关于英雄的高中作文800字〔优秀9篇〕关于英雄作文800字篇一有人认为，英雄应是站在荣耀之巅，享受无上的荣光和赞美。

但我认为真正的英雄应是这样的。

春秋战国，硝烟弥漫，中原各国自相残杀。

国内明争暗斗，北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。

举世皆浊有一人独清；众人皆醉，有一人独醒。

“微管仲，吾将被发左衽乎！〞管仲，于战火纷争中崛起，九合诸侯，一匡天下！他先前侍奉于公子纠，面对公子纠的败落，他面临一个问题：死或不死。

是用死亡来表达自己的忠心赤胆，亦或是保全姓名于乱世，完成自己治世之理想？他的同僚选择了死亡：召乎死之。

而管仲那么选择了后者：管仲请囚。

他深知，他不能死，他要为更伟大的事业而奋斗，他不拘于此小节。

“管夷吾治于高傒，使相可也。

〞他赢了，他赢得了齐桓公的信任，任卿相。

助小白完成了北杏之盟、荆之盟，齐侯会宋公、卫候，会陈人、蔡人等一霸春秋，使齐桓公成为春秋第一霸主。

这才是真正的英雄，不拘于小节，有伟大的抱负和理想，并有与之匹配的才华。

管仲，于民族大义中抉择，以仁为本，解救中原！狄人伐邢，救亦或是不救？救，对齐有何益处？邢国远于千里之外，路途遥远，风餐露宿，将士疲敝，能不能赢先不说，光是外出花销便会拖垮齐国经济的开展。

不救，狄人距齐甚是遥远，一年两年似乎也打不到这里来。

救还是不救？管仲给出的答复是“救〞“夷狄豺狼不可厌也，诸夏亲昵不可弃也，宴安酖毒，不可怀也。

〞诗曰：“‘畏此简书，且不怀归’请救邢以从简书。

齐人遂救邢。

〞站在本国的立场考虑，自然不救为好，可是站在仁义、站在中原文化的角度来看，救，必须救，现如今礼崩乐坏，中原文化处于千钧一发之际。

假设不救，将使千古仁义毁于一旦，使千年的文明消失殆尽。

他深谙此理，所以“纵千万人，吾往矣〞。

这才是真正的英雄，在大局面前，不顾及小家的利益。

在历史兴衰面前，能敏锐发觉出时局的变化，做出有利于天下的决定，是的，是天下，不在一人，一家、一国，而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般，能于乱世之中崛起，不拘小节，真正的英雄应以仁义为本，以天下为己任，这才是真正的英雄。

关于英雄作文700字篇二“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄〞，三国时代是一个战事频频的时代，是一个人才辈出的时代，是一个传奇神秘的时代。

你——曹操，无疑是三国时代最令人瞩目的人物之一，有人将你称作奸雄，可你在我心中却是一个真正的英雄。

身为英雄，你有将帅之才、大将之范。

官渡之战中你以二万军队对抗袁绍十万大军，竟然奇迹般地获胜了，这一战给你一个辉煌的开端，这一战也让你尽展才华。

你充分调用了手下的贤才，你把他们的智慧集结起来，铸就一班势不可挡的劲旅，也只有你才能有此英明之举，你才是真正的智者。

身为英雄，你心胸宽广，人格高尚。

袁绍刚愎自用，他在官渡之战中惨败于你。

周瑜气量狭小，他被诸葛亮但气致死。

而你却不同，你有宰相度量，你甚至可以接纳自己从前的敌人，你可以任用曾经诽谤过你的人。

你并非圣人，你同样会犯错，同样会中计，但你知错就改。

打了败仗，你把责任揽在自己身上；打了胜仗，你却把功绩归于他人。

正因为你这高尚的人格魅力，一等一的谋士都对你忠贞不二，效尽犬马之劳。

身为英雄，你知人善用，唯才是举。

在你的手下，有各种人才，也不乏鸡鸣狗盗之士。

他们虽然有瑕疵，但你却透过瑕疵把他们的优点放大。

有人善偷盗，你就派他们去窃取敌方军机；友人善管理，你就让他去管理屯田；有热闹善武艺，你便让他去当前锋……你巧妙地利用了他们的长处并以此来壮大自己的力量，因此你位列三国“三巨石〞之首。

