辽代年号纯金钱赏析——兼论辽契丹独特的货币制度
辽契丹铸造了大量各式各样的黄金铸钱。

从材质含金量多少区分，依次是纯金钱，合质金钱，金质钱，金银合金钱，金铜合金钱，含金钱，银鎏金钱，铜鎏金钱；按工艺分有，锻制手雕金钱，锤揲叠焊金钱，失蜡法精密铸造金钱，泥（陶）范铸造金钱，翻砂铸造金钱；从钱币种类上看，辽契丹铸造的金钱数量和花色品种，应是古代同时期世界之最，金钱质量也是当时最高的，制作工艺，更是当时最先进的最全面的。

辽代年号金钱是辽契丹金钱中最重要的品种，铸量也应该是最多的。

至于辽代年号金钱是不是流通行用钱，现在钱币界分歧很大，争论激烈。

以中国钱币学会及体制内专家为首的“否定派”，认为历代金银钱都是为赏赐而铸，辽代年号金钱应也不会例外，也是为赏赐而铸。

他们还认为契丹当时经济落后，不具备使用金银钱币的条件。

所以辽代年号金钱和辽代其它金钱一样，都是他们所谓的“厌胜钱”。

以笔者、李卫和北方七省市及南方辽金钱币收藏家的却不同意“否定派”的观点，认为“否定派”是忽视契丹长达三百余年，生活在以金银币为主要流通货币的突厥、回鹘王朝的统治下，货币思想和货币制度必然受到深刻影响的现实，是把农耕地区的货币思想和货币制度，教条主义地衡量游牧地区货币思想和货币制度的错误作法与结论。

契丹部族地区长期以来是以大额贸
易和集体采购为主的地区。

因为部族之间或游牧民族与农耕民族进行贸易交换时，游牧民族拿出交换品单个价值都很高，如骆驼、马、牛、羊及本地特产等，而农耕地区能拿去与之交换的物品相对价值都较低，如铜钱、粮食、布匹、日用品。

以一匹普通战马当时值40-200贯钱为例，换算成粮食、那
将是天文数字。

一贯铜钱标准重量6斤4两，40贯就是256斤。

如换算粟，当时一斗粟六文钱，40贯折粟即667斗，
换算斤，辽一斗约重16斤，667斗约合10672斤。

牧民不会拉着沉重的铜钱和粮食到处游牧的。

从以上事实看，以铜钱与农产品换畜产品的实物交换在牧区是非困难的。

正因为从实际出发，契丹族，不，不仅是契丹族，而应该是所有游牧民族，很早就使用了金银作为主要货币，和铜质凭证货币（即政府担保信用货币，如嘎拉哈钱，巡宝钱）。

这才是辽
契丹牧区货币的真实情况。

基于辽契丹部族地区货币与农业地区的特殊情况，笔者认为所有辽契丹铸造的，只要不是为祭祀、丧葬、赏赐制造的特制金银钱，以外的所有金银钱，都是辽契丹部族游牧地区行用流通钱币。

大辽如此，西辽如此，其它有牧业经济的地区辽地方政权也都如此。

今天展示的几枚辽契丹年号钱应就是用于部族牧业地区的纯金钱。

1、辽代太平通宝光背顺读小平金钱（见图1、）。

顺读。

钱文楷隶书。

径24毫米，穿径5毫米，厚2毫米，重10.3克。

应为辽圣宗太平年间（1021-1031年）所鋳。

2、辽代景福通
宝背契丹文百文月日旋读折五型金钱（见图2、）。

旋读。

钱文楷隶书。

径35.4毫米，穿径7.3毫米，厚2.8毫米，重31.29克。

应为辽兴宗景福年间（1031-1032年）所鋳。

其背穿上下为契丹文契丹二字，穿上契字，穿下丹字。

此形式契丹二字的出现，证明“契丹”一词是可以拆开写的，以事实推翻了“契丹”一词不可以拆分的言论。

穿右月穿左日，右为上为大。

说明此时，掌权的为太后，皇帝尚在听训。

3、辽代重熙通宝背契丹文百文日月旋读折五型金钱（见图3、）。

旋读。

钱文楷隶书。

径36.2毫米，穿经7.8毫米，厚2.8毫米，重31.25克。

应为辽兴宗重熙年间（1032-1055年）所鋳。

其背穿上下为契丹文百文二字，穿上百字，穿下文字。

说明此金钱可兑换同形制（当五）铜钱百枚，也即指明此钱价值百枚折五铜钱。

穿右日穿左月，右为上为大。

说明此时，掌权的已为皇帝，太后已被夺权。

也说明此钱铸于重熙三年五月，兴宗收太后印，送其躬守庆陵之后。

4、辽代寿隆元宝面双星双月背丹巡之宝旋读当十型金钱（见图4、）。

旋读。

钱文楷隶书。

径46.8毫米，穿经9毫米，厚5.4毫米，重86.75克。

应为辽道宗寿隆元年间（1095年）所鋳。

其面四隅铸有双日双月，意为辽契丹天下现由两代皇帝皇后支撑，道宗和孙子耶律延禧同掌政权。

钱背旋读“丹巡之宝”四字，亦可顺读为“丹之巡宝”，说明此钱亦作为皇帝巡幸赏赐钱使用，其文将“贴”字换为“之”字，说明它已不象“丹贴”钱那样作
为凭证，兑换规定钱物了。

四枚辽契丹纯金钱身上反映的宝贵的详尽的各种“王信”，都表明这些金钱确实是地地道道的牧区部族的行用钱，印证了笔者文章前面的分析是客观的。

希望钱币学会和体制内专家对辽契丹部族牧业地区经济给
予必要的关注和研究，为辽代金银钱的功能重新定定位。