《我的作文教学革命》读后感(精选多篇)第一篇:《我的作教学革命》读后感《我的作教学革命》!收到这本书的时候我有些吃惊因为这本书就像及时雨降临到了我这片干渴的土地。
我捧着书如饥似渴地读起来中的每一个字都是那样的打动我似乎它是专门为我准备的一样。
书中的每一个字都滋润着我干渴的心田也让我陷入了沉思》......面对作学生常常感到作无话可。
虽然现在生活水平高了电视电脑书刊报纸似乎有很多接触信息的机会和方式但实际上孩子们的生活体验负于表面生活经历也比较单调。
家和学校两点一线即便休息日家长带着孩子外出游览但由于孩子们还不太会观察不太会思考所以并不能把所看的东西转化为深刻、细腻的精神体验从而为写作提供生活的源泉。
而且孩子们总是习惯漠视身边的人和事情他们的注意力多半被繁重的作业所压抑着被新鲜的玩意儿吸引着很少去观察、思考、体验。
面对作无话可说无事可写管老师的“内视”法值得我们借鉴。
那就是让作为成为心灵的镜子用镜子照见生活在镜子里仔细看生活。
管老师的”;绝招”一是“推想法”:闭上眼睛从早晨开始往后回忆或者从此刻推移到早晨一节课一节课的想:今天我哭过了吗?今天我笑过了吗?今天我后悔了吗?今天我做错作业了吗?今天我争论过了吗?今天我学到新的东西了吗?今天我的同桌有什么故事?......凡是能捕捉到的那一个问号就是值得记录下来的事情。
二是”;静默法”:闭上眼睛安静的坐着只注意呼吸不管其他人。
人以安静思想就活跃起来你越是想静下心来一天的事情就越蜂拥而至。
这些跳出来的事往往就是心灵深处牵挂的事有想法的事值得记录的事。
这就是“内视”是一个写作学、作教育学的重要概念。
管老师这样阐述”;内视”的意义:它依傍的不是眼睛更是心灵;他关注的不只是外在的事物更有丰富的内心。
事情有没有意思值不值得会为与记录说到底起决定因素的不是事件本身而是心灵感受。
这就说到了教育的本质(作的本质):教育从根本上就是对人心灵的开发人的灵魂的培育。
就作而言经历的同样的事为什么有的同学滔滔不绝有许多话要说、要写二有的学生却觉得无话可说、可写关键在于能不能、会不会将外在的客观事物转化为内心的主观感受有了内视的习惯就像给生活安装了一面明晃晃的镜子镜子里毫末可见镜子里的自己格外清晰喜怒哀乐都可以回味都可以表现。
学会了内视就会觉得写作天地无穷宽旷就会发现生活真的为写作提供了取之不尽、用字不竭的源泉就回去关注自己的丰富的内心世界把心灵的世界捕捉下来呈现出来就会觉得写作是与自己的精神世界相呼唤的作源于生活直达心灵。
从《我的作教学革命》中我看到了一个善于思考、勇于探索的管老师更看到了一个乐观、勤奋、上进、探索会培育生命的智者。
第二篇:管建刚我的作教学革命读后感管建刚我的作教学革命读后感潘美香我阅读了管建刚老师的《我的作教学系统》对于管老师的作教学指导方法充满了敬叹。
在此之后又有幸聆听了管建刚老师的作教学讲座更是感触颇深对于管老师指导学生作过程的详细细节更加期望深刻了解。
开学后学校领导为我们购买了管老师的《我的作教学革命》一书。
急切地阅读后对管老师的作教学有了深入的了解和认识。
管老师在中提出了作教学的骨构系统、动力系统、助力系统、保障系统、训练系统和理论系统。
这六个系统切近当下小学生的兴趣、爱和情感全书没有什么理论说教之的枯涩呆板有的是作教学中实实在在的操作实践感。
管老师是一个能把一件普通的事做大、做久、做深入的人在教学中处处留心教学中处处都很细各种制度制定的有条理落到实处使他所教的孩子受益匪浅。