身为英雄，你也不乏儒士风范。

你的《短歌行》，你的《龟虽寿》是多么地文采飞扬啊！“烈士暮年，壮心不已〞，你同你的诗一样大气磅礴，耐人寻味。

你虽是英雄，但你也会头脑发热，赤壁之战不正说明了这点吗？你从此由辉煌的颠峰转入人生的低谷，你最终没能完成一统天下的壮举。

你曾说过：“生子当如孙仲谋〞，我却要说：“英雄当如曹阿满〞；你曾个刘备“煮酒论英雄〞，我却要用笔墨“著文论英雄〞；你曾让士兵望梅止渴，我却要让众人读你心生敬畏。

曹操，你永远是我心中不变的英雄！英雄之我见篇三陶渊明不为三斗米折腰，我以为绝妙；岳飞以胡虏肉匈奴血为美食，我以为绝妙；文天祥抱着精忠报国的信念而过零丁洋，我以为绝妙；虽然没有金庸笔下那强壮的体格与深厚的内力，也没有古龙脑中那风流潇洒、美貌与智慧于一身的侠念，但我们绝对可以看见用朴实、正义、忠诚的黄色刻在这鲜红的东方英雄。

很小的时候，拿着破旧的武侠书，模糊的记忆中总呈现着英雄的样子——高大的身躯上披着件半旧不新的衣服，长发随风缠绕着身后的剑柄……但如今，那种印象早已荡然无存了，那种形象早已不是外貌可以定格了，我欣赏战国时诸子百蜂起，百家争鸣；我欣赏把守秦时明月关的飞将；我欣赏代父参军，对镜贴花黄的巾帼……分久必合，合久必分，在每一个朝代的兴亡和衰败，我看见无数英雄，像一群群生命力旺盛的飞蛾，向那熊熊燃烧着的历史的火焰扑去，紫微星流过，他预示着一位英雄的光辉在我们面前闪过，也演绎着又一位英雄的诞生……依稀记得电影中的秦王曾经说过：寡人终于悟到了，剑的第一层境界乃人剑合一，讲究的是集中所有力量；剑的第二层境界乃手中无剑，心中有剑，说明剑可用气所铸成的，剑的最高层境界乃心中无剑，手中亦无剑，那就是不杀，对一切事物的饶恕与包容，停止一切战争的进行，此时这位君王的灵魂早已得到了升华，明白了自己应该怎样才是真正的君王。

我看过古龙的《欢乐英雄》，听过成龙的《真心英雄》，“英雄〞的诠释早已超出了字典中的解释，英雄的精神早已盖过了红顔的泪水，而朴实、正义、忠诚、善良才是我对英雄最后的理解。

生当做人杰，死亦为鬼雄。

如此英雄，我终无悔。

英雄交响曲篇四古人云：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

《名人传》表达了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

他们或受病痛的折磨，或有遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦难，几乎窒息了呼吸、消灭了理智，但他们靠着对人类的爱，对人类的信心，以及顽强拼搏的意志和高尚的品格，在对抗磨难中爆发了自己的“小宇宙〞，登上了艺术创作的最顶峰：贝多芬用“痛苦〞换来了“欢乐〞的音乐；米开朗琪罗用一生的心血献出了震撼心灵的杰作；托尔斯泰在“痛苦〞和“哭泣〞中追求真理，并传播爱的种子和宽容的理想。

《名人传》犹如像我们谱写了一首“英雄交响曲〞，使我们感受到：每个人的一生都不会是一帆风顺，每个人的身上都会降临苦难，我们与其怨天尤人，不如坦然面对；与其羡慕那些伟人，不如脚踏实地来点实在的，学习他们的伟大品格，让自己的人生更有价值；与其靠急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持信念、真理和正义，让自己跻身于不朽者之列。

