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第四节（教材第十四章第一节）传播学研究史和主要学派
一.传播学形成的社会背景：
20世纪初至40年代的美国

产生的社会背景：
传播媒介：大众报刊和电影，广播事业，媒介影响力 历史社会环境：世界范围的战争和革命 理论基础：相关的社会科学已经有了充分发展 基础 产生在美国的原因： 传播事业最发达 德国纳粹党执政后，大批欧洲学者逃亡到美国，推动 了美国社会科学的发展繁荣。 美国学者罗杰斯著《传播技术》（1986）


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３．研究传播学，为中国的社会发展服务

（1）批判与借鉴 （2）本土化中国化 （3）为社会主义物质文明和精神文明建设服务
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美国学者皮尔士：符号学传统： 传播是观念或意的传递过程， 强调符号作为精神内容的载体的特殊作用。
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两者融合，通过社会互动而共享意义 信息科学出现，提出信息的概念，扩大了传播学的视野。 施拉姆：传播至少要有三要素－信源、讯息、信宿 。 传播学者阿耶尔：传播在广义上是信息的传递，不仅是包括新闻， 也包括表达感情、期待、命令、愿望等等。
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第三节 马克思主义精神交往理论与传播学（略）
１．在人类交往活动的大系统中把握传播 《德意志意识形态》（1845～1846）（确立唯物史观的第一部著 作），马恩把 交往作为与生产力与分工同等重要的范畴看待。
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社会信息系统的特点： （1）社会信息系统是一个开放性系统。 执行功能的前提。


（2）社会信息系统是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。 子系统：经济、政治、文化信息系统；个人、人际、群体、组织、大众 信息系统。 例证：拉扎斯菲尔德的研究证明，大众传播中存在着人际传播的影响。 （3）社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统。 德国社会传播学家鲁曼研究证明，不确定性：拒绝的可能 性，多 变的系统。 （4）社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统。
●米德（1863－1931） 芝加哥学派的二号领袖人物，社会心理学的互动理论的创 始人之一。 主要影响在课堂教学。 提出主我和客我理论，以及人的社会化、社会角色取得和 社会自我理论。 后人整理出版《精神、社会与自我》
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传播学概论
临沂师范学院传媒学院 杨中举 2010.09
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第一章 传播学的研究对象与基本问题 第一节 从传播的定义看传播学的研究对象 １．如何把握传播概念
（1）界定传播概念的两个传统

美国社会学家库利：社会学传统：
传播是人与人关系赖以成立和发展的机制， 包括精神象征和传递保存手段。

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（2）信息科学对传播学的重要贡献




诞生于20世纪40年代 信息科学认为：信息指一切表述或反映事物的内部或外部互动状 态或关系的东西。包括非人类信息和人类信息、物理信息、生物 信息和社会信息。 社会信息的定义：物质载体和精神内容的统一。主客体统一，符 号意义统一。 社会信息与其它信息的共性：物质属性，以质、能波的形式表现 出来，表现为一定的物质讯号。 社会信息的特殊性质：伴随着人的精神活动。 不单纯表现为生理层次上的作用和反作用，伴随复杂的精神心理 活动。



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5）社会传播是一种行为，过程，系统

行为：人的传播行为与其他社会行为的关系。 过程：从信源到信宿的一系列环节和因素的相互作用和相互影响 关系。 系统：各种传播过程的相互作用及其所引起的总体发展变化。
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●李普曼（1889－1962） 美国政治学家和新闻工作者。 《自由与新闻》、《舆论》析。

提出两个重要概念： 1）拟态环境：阐述了现代社会环境的双重性和大众传播对现代人行 为的影响。 2）刻版成见：人们持有的固定、简单化的观念印象，通常伴随着价 值评价和好恶感情，可以为人们认识事物提供简便的参考标准，也阻 碍着对新事物的接受。个人有个人的刻版成见，社会也有其刻版成见， 并起着社会控制的作用。 强调大众传播的力量，认为大众传播不仅是拟态环境的主要营造者， 而且是社会刻版成见的影响者。


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二．传播学的早期学术思想源流 传播学是一个多学科交叉的领域，传播学的发展与传统学 科以及信息传播技术有关的20世纪的新兴学科的关系。 1. 欧洲源流

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第二节
传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学
１．社会传播的系统性（传播系统－信息系统） 社会传播： 人内传播－典型系统性 人体本身就是一个完整的信息系统。 人际传播－两个个体系统的相互连接所形成的新的信息系统。 群体传播－帮助个人实现社会化，对个人社会态度和社会行为发挥制约 作用 组织传播－结构秩序更为严密的社会集合体，有明确组织目标，是执行 特定功能的系统 大众传播－特殊－广泛而巨大的社会影响力，社会互动系统，社会管理 和控制系统。
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大众传播

（1）大众传播是专业传播机构从事的有组织的传播活动。 （2）传播对象是广泛而分散的、不定量多数的一般社会成员。 （3）采用现代化技术手段大量生产、复制和传播信息。 （4）传播内容公开，有别于私下或内部传播活动。 （5）延迟的反馈机制，受众对传播过程缺乏即时的干预能力。
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●德国著名社会学家西默尔(1858-1918)的网络理论 西氏是形式社会学的创始人（《社会分化论》、《社会学》、《社会 学的根本问题》）。

他认为社会学是关于人与人之间相互关系的科学。 他最早提出了传播网络理论。 传播网络理论的观点： “舆论的厨房”。


物质生产：人与人之间的物质交往活动。
精神生产：人与人之间的精神交往活动。

精神交往理论是马恩的传播观。
与行为主义传播学区别：行为主义传播学，基本上以孤立的精神或心理现
象看待传播。 不从信息的生产过程和结构中寻找思想观念价值倾向产生的原因。

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2．美国源流 ●杜威(1859-1952)。 美国著名实用主义哲学家和教育家。 认为大众传播是变革社会的重要工具， 新的传播技术必将导致社会价值体系的重构。 曾经设想以一张报纸改造哲学，创办了《思想新闻》 ●库利（1864－1929） 著名社会学家。在《社会组织》中设《传播》一章。深刻论述了传播 的许多重要问题，是最早系统研究传播现象，并进行理论化尝试的学 者。 主要关心的是人际传播，对大众媒介的营利性感到不满。 关心的主要课题是人的社会化问题， 提出了两个影响深远的概念： 初级群体： 镜中我：
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２. 从物质交往和精神交往的辨证关系中把握传播

前提：与一定的物质生产和物质交往相适应。 辨证关系：具有独立性和能动性。 物质生产达到一定的发达程度之际，精神生产的状态会成为制约社会 发展的主要矛盾。精神生产和精神交往具有与物质生产和物质交往不 同的特殊规律。 精神交往理论提供了科学的传播观，既不能（经济基础还原论），也 能（头重脚轻）。
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