他的作教学颠覆了传统偏重于学科知识、教师指导、课堂作和作业的作观创建了“写作——发表——对话”的新作教学模式并建立了一整套以《班级作周报》为中心的操作流程以及相应的激励机制。
我不仅惊叹于管老师这套作教学模式的完整、周密而且欣喜于其可操作性和实效性实在非常有教学实践借鉴作用。
一、作是表达的需要管老师认为写作本质上是一种公众的言说是为了自我表达和与人交流。
章中这一段话意味深刻“语教学实践中首要的不是语言知识或技能的学习也不是使人成为使用语言工具的熟练工匠不应充斥着名目繁多的机械的训练或表面热闹的所谓的语活动唤醒他们的语言表现欲和对言语表现的热爱让煤炭驾驭语言体验言语表现的幸福和言语创造的乐趣。
”为此管老师创办了《评价周报》从确定出版日期到录稿规则、排版细节从三大动力系统到十四大助力系统、保障系统、训练系统以及每一个里面生发出来的细枝末节的注意事项在此期间管老师那种类繁多催人奋进的金点子真是周密详尽更重要的是他一直在不停地更新、完善以期为孩子们创设出充分展示自我的平台。
二、关注内心“找米下锅”管老师在作教学中为了达到目标想方设法为学生架桥铺路帮助学生达到目标的信心和决心。
自己在教学中曾经也要求学生要善于观察身边的事物要让自己有一双慧眼但大部分学生总是认为实在没什么事情可写写出来的作不是无病呻吟就是生搬硬套。
但是管老师的作教学较的解决了作教学的动力问题为了解决“作无米”的问题他教给学生两个“绝招”:一是“推想法”。
闭上眼睛从早晨开始往后回忆或者从此刻向前推移到早晨一节课一节课地想一个课间一个课间地想:今天我哭过了吗?今天我笑了吗?今天我后悔了吗?今天做错作业了吗?今天我争论过吗?今天我学到新东西了吗?……——凡是能捕捉到的任何一个问号就是值得记录下来的事情。
二是“静默法”。
闭上眼睛安静地坐着只注意呼吸不管其他。
人一安静思想就活跃起来你越是想静下心来一天的事情就越是蜂拥而至。
这些跳出来的事往往就是心灵深处牵挂着的事有想法的事值得记录的事。
他把这样的方法称为“内视”。
他认为“内视”依傍的不是眼睛更是心灵;关注的不只是外在更有丰富的内心。
事情没有意思值不值得回味与记录说到底起决定因素的不是事件本身而是心灵感受。
学生有了真正的内心的真实感受怎么会“无米下锅”?学生发现、积累素材的能力会越来越强关注生活的意识会也会越来越强。
三、坚持、智谋走向成功从《我的作教学革命》中我看到了一个善于思考、勇于探索、坚持不懈的管老师。
他的成功缘于他对学生的热爱:“每日简评”、“每周一稿”、“评价周报”、“月末增刊”等阅稿、选稿、改稿、排版、打印、评价管老师需要付出多少时间与精力呀;他的成功缘于他的创新:他说“等级评奖”系列活动能管学生一年的写作兴趣从学生这头说没有变化会生厌;从教师这头来说没有变化也就没有教学创新和教学智慧;他的成功缘于他的不畏艰难:他的这句话给我留下极深的印象“办法总比困难多”;他的成功缘于他的坚持不懈:他说要有“一个长远打算”要有“一个长远规划”他的作教学革命已经坚持了十年十年磨一剑在这十年中管老师由摸索到明朗由探索走向成功。
我想他的学生是幸福的每个人都拥有几本甚至更多的自己的书毕业之后“风筝一样飞出去的学子们”会有这么一天“打开包裹发现母校和老师为他们寄来的那一份无法用语言来形容的珍贵童年!”这是管老师的成功更是学生的成功。
一本书不仅值得精读、细读还宜置于案头常翻常阅《我的作教学革命》就是这样一本书。
第三篇:《我的作教学革命》读书笔记《我的作教学革命》读书笔记zenghn2021-7一、管建刚作教学观点△尽管语老师都懂得‘写什么’比‘怎么写’重要;尽管语老师都知道‘愿意写’比‘写什么’更重要面对这个现实的难题大都望洋兴叹束手无策;学生们也只能在‘要我写’下作越写越没劲越写越枯燥越写越恨之入骨。
