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Ⅰ介休部分村名起源
介休的村名分为:屯(西靳屯,等村,因屯过兵)\ 寨(降家 寨等)\ 壁(张壁,木壁等,战略要地)\ 岭(关子岭)\ 堡 (马堡等)\ 里(南王里) 1. 崇贤村 秦王李世民讨伐刘武周时，从山西南部一直 北上，经霍县、灵石，过雀鼠谷，直到介休境内，曾驻 兵于介休城东南五里的窑子头村。后来为了纪念他的功 绩，便在村里修建了一座寺庙，即“秦王庙”，庙里还 栽了一棵木瓜树。后与郭有道祠的槐树、西欢柏树岭的 古柏合称“秦柏、汉槐、唐木瓜”，同时，看到李世民 任人唯贤，赏罚严明，就把村名改为“崇贤村”。
下李侯—李陵
下李侯今属张兰镇，多产红薯西瓜 等,非常甘甜。李陵葬于此地后，有人修 建了庙宇，现已残缺。 李陵墓依旧在下李侯，但是颇为冷 漠。现知此者异常稀少，本人认为地方 政府及村委应当有所重视，保护这一宝 贵的文化遗产。
介休本土文化 初觅
介休一中 369 王德强
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插入内容
据介休文宣部等的研究，介休方言有以下特点： 一。发音多讲h音而少讲f音 二。多数发音较普通话音短而刚直 三。呈现极大的地区差异，甚至每个乡镇的方言都有所不同 等等
本人认为，凡介休人都应学会说介休话，保存咱自己 的独创文化！！！！！！！！！！
Ⅱ介休三贤
• 介休三贤 山西省介休市，在人文历史的轨迹中涌 现出众多的文人贤士，其中有三个人被后 人尊称为“介休三贤”，这就是春秋时期 的贤臣介子推、东汉时期的教育家郭泰和 北宋时期的名相文彦博。
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17、张良 旧称“银星寨”。据嘉庆版介休县志载：狐歧 山半有洞，久为狐穴，日夜为祟，居民莫能制。时张良入 关道绵上，居民以狐患告良。良即临洞视之，狐敛迹不敢 出。良去，祟如故。民复追及良，请绝后患。良曰：吾奉 汉命，不能久居于此，狐既畏吾，即以吾为村名也可。民 如其言，呼为张良村，患遂息。18、东西大期 明末清初， 清军入关，建立王朝。旗人居于此地，自称为大旗。期与 旗谐音，后流传为东大期，西大期。 19、关子岭 该村位 于山头，旧时为防盗匪作乱，曾设关扼守，故得名。乾隆 版《介休县志》载：“关子岭在县东南六十里，与沁源接 界。茂林峻岭，地僻人稀，盗贼出没。明洪武五年曾设巡 检防缉，天启五年裁。” 20、仙台 旧时称临川村，因所 处地形而得名，后更名为“仙台”。据传，早年该村有一 挑夫颇懂医术，行医裕民，一日坐化于桶担之上，村民感 其恩德，于本村高处一土台上塑肉身泥像，建小庙祀之。 仙台一名疑由此而得。
• 7、西刘屯 据传，隋末唐初，刘武周曾屯兵于此，村居县 城之西，因称西刘屯。介休城东也有村子名为东刘屯，疑 是汉高祖刘帮北征燕代行军所曾居之处。 8、新寨 原系桑 儿峪七庄之一，解放后分治。嘉庆版《介休县志》中记载， 唐武德二年，秦王追宋金刚至雀鼠谷，王令李世绩、程咬 金，秦叔宝为北军，先在西面山上立寨，后移屯于此，故 后名新寨。 9、张兰 据《山西地名录》，张兰古名张难， 明清时称张南镇，位于介休城东四十里。唐太宗败宋金刚 于介休，追至张难堡，即此地。后因难与南谐音，改称张 兰。 10、大安 该村原名为牛家庄，本以姓氏得名。初， 村人常打架斗殴，讼事不休，后又红又专官方调处，才得 以和睦相处，改名为大安。另据传：程咬金曾在此屯兵， 劫夺尉迟敬德粮草。大安读音为DAI’AN，意即大王安兵 之处。11、东、西内封 据传东西内封，原名为东、西旺 村，后因庙更名。据乾隆版《介休县志》载，唐太宗讨刘 武周，粮运弗继，有耕女馈浊酒，脱粟饭数日。太宗即位 后访诸境内，不得此人。贞观十五年，敕封助国圣母，建 庙以祀。两村乃改名为东、西内封。
