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5Hale Waihona Puke 基本假设• 1.人性论 • 2.自我价值 • 3.人的需要 • 4.问题本质 • 5.家庭本质
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1.人性论
• 萨提亚对人性持一种乐观的态度，她 认为人性是善良的，如果有适当的环 境，人性的善良就会真正发挥出来。 相反，如果得不到适当的环境，人性 的善良就会受到阻碍，人也会因此产 生无能和无奈的负面感觉。
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维琴尼亚.萨提亚 （Virginia Satir）是美国 最具影响力的首席治疗大师， 也被美国著名的《人类行为 杂志》(Human Behavior)誉 为“每个人的家庭治疗大 师”。 • 她一生致力于探索人与人 之间，以及人类本质上的各 种问题。她在家庭治疗方面 的理念和方法，备受事业人 士的尊崇与重视。直到1988 年去世之前，萨提亚女士一 直热衷于将心理学中丰富而 有效的观念深入浅出地介绍 给大众。
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联合家庭治疗的主要内容
• 1．家庭成员的自尊
• 2．家庭沟通
• 3．家庭规则
• 4．人对事物的反应
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家庭成员的 自尊
• 萨提亚认为，家庭成员的自尊非常重 要，自尊其实就是家庭成员的自我评 价，过低的自尊不仅容易导致家庭成 员自身的问题，而且，也容易引发家 庭本身的问题。一个自尊过低的家庭 成员往往过分依赖家庭，甚至在选择 婚恋对象时也容易出现恋母或恋父情 结。家庭成员的过低自尊往往和父母 的自尊程度有关，并且，和父母对子 女的教养方式有密切关系。 • 家庭成员的过低自尊往往伴随如下特 征：自我否定；难于与人沟通；害怕 失败；不敢冒险；寻求权威庇护；心 理防御机制明显。这些特征是对家庭 成员自尊进行评估的基本依据。
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• 它跳脱了以往治疗时只针对个人问 题加以解决的方式。而以“系统” 的观点来看待问题。 • 不认为案主是个“有问题的人”， 而是个“背负问题的人”。病人所 背负的问题，不单是出于自己本身， 有些部份是出自社会、家庭（也就 是“系统”）的影响。人在系统中， 必然受到这个系统的制约、与整个 系统互动。当系统出了问题，个人 也会出现问题变成背负问题的人。 • 所以家庭治疗就是从系统方面着手， 更全面地处理这个人身上所背负的 问题。
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4.问题本质
• 萨提亚认为，尽管一生中不可避免 地会遇到许多问题，但是，这些问 题并不可怕，因为，问题本身并不 是问题，如何处理问题才是真正的 问题。这是萨提亚非常著名的一个 发现，本质上是强调人的主观能动 意义。 • 在此基础上，萨提亚认为，对问题 科学处理方式应具有如下四个特征： • 首先，对现实有一个正确的评估； • 其次，对自我有一个全面的了解； • 再次，充分调动自己的资源； • 最后，对问题有一个灵活性处理方 式。
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2.自我价值
• 萨提亚认为个人的良好自我观念 和自我评价对于个人及家庭非常 重要。 • 良好的自我价值感能够带来良好 的个人行为以及家庭健康，负面 的自我价值观则会导致个人的自 我贬低以及家庭发展的困难。 • 个人的自我价值的构成因素主要 包括对自己的看法、对他人的看 法、对他人关于自己看法的反应 以及根据别人对自己的看法而做 出的对自己进一步的看法。自我 价值主要是一种主观评判，是后 天可培养的。 • 价值感觉、沟通、规则、社会的 联系
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家庭沟通
• 萨提亚强调家庭的沟通，她认为家庭沟 通的形式其实反映了家庭成员各自的自 尊程度，沟通的不良很大程度上并不是 因为沟通技能的不足，而是因为家庭成 员自尊程度的偏低，由此导致沟通过程 中心偏离，也就是内心所想和行为所示 的背离。自尊偏低的人正是因为想掩盖 自我的不良形象，所以就故意表现出相 反的举动。 • 沟通是一个多方传递的过程，涉及到了 自我、他人以及情境三方面因素，良好 的沟通应该是这三个方面之间的合理顺 畅沟通，沟通中常常出现的错误有四种： 讨好型、责备型、超理智型以及打岔型。 社工的任务就在于帮助案主建立良好的 自我评价，开展表里一致的家庭沟通。
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5.家庭本质
• 萨提亚用系统观点来看待家庭。 • 她认为家庭成员之间的互动构成 了家庭，家庭构成了家庭成员非 常重要的成长基础。 • 家庭成员个人问题的产生很大程 度上是和家庭系统有关，家庭系 统大致可以分为开放与封闭两种， 相对来说，开放家庭对于家庭成 员个体以及家庭系统整体具有更 多的积极影响。
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3.人的需要
• 人是由身体、理智、情绪、精神和感 觉等多重因素组成，人的快乐源自于 这些因素的和谐组织。 • 每个人都有生存、成长和亲密的愿望， 满足这些愿望是人们的基本权利和需 求，当人的这些需要顺利满足时就会 产生一个良好的自我，相反，人的这 些需要得不到满足，则容易产生自我 评价的失落甚至偏差问题的滋生。
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• 她认为真正的人本主义着重 的是“你和我”，而不是 “你或我”，关心的是“我 们”，而不是“我”，否则 便沦为自私自利了。 • 每个人都是独特的，绝不可 以复制的，原本就应以自己 的方式去活。 • 萨提亚所做的，只是提醒人 们要尊重生命，相信生命是 可以改变的，希望每个人都 能以更好的方式生存于世上。
第八章（二）
联合家庭治疗模式
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联合家庭治疗模式的起源
• 也称萨提亚模式，由家庭治疗法的创 始人之一萨提亚创立。 • 1951年，萨提亚抛弃传统治疗方法， 转而尝试以整个家庭作为治疗的对象， 结果发现效果十分理想。家庭成员之 间的互动方式改变后，每个成员的行 为也会跟着改变而且这些改变持续的 时间不是暂时性的，从此，萨提亚一 直着重研究家庭治疗，尽管最初受到 很多的批评，但她始终坚持，终于在 个案社会工作诸多流派中为家庭治疗 法争得了一席之地。
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（一）问题的表现：生存姿态
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自我：指的是我是否接触到自己的感受与需求，并愿
意为自己表达与行动。
他人：指的是我是否关心与
接纳对方的感受与需求，并 愿意积极倾听与探询。