把现实与神话境界、神话人物融为一体，
构成变幻多彩的情节和诡奇的意境，具有
浓厚的浪漫色彩。
屈
原
《离骚》的艺术成就
• 3、发展了《诗经》的比兴手法，运用众
多比喻构成一连串富于象征意味的艺术形
离 骚
象，创造出一种寄托遥远，耐人寻味的意
境，开拓了我国诗歌以“香草美人”寄情
言志的表现手法。
• 4、《离骚》中自始至终奔涌着火山爆发
楚文化
①中原与南方文化的融合；
②信巫鬼，重淫祀： 其俗信鬼而好祠，其祠必作歌
乐鼓舞，以乐诸神。
楚
辞
二、 “楚辞”的文体风貌
1.句式：灵活自由，参差错落， 较多部分采 用六言，亦参杂四言、五言、七言等形式
2.语言：
大量采用楚国民间的口语和方言，
大量使用虚字作语气助词，如“兮”；
词采缤纷华美。
楚
辞
二、 “楚辞”的文体风貌
屈 • “ 屈原至于江滨，披发行吟泽畔，颜色憔悴， 原 形容枯槁。”
• ——感受人生的痛苦
• “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
• ——为世界承担苦难
屈
• “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。 原
【屈原的文化人格】
• ②恋美情结的执著者
• 自恋：
屈 原
• 对自身高洁人格的自信与坚守。
• 他恋：
• 美人之恋、美政之恋、美物之恋。
“了却君王天下事，赢得生前身后 名，可怜白发生！”
积累整合
陆游《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。
离
骚 一首体制宏伟、富有 深度、充满想象与幻 想的政治抒情长诗。
屈 原
《离骚》题解
• 司马迁认为：“离骚者，犹离忧 也”
离
骚 • 班固释为：“离，犹遭也；骚， 忧也。明己遭忧作辞也”
• 王逸释为：离别的忧愁，“离，
别也；骚，愁也，经， 径也。言
己放逐离别，中心愁思，犹依道
屈
经，以风谏也。”
原
《离骚》的思想内容
般的激情。
屈
原
《离骚》（节选）
【听范读，注意字音】
（1） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人
民的生活多么艰苦。
分析： 表现诗人极度苦闷、难以 排解的心情，定下抒情基调。
（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕 替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
羁
謇： 口吃 蹇： 跛足
相
（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边
高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，
我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。 步:步行，使动用法，使……走。 驰：快跑。 焉：于彼，在那里。 止息：停下来休息。
分析：写自己受到不公正的待遇，原 因竟是自己太注意修心养性。
（3）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 也是我心地善良啊，即使死上几回我也
不会后悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。
分析：面对君主贤愚不分、忠奸不辨别， 自己和群臣矛盾尖锐，诗人坚定决心，抗 争到底。
（4） 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
谇： 谏诤 直言规劝，使人改正过错。
替 :废弃 秦伯素服郊次,向师而哭,曰:“孤违蹇叔以 辱二三子，孤之罪也;不替孟明，孤之过 也;大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。” ——《崤之战》
蕙
茝 白芷
（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕 替。
我只是崇尚美德并约束自己啊，可早 上刚进谏而晚上就遭贬黜。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊， 又因为我采集白芷而给我加上罪名。
《楚辞》简介
一、“楚辞”的名称
1.诗体：指战国时以屈原为代表创作的带有
浓厚楚地色彩的新诗体，又称“骚体”。
屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地， 名楚物，故可谓之“楚辞”。
——宋·黄伯思《校定楚辞序》
2.书名：西汉刘向编定，收录屈原、宋玉作品，
以及汉代人所仿“骚体”之作 。
楚
辞
楚地、楚文化
楚地：
疆域广大，在长江、汉水流域， “地方五千里”
• 《离骚》前半部分，作者反复倾
诉其对于楚国命运的关怀，表达
离
骚 了他要求革新政治、与权贵集团
斗争的强烈意志；后半部分又通
过神游天上、追求理想的实现和
失败后欲以身殉的叙述，反映出
屈
他热爱楚国的思想感情。
原
《离骚》的思想内容
• 1、“存君兴国”的“美政” 离 理想
骚
• 2、深沉挚着的爱国感情
• 3、放言不惮的批判精神
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四 方广大的土地。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香 会更加芬芳。
分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁， 意在表明他修身之严。