• 名士清廉耿介的汝南太守范滂评价郭泰的为人是：“隐不 违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友。”同郡名士 宋冲称其：“自汉元以来，未见其匹。”郭泰确实无愧斯 言。 桓帝、灵帝之际，“党锢之祸”甚起，宦臣大肆 陷害士人，朝野一派混乱，郭泰深感世道黑暗，遂闭门教 授讲学，弟子数千之众。建宁二年（ 169年），第二次 “党锢之祸”中，汉灵帝被宦官挟持，下诏捕杀李膺、杜 密等名士百余人，并陆续杀死、流徙、囚禁六七百人，太 学生被抓捕者千余人。郭泰讲学于家乡，以平素“不为危 言覆论”，得免于党祸，但他听到许多名士君子惨于枉死， 异常悲痛。就在这年初春，悲愤交瘁的郭泰病卧家中，弥 留之际且言“汉朝的天下恐怕不会多长了”。终年42岁。 郭泰生世虽短，影响颇大，海内名士威知，死讯传出，四 方文人学士纷沓而至，为其送葬者竟达千余之众。志同道 合者为其树碑立传，闻名海内的文学家兼书法家、大学士 蔡邕亲撰铭文。事后蔡邕说：“我一生为人撰碑铭很多， 而多有虚饰之辞，唯郭有道之碑铭，文副其实，我毫不愧 色。”仅此一斑，足见世人对郭泰的敬仰之致。
• 东狐村,西狐村：狐狸精走后，人们在山上发现很大的一 个狐狸洞，随着新的村落建成，狐狸洞东面的村叫东狐村， 西面的当然叫 西狐村了。 • 船窟,漏土 介休原来是一个湖,叫定阳湖(属于晋阳湖),船 窟那个地方原来是用来停船的.由于湖很大,但远远能看见 露出湖面的一个小土堆,就称那个地方是漏土. 大禹为了空 出湖水,让人们居住,便在晋阳湖周围的群峰众壑中,选择山 体最薄、地势较低的南部为突破口,率先打开了灵石口,排 出了晋阳湖之水,空出了太原盆地。这个故事就概括为一 句话:“打开灵石口,空出晋阳湖”。 • 保和 据小靳东岳庙碑文记载，该村原名豹虎，因西门口 有石豹石虎各一而得名。
• 12、西南靳屯 在东西内封附近，早年村民以靳姓居多。 据传隋末唐初，李世民大战刘武周时，曾在此屯粮，故得 此名。村南垣上，曾建有秦王塔。 13、郭家村 据民国版 《介休县志》载，郭家村为东汉末年郭有道故里，北关华 岩寺即其故宅。先生曾馆于郡城，备高望重，名冠乡里， 村人为感念其德，取村名为郭家村。 14、下李侯 原名下 岭后，传汉代李陵卒于塞外，单于送递陵尸于长安，至此 马不前行，遂葬于此地。宋于禧二年，乡民因墓建庙。村 民亦随更名为下李侯。 15、樊王 该村与樊王沟仅一沟之 隔，原统称为“前樊王”。据传，汉高祖刘邦曾率武将樊 哙、张良北征，驻兵于此地。据乾隆版《介休县志》：樊 王庙在樊王村，祀樊哙。” 16、连福 原名焦寺，西汉时 樊哙在村北“三教寺”火烧盗匪，为民除患。明朝年间， 栖凤堡（属焦寺村的一部分，今名庆丰堡）有人在外官做 到布政司，回乡后即大兴土木，修建寺院并改村名为“连 福”。时至今日，乡间仍习惯以焦寺称之。
郭泰
（128——169年），字林宗，东汉大原郡介休人（今山西 介休）。家世贫贱，早年丧父，与母亲相依为命，惨淡度 日。长大成人后，母亲想让他去县衙中谋个差事，聊以改 变往日的窘迫处境。但是，郭泰素有大志，岂愿与衙门的 那些鄙猥小人为伍，遂未依母命，就读于成皋屈伯彦门下。 郭泰博学聪颖，敏个洞察世事。他深感东汉政权摇摇欲坠， 宦官政治日趋黑暗，王朝大厦将倾，这种大局难以扭转。 所以，性甘恬退，淡于仕途，视利禄如浮云。桓帝建和中， 太常赵典举有道，郭泰坚辞；永兴间，司徒黄琼辟召，不 就；友人劝其就召，乃婉言谢绝，矢志“优游卒岁”，淡 泊终生。对那些劝他仕进和看重仕途的人常说：“我夜观 天象，昼察人事，知道天已废，非人力所能支持。”
南、北盐场 古代以土盐为生活主要用盐，此地因为是汾河故道，故以盐碱地为 主，先民以熬治土盐为生。汾河从两村间穿过，故有南北之分。北盐场以曹姓 居多，相传先祖为宋代曹玠元帅后人（村东石屋莹，建有曹元帅墓。据家谱记 载，曹玠元帅是北宋开国功臣曹彬元帅后人。关于曹彬元帅生平，可以参看宋 史）。
新寨 原系桑儿峪七庄之一。解放后分治。以程咬金部曾在此驻兵而取名。 据《介休县志》（嘉庆版）载;唐武德二年，秦王追宋金刚至鼠雀谷....。 王令李世歵、程咬金、秦叔宝为北军.... 相传程咬金部先在西面山上安营 扎寨，后又在此立寨，该村村名即以“新寨”称！
