百步笑五十步
孟子周游列国至魏国都城大梁，梁惠王听说他是闻名于世界的大腕级文人，非常高兴，便多次接见了他。
有一次，梁惠王向孟子诉苦说，他治理国家已经非常尽心尽力了，然而却并没有得到百 姓的认同，心中很是不平。孟子听罢，当即讲了“五十步笑百步”的故事。梁惠王觉得 孟子说得很有道理，领悟到自己原来并不比邻国的国君们强多少。不知是不是心血来潮， 这位魏国的君主随后便真的开始整顿起了朝纲。 没想到这一下发现了好多的问题，随后，他捉到了许多贪官。 孟子知道梁惠王是一个好大喜功的人，便派底下的人买通狱卒，然后暗暗跑到监狱里去 查看。其间，他听到两个一大一小的贪官在狱中对话—— 甲问乙：“你贪污受贿了多少？” 乙回答说：“五百两银子。” 甲讥笑道：“贪这么一点银子就出事了？真不值得！” 乙颇为不解：“我觉得自己被抓进来是罪有应得，你为何要如此说呢？” 甲非常傲慢地说道：“当我在你这个级别时，已经贪污受贿五千两银子了；我这次被抓， 是因为数额实在太大，将近十万两了！” 孟子觉得这件事情很有趣，便打算在梁惠王再次接见他时，把这个故事讲给他听。数日 之后，孟子偶然从《魏国日报》上发现了两篇令他惊诧不已的消息：乙因为贪污受贿罪 被判问斩；甲因为政绩突出，被梁惠王加官晋级。 孟子一打听，原来甲的妹妹，是梁惠王的宠妃。
惊弓之鸟
• 有一天，更羸和魏王站在一个高台上，仰头看见有鸟在天空中飞。 更羸对魏王说："请大王看看，我可以只拉弓不发箭而把鸟射下来。" 魏王不相信地说："难道你的射术可以达到这样的水平吗？" 更羸很自信地说："可以。" 过了一小会儿，一只雁从东方飞来，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落 到地上。 魏王惊叹说："射箭的本领居然可以达到这样一种地步！" 更羸说："这是一只受伤的狐雁啊！" 魏王说："先生是怎么知道的呢？" 更羸回答说："它飞得很缓慢，叫声很悲惨。飞得慢，是因为旧伤疼痛；叫得惨，是因 为长久失群。由于它的旧伤没有长好而害怕的心情又没有去掉，所以一听见弓弦响， 就急忙往高处飞，这就引起伤口破裂，从高空掉下来了。" 寓意：掌握一种过硬的技术，是一种本领；善于观察事物并能够掌握事物规律，则是 一种更大的本领。 原文： 异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰："臣为王引弓虚发而下鸟。 "魏王曰："然则射可至此乎？"更羸曰："可。"有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。 魏王曰："然则射可至此乎？"更羸曰："此孽也。"王曰："先生何以知之？"对曰："其飞 徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也，闻弦音 引而高飞，故疮陨也。" 《战国策· 楚策四》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
吕氏春秋-掩耳盗铃
• 智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着 它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子 砸碎以后再背。 谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。 他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两 只耳朵紧紧捂住。 害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的 耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。 • 寓意：做贼心虚的人，欺骗得了自己，欺骗不了别人。 • 原文： 范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负； 以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。 恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。 《吕氏春秋· 自知》
愚公移山
• 传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。 在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走， 很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。 有一天，他召集了全家老小，对他们说："这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出 一条直通豫州的大道，你们看好不好？" 大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说："像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里 送呢？" 大家说："这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了！再多也不愁没地方堆。" 第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。 他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。 大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。 黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止， 觉得很可笑，就去劝告愚公："你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？用尽你的力气，也拔不了山上的几根 草，怎么能搬动这么大的山呢？" 愚公深深地叹口气说："我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢！不错，我是老了，活不 几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子；子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽 的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢！" 听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。 山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡， 把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡 了。 寓意：只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能够克服。 原文： 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞， 出入之迂也。聚室而谋，曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力， 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩 石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始（），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑 而止之，曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固 不可彻，曾不苦孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮 也。而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二 子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 列 子《列子· 汤问篇》 列 子（公元前450-前375），名列御寇，春秋末郑国人。 《列子》，共８篇，保存了很多寓言故事。这些故事 多数是采用民间传说。也有人说《列子》并非列子所著，而是后人假托。
螳螂捕蝉
• 园中有一棵榆树，树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着，准备吮吸些 清凉的露水，却不知道有只螳螂正在它的背后。 螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的时候， 却不知道黄雀就在它的后面。 黄雀伸长脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时，却不知道榆树下面有 个拿着弹弓的小孩，把皮筋拉得长长的，正在瞄准它。 孩子一心想射杀黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树桩子。 这都是贪图眼前利益，而不顾身后隐藏着祸害的表现呀！ 寓意：目光短浅的人在追求眼前利益的时候，往往忽视了后面隐藏着的危险。 原文： 园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈， 欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄 雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知 前有深坑，后有掘株也。此皆贪前之利，而不顾后害者也。 韩 婴《韩诗外传》 韩 婴，生卒不祥，燕（今属北京市）人。西汉"韩诗学"的开创者。著述有 《韩诗内传》和《韩诗外传》。《韩诗外传》共6卷，杂述古事古诗。
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杞人忧天
• 杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡 不着觉，吃不下饭。 有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说：“天不过是很 厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一 呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢？” 那人忧天的人听了，又说；“如果天是很厚的气，那么太阳、月亮 和星星不会掉下来吗？”。 前来开导他的人说：“太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚 而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。” 那个忧天的人又问：“如果地陷塌了怎么办呢？” 开导他的人回答说：“大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不 有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它 会陷塌呢？” 那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴；那个前来劝他的人放下 心来，也很高兴。 • 寓意：只要把道理说透彻，就能够帮助人解除顾虑和忧愁。
南辕北辙
• 魏王想去攻打邯郸。正出使别国的季梁听说后，走到半路赶紧折回来， 衣服上的皱折顾不得整理平整，脸上的尘垢也顾不得洗干净，急急忙 忙去见魏王，说："这回我从外地回来，在太行山脚下碰见一个人， 正坐在他的马车上，面朝北面，告诉我说，他要到楚国去。 我对他说：'您去楚国，楚国在南面，您为什么面向北走呢？' 他说：'我的马好。' 我说：'您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊！' 他又说：'我的路费很充足。' 我他：'你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊！' 他又说：'给我驾车的人本领很高。' 他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。现在 大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己 国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知 您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚 国却向北走的行为一样啊！" • 寓意：做人做事，必须有正确的方向。方向错了，条件越好，花的力 气越大，离自己所要达到的目标就越远。
买椟还珠
• 楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱，他用珍 贵的木兰木给宝珠做了一个非常精致的盒子，又用珍贵的 桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻，并且，还在盒子上 面缀系上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。 有个郑国人看见这个盒子非常漂亮，就把盒子买下来，而 把珠宝还给了楚国人。 • 寓意：一个素养不高、缺乏鉴别能力的人，往往会丢掉真 正宝贵的东西，而把那些价值并不高的东西当成宝贝。 • 原文： 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉， 饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖 椟矣，未可谓善鬻珠也。