（10） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 世上的人们各有各的乐趣啊，而我独
独爱美并且习以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 即使把我肢解了我还是不会改变啊，
【内容分析】
你从诗中感悟到怎 样的形象？
遭受困境 坚持理想 追求美好 至死不悔
【艺术赏析】
强烈的抒情性
直抒胸臆，强烈表白自己的心志
例如：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (写自己对美好德行的追求，至死不改。)
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 (写自己与小人们的矛盾是不可避免的，也是 不可调和的，自己愿意为正道而死。)
分析：无奈而痛苦的浩叹。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同 流合污，卑躬屈节。
分析：自己虽遭遇不幸，但决不改变 自己的节操。
（6） 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来
就是这样。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道
3.结构：
篇幅加长，加强铺陈叙事成分以尽情抒情。
4.创作方法：
运用浪漫主义的创作方法。
5.风格：
充满个人的情志与幻想，风格浪漫而神秘。
楚
辞
三、 “楚辞”的代表作家和注疏
1.代表作家 屈原、宋玉等。 2.注疏： 东汉 王逸《楚辞章句》、宋 洪兴祖《楚辞补注》、 宋 朱熹《楚辞集注》、清 王夫之《楚辞通释》。
美人：君王
香草：一方面指品德和人格的高洁；另一 方面和恶草相对，象征着忠贤
【艺术赏析】
比喻
用“灵修”来比喻
君王
用“蛾眉”来比喻
自己的美德
用“众女”来比喻
小人
用“鸷鸟”来比喻
诗人自己和周围群小
用“华美的衣着佩饰”比喻 诗人的美德
积累整合
辛弃疾 《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”
难道我的志向还会因受挫折而改变？
分析：诗人为自己坚持真理而自豪， 并坚信自己，至死不变。
【内容分析】
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人
的极度苦闷、难以排解的心情，为下面情绪的抒发定
下了基调。 “余虽好修姱以羁兮，……又申之以揽茝”，写
自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己太注意修 身!
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
【内容分析】
“众女嫉余之蛾眉兮……竞周容以为度”，写群小
对自己的诬陷以及周围风气的败坏。
诗人的感叹：“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时
也。”
诗人的态度：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态
也。”
【内容分析】
“鸷鸟之不群兮，……夫孰异道而相安”：自己和
群小之间的矛盾是不可调和的
诗人的心境：“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”， 诗人的态度：“伏清白以死直，固前圣之所厚”
【内容分析】
“悔相道之不察兮，……驰椒丘且焉止息。”诗人
抽身退出。
“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”诗人的让
步，带着倔强，只求洁身自好；
“制芰荷以为衣兮，……芳菲菲其弥章” 描述种
种衣饰，意在表明他修身之严。
入:被君王所用。离：通“罹”，遭受。 初服：当初的衣服，比喻原先的志向。
分析：诗人无奈中退让，但仍带着 倔强，洁身自好。
（10） 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人了解我也就算了罢，只要我的本心确 实是美好的。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 把头上的高帽再戴高些啊，把长长的 佩带再加长些。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我 光明纯洁的品质还没有亏损。
第一期为《橘颂》、《九歌》、《招魂》，大约 屈 是中青年时代的作品。 原 第二期为《惜诵》、《思美人》、《天问》，大
约作于50岁以后至62岁以前，长期被放逐的十几 年中。
屈 第三期为《哀郢》、《涉江》、《离骚》、《怀 原 沙》，全部作于62岁那年至临终前的那几个月，
是诗人精神最后一次猛烈的燃烧。
《离骚》
【艺术赏析】
不吾知亦已兮，苟余情其信芳。 (写自己虽然遭到贬抑，但仍要一如既往地修 身洁行，而不论别人怎么看待自己。) 民生各有所乐兮，余独好修以为修”为乐，即使为此遭 受极刑也决不改变。)
【艺术赏析】
香草美人
王逸《离骚》序：“《离骚》之文，依 《诗》取兴，引类 譬喻，故善鸟香草， 以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美 人，以媲于君。”
（8） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 后悔选择道路时没有看清啊，我久久
伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