诗歌鉴赏表现手法诗歌鉴赏抒情手法及常用典故
这是直接对有关人物、事件、场景和环境表明爱憎喜怒态度的抒情方式。
如：唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》一诗，写得率意真诚，叫人怦然心动：夫戍边关妾在关，西风妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到
君边衣到无?全诗以第一人称(妾)内心独白的形式来表现妻子对丈夫
的思念和牵挂，首句念夫远隔天涯，次句忧夫边关苦寒，复次寄衣
和泪修书，最后悬想寄衣到否。
四句细腻逼真、层次井然的心理描
写直截了当地揭示出夫妻之间刻骨铭心、体贴入微的恩爱深情。
间接抒情与直接抒情相对，指通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写、议论，含蓄地抒发自己的感情。
(1)借景抒情
指诗人把自身抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。
如杜甫的《绝句》：
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
全诗抒发了羁旅异乡感慨，诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。
(2)情景交融
情景交融，指将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场面的描摹刻画来抒发感情，是一种间接的含蓄的抒情
方式。
如杜甫的《春夜喜雨》：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
在这里，春夜雨景，包含了诗人的喜悦心情。
(3)借古讽今
借古讽今是咏史诗常见的表现手法，即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借咏叹史实，凭吊古迹来达到感慨盛衰、托古讽今的目的。
如刘禹锡《台城》：
台城六代竞奢华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃
的历史教训化作了接目摇心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。
(4)托物言志
托物言志是指诗人借富有特征的事物来寄托、传达某种感情、抱负和志趣，诗中的物带有人格化的色彩。
如于谦的《石灰吟》：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。
(5)用典抒情
用典抒情，即在诗歌中援引史实，使用典故来抒情。
用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事，借以表达某
种特定的含义，以抒发某种思想与情感。
用典可以拓展意境，使诗
词情意显得含蓄，达到字少意丰的效果。
如辛弃疾《永遇乐。
京口
北固亭怀古》：
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年、金戈铁马，
气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
这首诗用了如下典故：
①孙仲谋的典故，抒发了诗人对英雄的怀念，表达了收复失地的理想。
②南朝宋武帝刘裕的故事表达了诗人北伐的决心。
③魏太武帝拓拔焘小名佛狸，他曾在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
诗人将今昔对照，内心沉痛。
前三个典故，表达了诗人对主战派的期望，还借此对南宋朝廷苟安求和者进行讽刺和谴责。
④刘义隆好大喜功，仓促北伐，以至惨败。
这一典故，借古讽今，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要草率从事。
⑤借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。
1.东篱
语出东晋陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。
”后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲适的情致。
宋李清照《醉
花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
”
2.寒食
节日名，清明节前一天或两天。
传说介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。
晋文公为纪念介子推，在其死亡之日禁止生火，只吃冷食。
该节由此而来。
唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
”
3.红豆
南方的一种植物，又叫“相思豆”，古人常用以象征爱情或相思。
唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最
相思。
”
4.问鼎
春秋时，楚庄王伐陆浑戎，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。
周定王使王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的
大小和轻重。
后遂以“问鼎”喻篡夺政权。
今常用以比喻谋求夺取。
例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。
5.折桂
比喻科举及第。
典出《晋书·郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，
犹桂林之一枝，昆山之片玉。
’”温庭筠《春日将欲东归寄新及第
苗绅先辈》：“犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。
”唐权德舆
《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“握兰中台并，折桂
东堂春。
”。