积累，而忽略了论证方法的积累。往往是行文亮出观点后，便
直接举例，每个例子后用寥寥数语扣题总结，使得行文缺乏深度，或论
据游离于主题之外，或论证手法单一。
❖ 议论文要以理服人，材料和观点之间存在严密的逻辑关系只是一方 面；对论据进行分析，就例说理，揭示出二者关系则是更为关键的另一 方面。
❖
所谓逆向假设，就是用反向假设性的语言，提出
形成条件并不存在的假设，并
示事物之间的因果关系，从而增强文章的说服力。
方法三 定向解析
❖ 阅读以下文段
❖ 对于石钟山命名的原因，有郦道元的文字记载、李渤的 解说，在送子赴任时，又有和尚的见解，但苏轼都感觉不合 常理，坚持实地考察，终于靠搜集的资料和自己渊博的知识， 很好的得出了石钟山命名的真正原因。
❖ 青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但 也不能妄自菲薄。有些青年人把老前辈的言语当作 金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。 这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造活力。
披文示意
❖ 【简要解析】 ❖ 契科夫“小狗”、“大狗”的比喻，形象生动，但
形象的同时不免含蓄隐晦，语意指向又不甚明晰， 披文示意就是对作为论据引用的概念、学说或主张 的内涵加以解释、说明或阐发。 ❖ 需要注意的是： ❖ 所引用的论据来源于较难理解的文言文，或学术经 典中艰深难懂的词句时，运用披文示意法是十分必 要的。但所引用对象比较浅显或为人熟知时，则不 必多此一举、画蛇添足，否则会有重言倒语之嫌。
虚拟他人
❖ 【简要解析】
❖ 材料立足于“中华民族的龙图腾”受到西方世 界排斥与国内学者质疑的事实，虚拟旁观者的口气， 或表达认同与反对，或表达强烈的爱、憎情感色彩， 从而确立批驳的靶子，自然而然引出下文的议论。
❖ 虚拟他人，就是指，亮出观点后，为了使观点 更全面，从侧面虚拟他人观点，加以补充论述；在 论证时，为了使行文有的放矢，虚拟他人观点引出 否定对象，有力佐证观点。
高考《考试说明》对写作的有两个等级要求
❖ 1、基础等级： 要求：内容充实——就是论据充足，说理充分
❖ 2、发展等级： ❖ 要求：议论深刻——就是论据充分，议论透彻
❖ 不管是基础等级还是发展等级，都对议论说理 提出了鲜明的要求
近年高考阅卷也有如下反馈
❖
议论文的本质就是以理服人，“讲道理”是议论文写作不可或缺的
（基于这段化用《石钟山记》的事实，引出如下议论）
❖ 正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）。 “疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方 法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学” 的“端”和“始” 。
❖ 【简要解析】 定向解析
❖ 第一段化用《石钟山记》的事实，本可以提炼若干思考角 度，如: 学贵有疑、实践出真知、敢于向权威挑战等，作者则 从这个事实中，提炼出了与论点契合的角度：一个人要善于质 疑，才能学会学习、学会思考，最终才能解决问题，第二段的 解析，清晰指明了说理的方向，这样，事例才能很好地为中心 服务。
❖ 【虚拟表述2】也许有人会说，驱逐这些民族败类，否则国将不国（借他人之 口，表达了强烈的反对立场，走向态度的极端，为下文的反驳议论做铺垫）。 此言差矣，一个民族的文化是一个民族身份的证明，是在长期的历史积淀中 形成的。泱泱中华五千年，改革开放三十年，三十年对于五千年，何其微小， 短时间怎么能让外人充分了解我们的文化，按照不了解者的观点去改变民族 文化，更是可笑。依我看，替换大可不必。但这个信息至少告诉我们，我们 还有一个重要的工作要做：弘扬中国文化，让中国人热爱它；宣传中国文化， 让异国人了解它。
由果溯因
❖ 【简要解析】
❖ 由果溯因法就是抓住论据所述的事实，并据 此推究形成原因的一种分析方法，常用“为 什么”，“为何如此”，或如文中所用， “探究背后的原因”等词句，引出对事实原 因的探寻，并从个体原因上升到普遍原因， 这样既揭示了问题的本质，又使文章的行文 自然流畅。