我们渴望成功，有时候却不想奋斗，终日梦想着一夜成名，面对小小的挫折，就丧志了前进的动力。

《名人传》就像一面镜子，把我们的懦弱卑劣都显现出来。

我们都清楚：只靠梦想是无济于事的，我们要真正的认识自己，真正有敢与挫折对抗的决心，真正要脚踏实地的去做，真正向他们一样去“战斗〞！宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

成功并不是一件容易的事，最重要是我们的心态，我们持之以恒的精神。

让我们一起聆听这首“英雄交响曲〞，享受英雄们的呼吸吧！英雄作文篇五在世界著名的文学作品中，《水浒传》是出现人物最多的名著。

而在这众多的人物中，有恶贯满盈的奸臣，有神机妙算的军师，有像花荣这样的儒风雅将，更有凝聚力极强的人物，如晁盖、宋江……但在水泊梁山中，最不乏的，还是力大无穷而性子耿直的莽汉。

那些具有阿q精神的莽汉，使人一想起《水浒传》，就会不由自主地想起了他们。

莽汉—：黑旋风·李逵想起《水浒传》中的莽汉，想必大家第一个就会想起的就是黑旋风·李逵。

李逵力大无穷，手握两柄板斧，对哥哥忠心耿耿，有时还闹出好笑的事情。

这位铁牛不仅仅对哥哥忠心耿耿，也对他娘孝心十足。

他为了接他娘上山，李逵还特地回了老家。

可是，谁能想到李逵在回梁山的途中，到了沂岭这个地方，他娘被四只老虎给吃了。

李逵回来后，发现他娘被老虎吃了，愤怒异常，于是，便有了黑旋风沂岭杀四虎这一幕。

这位鲁莽的英雄，结局竟是被毒酒害死。

他死之后，和宋江埋葬在了一起。

好一位鲁莽的纯真英雄！莽汉二：花和尚·鲁智深“店家，赶紧给洒家上一壶好酒，十斤牛肉！〞听到这一句话，就知道是花和尚鲁智深了。

鲁智深力大无穷，曾经倒拔垂杨柳，一手一根禅杖，被他耍得出神入化。

他除恶扶善，曾经帮助过多少百姓！最著名的还是他帮助金翠娥的故事了。

金氏父女俩被状元桥下的屠户困住了，而鲁智深听到他们这一番哭诉后，决定去会会那郑屠。

于是在那儿消遣了郑屠半日，并与他打了起来，结果鲁智深三拳打死了镇关西，上了五台山。

有一天，鲁智深不守戒律，在寺外喝酒，之后大闹五台山，在东京倒拔垂杨柳。

而之后的“大闹野猪林〞，那么是他忠义的表达。

他在两位解差的水火棍下，救出了林冲，真是把义看得比什么都重要。

最后，鲁智深用圆寂这个唯美的结局来结束他这锄恶扶善、以“义〞为先的一生。

鲁智深，正直，一个硬梆梆的汉子！其实，古人的文学作品里，总是把人脑写的很复杂，处处勾心斗角，时时想着要如何算计别人。

但这些纯真英雄却不同，他们正直、善良，个个直肠子，脑子里只有一根筋。

而这根筋，将人脑简单化了。

从某种意义上说，这些纯真英雄使人脑返璞归真了。

这些最朴实的英雄，乃是真正的大丈夫。

在中国古典文学中，他们永远占据最显赫的地位。

莫以成败论英雄篇六是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。

其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。

我们应该明白，莫以成败论英雄。

胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得最高的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。

当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁？〞一切仿佛是为冠军而准备的。

高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热〞。

而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。

这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的；有欢喜的，也有忧愁的。

在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。

就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神〞。

胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹；败者的汗水，换来的是冷漠。

因此，一切参与者都有同一个梦想——胜利。

然而，那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗？楚汉之争，刘邦把项羽逼到垓下，夜闻四面楚歌。

而江的对面，就是项羽的故土，回去可能可以东山再起，至少也能穷且偷生。

但他认为自己没颜面看见江东父老了，于是把剑自刎。

李清照词赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。