二、方鸿渐婚姻，感情上的玩世不恭与软弱
由于他没有真才实学在恋爱上又不断的陷入到一种陷阱里边 。比如刚开始的时候，写在巴黎到上海的船上，他和鲍小姐的爱 情，他追求鲍小姐，鲍小姐也对他眉来眼去，但是最后到岸上， 他就被鲍小姐甩掉了。他被人骗。在钱钟书眼里的人与人之间的 关系，那种温情的关系是非常少的，最后无意中他与孙嘉柔结婚 了，他那个结婚，本来对孙小姐印象非常好，是一个很文静的知 识女性，但是结婚后，他们不断的产生冲突，他陷入了家庭的无 边无际的矛盾之中，所以方鸿渐这个人，不论是在学业上，家庭 上，社会上，他几乎没有一个有亮点的地方，他陷入了一种悖论 ，一种荒唐的陷阱里边。在把握幸福的关键时刻，他不是积极主 动地去争取和解释，却把本存幸福的爱情结束的那么轻率，这不 能不说是发自他那本性的怯懦。对于内心的痛苦，他从来不敢直 接面对，而是一味的回避。 方鸿渐在恋爱婚姻上的失败和他自身性格的懦弱是分不开的， 他的好虚荣，爱面子的心理特征直接导致了他事业上的连连受挫
方鸿渐性格中的最大特点是“面对现代社会残酷 的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应 有的理性，信仰，热情和力量，常常不自主地流露 出发自本性的怯懦，迷茫和盲动性。”因此在我看 来，同情要比恨多许多，因为钱钟书塑造的方鸿渐 本质是善良的。比如说，他根本不想骗人，他只是 为了满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张假文凭， 所以他在履历上不填得过博士学位。
方鸿渐人物形象分析
人生像是围城， 围在城里的人 想冲出来，城 外的人想冲进 去
《围城》是中国现代杰出的讽刺小说， 是一个流浪汉的喜剧旅程。在书中钱钟书 塑造了行行色色的人物形象：有知识分子 、有名门淑女、亦有商贾政客。钱先生对 这些人有的浓墨重刻，有的轻描淡写。但 无论采取何种手法，都生动绘出了他们各 异的特征：或鄙俗、或勾心斗角、或虚与 委蛇。他以深刻的现实主义笔触成功塑造 了一群现代新儒的典型，其中方鸿渐的形 象是最丰满的一个。
方鸿渐之形象பைடு நூலகம்
是一个旧中国到处寻找 精神家园的高级知识分 子的艺术形象
既善良又迂执 既正直又软弱 既不谙世事又 玩世不恭
方鸿渐的人生经历
北平上大学 → 留洋深造 → 买假文凭 → 回国 → 点金银行 → 三闾大学 →被解聘 → 结婚 → 报馆编辑 → 辞职失业
一、方鸿渐在事业遭遇到的尴尬，表现出的 善良、软弱和迂执
方鸿渐仿佛天生不是会成大事业的人，他总是处于 中间状态，坏也坏不彻底，却又不是绝然意义的好人。 苏纹纨评价方鸿渐的话极为中肯：“你在大地方已经 玩世不恭了，倒是小节上认真，矛盾的太可笑了”他 对人情世故全然不通，不谙世事，对李梅亭、顾尔谦 的厌恶全摆在脸上，对高校长的不满不加掩饰，方鸿 渐学不会如何在别人倾轧自己的情况下保持镇定。总 之，方鸿渐就是那种无恶意的好人——不令人讨厌， 却一无用处。
根源 — 传统文化的影响
方鸿渐生活的年代，道家文化已经根植 于中国人的国民意识中，道家的柔弱胜强﹑ 宁静﹑少私寡欲等观念，业已深入人心，成 为中国人的处世方式，它成为人们“全身选 择”的法宝，也是形成人民懦弱﹑无能﹑无 力抗挣等性格的重要遗传因素，使每一个接 受传统教育的人，在潜意识中留下痕迹，这 是文化对人的制约性，而对于传统文化有着 深厚了解的方鸿渐，这种制约性就愈加强烈。
根源 — 传统的生存结构
• 中国的传统生存结构——家族本位制 内部的明争暗斗及人与人之间的疏离 感也是导致方鸿渐悲剧的一个重要原 因。这使得方鸿渐摆脱不了家庭的纷 繁复杂的家庭关系，在新家与老家之 间争不得一个安宁的容身之地，走不 出家庭的围城。
三、方鸿渐形象的意义
方鸿渐饱尝感情的折磨，爱情的折磨，始终不断地从这一个 “围城”走进另一座“围城”永不安分，永不满足，因而永远苦 恼，他总想摆脱困难然而处处有困境，因此方鸿渐这个人物最根 本的意义，是预示着我们现代教育的一种失败，现代某种文化的 一种失败。他在看似神秘艰深的外表背后，他隐含着一种空虚， 无力、灰色、荒诞这样的一种深切的隐含意义。中国所谓的文化 人，很多的文化人他们现在被名利所驱使，他们远离了学问，他 们也是在做一些和学术没有关的东西。所以，今天看《围城》， 它一方面使读者可以重新回溯到二十世纪三十年代，知道那一段 人的生活，同时也可以重新来反省我们当下的知识界和读书界的 情况。就会清晰的感觉到，中国人的劣根性，它的存在，它有它 的一段历史，它有它的自己的源头，它有流脉的。所以它具有了 很深刻的文化标本的意义。
三、方鸿渐在生活上，表现出的软弱与迂执
方鸿渐的老家旧规矩繁多，纷繁吵闹，使 孙柔嘉厌恶这样的家庭环境，而方家又觉得 这样是对家里不尊，方家的两个媳妇儿还去 方鸿渐家里试探孙柔嘉的家当，使孙不高兴； 而反过来，方鸿渐也不喜欢孙柔嘉的姑妈那 样的性格，却在生活上曾依靠过她。这样两 人在新家与老家之间矛盾不断。
根源 — 中西新旧文化的冲击
• 受中西方新旧文化的冲突，有了追 求自由生活的理想和愿望，尊重个性， 但在强大的中国传统文化专制的束缚 下，他向现实屈服，他的理想和愿望 化为泡影。这样的矛盾冲突积淀在他 的内心深处，构筑起一座精神围城， 从而形成了方鸿渐对立的人生态度和 双重人格——认真而有玩世，正直而 有脆弱。