△传统作教学下的写作不是真正的写作它充其量是一种虚拟的写作训练。
这种写作训练是以应试的标准、教师的喜来‘指导’和‘纠正’学生的、所谓不正确的写作行为。
△对语教师来讲他自身的阅读经历往往决定了他的阅读教学研究的走向;他自身的写作经历往往决定了他的写作教学的研究走向。
一个语教师如果惧怕写作一个语教师如果没有写作的冲动和践行将注定走不到作教学的深处进入不了作教学的生命境地。
△要让每个学生在小学生报刊上发表习作这种可能性不大;要让每个学生经常在小学生报刊上发表习作从而出现一个较为持久的写作亢奋期那可能性可以断为零。
可是??写作需要发表需要经常性的发表刺激。
△取消了传统的“大作”和“小作”用“评价周记”本替代。
“评价周记”本是常见的32开小练习本一个月一本没写完也换。
然后讲一个学期所涉及的本装订成“我的书”并进行“我的书”装帧设计大赛。
这种形式就值得学生们期待。
△写作教学首要的任务不在于教给学生多少写作的知识而在于唤醒他们用笔说话的愿望鼓励他们用笔说话的热情激励他们用笔说话的意志。
△作教学教师在一旁做的最重要的事就是唤醒就是激励就是鼓舞。
△一个语老师如果害怕作一个语老师如果没有写作的冲动和践行注定将走不到作教学的深处进入不了作教学的生命境地。
△语教学的问题之一就是教语的不喜欢语教阅读的自己不阅读教写作的自己不写章。
△对于语老师来讲他自身的阅读经历往往决定了他的阅读教学研究走向;他自身的写作经历往往决定了他的写作教学研究走向。
△没有读者的写作就是没有生命的写作没有读者的作教学也是没有生命的教学。
△在作中生活在生活中作作的过程就是生活的过程作进入生活生活激扬作。
△发现题材是最重要的写作才能。
△作是发出自己的声音让更多认识或不认识、见面或不见面的人听到这种声音。
△作是有用的它以发表的方式进行别样的说话排除心灵的压抑展现内在的才情获得尊严的捍卫寻找存在的证据。
△作对于小学生来说是一种练笔只要学生拿起笔真心参与只要真心诚意地进行汉字的排列组合游戏写的数量上去了总有一天会带来质的飞跃。
△教学需要教师能力却是学生自己练出来、磨出来的。
△急功近利是写作教学的问题之一很多教师都太急躁恨不得把作的应试能力放在一个星期里全部教完没有一个长远打算没有一个长远规划。
△写作需要实践的磨练与时间的浸润。
△写作的幸福出自写作的艰辛。
△传统的作教学中作没有倾听者;唯一的阅读者——老师只是个批阅者。
△作困难生的“困”有字词句基本功这一关没过的原因但这不是主因。
主因是他们从没有产生非要拿起笔来说话不可的写作感。
一个人产生了非写不可的状态他的字就会发生巨大的变化。
△一个不习惯思考的人可能一辈子都不会对生活进行深入的思考正如一个从来不想晚上刷牙的人可能一辈子都没有这习惯。
△作是一架摄像机一架心灵的摄像机他可以记录人的心灵世界那是弥足珍贵的世界;作是一架随身携带的摄像机只要笔和纸就能随时记录生活和心灵。
△只要有写的行动就一定会有美的收获。
二、发表系统构建△作是拿起笔来说话作是一种公众的言说作是一种别样的对话。
作要凸显对话的本质就必须发表出来字只有发表出来才能实现生命与生命的对话。
△传统的作“发表”。
(1)班上朗读;(2)上黑板报;(3)墙壁张贴;(4)同学传阅。
这几种“发表”方式作者和读者都不能“痛快”在交际的力度和深度上有很大的缺陷往往只能暂时鼓舞作者本人很难由此影响、波及班上其他学生出不了“最大成效”。