北辛武原名凤凰村，因其地貌加现以不复从在的庙宇殿堂称凤 凰状。头朝东南（原先河东的魁星楼即为凤凰头），大约在 90-100年前汾河道在北辛武村南。改名后并没南北辛武之称， 只有辛武村，从介休县志“北乡芦苇，西南煤炭，辛武盐场， 义棠铁器，洪山磁器，一邑之利溥矣”这句看出。而现在的南 辛武只是由孟王堡等数十个大小不等的村堡组成。
介子推
(今山西省灵石县旌介村)人。一作介之推(介推)，亦称介 子。另有姓王名光之说。生年不详，卒于晋文公元年(前 636年)。县志云，文公返国，介子推“不言禄”，隐于绵 山。晋文公欲求却不得，放火焚山，他抱树而死。相传， 寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。又据通志，介子推 隐“后三十年，见东海边卖扇”。如是，其卒年可能在晋 成公年间(前607年～前600年)。 晋献公宠幸骊姬，欲 废掉太子申生，改立骊姬女士之子奚齐为太子，由是引发 一系列变乱。太子申生被骊姬女士陷害致死；公子夷吾和 重耳畏惧逃亡，重耳避难奔狄，随行贤士五人，即：狐偃、 赵衰、魏武子、司空季子及介子推，又有“赵衰；狐偃咎 犯，文公舅也；贾佗；先轸；魏武子”之说。介子推即是 其中之一。介子推随重耳在外逃亡19年。风餐露宿，饥寒 交迫，备尝“险阻艰难”。重耳最终能返回晋国，立为晋 君，介子推也尽了犬马之劳。 狐偃等人的夹辅之力是 错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨；没有对功名利 禄的艳羡。有的却是对狐偃，壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。 介子推隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。
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《吕氏春秋》云，介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有 龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅，龙反其乡，得 其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥死于中野。” 邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。晋文 公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推 受封，才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马前往 绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密， 竟无法可寻。晋文公求人心切，就下令三面烧山。没料到 大火烧了三天，介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前 山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没 有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋 文公悲痛万分，将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木 屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”此后，“足下”成 为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源 于此。又命人葬之于绵山，秦二世时迁葬于故里裴介村。 并改绵山为介山，以警戒自己的过错。将一山岗定为介子 推名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改 建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林 之中，又命将定阳县改名为介休县。