第1讲 中国古代文明的形成与初步发展—— 先秦、秦汉时空坐标 ▪专题概览通史坐标阶段特征• 通史概述先秦(远古—公元前221年)是中华文明的勃兴阶段;秦汉(公元前221—公元220年)是中华文明的形成与初步发展阶段。
先秦至秦汉时期的成就对中华文明起到了奠基作用。
核心提炼 ▪归纳提升一、夏、商、西周时期(约公元前2070—前771年)1.政治(1)商周实行王位世袭制,西周实行以王族为主体的分封制,周王成为“天下共主”。
(2)西周实行以血缘为纽带、嫡长子继承制为核心的宗法制,形成“家国一体”的政治结构。
2.经济(1)农业:耕作技术经历了从刀耕火种到使用青铜农具的演变;夏商周实行井田制。
(2)手工业:夏商周手工业完全官营,商周时期青铜铸造技艺高超。
(3)商业:商朝职业商人产生;周朝商人由官府统一管理。
3.文化:商代汉字形成完整体系,甲骨文是中国最早的成熟文字。
二、春秋战国时期(公元前770—前221年)1.政治:宗法制、分封制走向崩溃;形成诸侯混战、社会变革的局面;秦国进行商鞅变法。
2.经济(1)农业:井田制遭到破坏,土地私有制确立。
小农经济形成,重农政策开始出现。
(2)手工业:官营、私营和家庭手工业三种形态并存,但以官营手工业为主。
(3)商业:官府控制商业的局面被打破,开始实行抑商政策3.文化(1)思想:出现百家争鸣的局面,推动了我国古代思想文化的大发展,维护了政治统治,一定程度上也促进了封建经济的发展;春秋末期的孔子开创儒家学派,经过孟子、荀子的发展,战国后期儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
(2)文学艺术:第一部诗歌总集《诗经》;楚辞体的《离骚》。
(3)科技:战国时期发明了指南仪器——司南;编出了世界上最早的星表;出现算筹。
三、秦朝时期(公元前221—前207年)1.政治公元前221年,秦始皇统一全国,确立皇权至上的皇帝制度;中央实行三公九卿制;地方推行郡县制,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
2.经济:统一度量衡、建立以咸阳为中心的水陆交通网,有利于加强各地的经济交流;江南得到开发。
3.文化:焚书坑儒,实行文化专制,儒学受到打击;小篆成为官方文字。
四、两汉时期(公元前202—220年)1.政治(1)中央集权:汉初实行郡国并行制,汉武帝颁布“推恩令”解决王国问题,并设立刺史加强对地方的监督。
(2)加强皇权:汉承秦制,沿袭了皇帝制度、三公九卿制等,并发展形成“中外朝”制度。
(3)选官制度:实行察举制,孝廉成为士大夫做官的主要途径。
2.经济(1)农业:汉代牛耕普及,出现了二牛一人犁耕法、耧车和代田法;兴修漕渠、白渠等水利工程。
(2)手工业:汉代开始用煤作燃料冶铁,并出现冶铁工具——水排;丝绸远销欧洲,中国获“丝国”称号;东汉烧出成熟的青瓷;出现工官匠户制度。
(3)商业:汉代进行集中贸易的“市”有专门的管理机构;开通“丝绸之路”,中外贸易发展起来;汉代大力推行重农抑商政策,歧视商人,推行盐铁专卖制度。
3.文化(1)思想:汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,儒家思想成为中国传统文化的主流思想。
(2)科技:西汉时发明造纸术,东汉蔡伦改进造纸术;数学、医学、农学等成就非凡。
(3)文学:汉代的汉赋体现了当时的文学成就。
考向探究▪考点突破考向一秦汉对先秦政治文明的继承与发展考向专练(2017河北衡水二模,25)在秦代,官僚这种政治角色是从分封制下君主的家臣演变而来的,同时设置官府中掌管簿书案牍的吏胥,辅助官员履行政务。
这表明秦代 ()A.已出现了完整的官僚体系B.平民政治已取代贵族政治C.官僚政治的模式已经形成D.中央文官的地位较为突出考点深化商周贵族政治与秦汉官僚政治的区别经典再练1.(2016课标Ⅲ,25,4分)东汉王充在《论衡》中说:“萧何入秦,收拾文书(国家档案文献),汉所以能制九州者,文书之力也。
”其意在说明,西汉成功地实现对全国的统治,是因为汉初 ()A.实行了崇尚儒家的政策B.继承了秦朝的基本制度C.未能充分发挥文书功能D.官吏熟知秦朝典章制度2.(2017浙江温州十校高三上学期期末联考,3)钱穆在《中国历代政治得失》中说:“到了秦汉统一……一切贵族家庭都倒下了,只有一个却变成了国家。
”秦汉时期得以“化家为国”,其直接因素是当时 ()A.世官制转为科举制B.刀耕火种转为铁犁牛耕C.分封制转为郡县制D.百家争鸣转为独尊儒术考向二农耕文明的发展与特点考向专练(2017山东淄博高三摸底考试,3)许倬云在《历史大脉络》中谈道:“中国人以为繁荣安定的景观是田畴相接,庄稼丰茂;中国的诗歌中,最常见的是田园,很少有欧洲的牧野和山林。
”这体现出 ()A.地理环境决定人的思想观念B.道家思想在中国根深蒂固C.生产方式对思想观念的影响D.中西价值取向的显著差异考点深化1.对封建小农经济的评价(1)积极影响:①自给自足,农民的生产积极性高,推动中国精耕细作农业的发展,是推动中国古代经济不断向前发展的重要因素。
②在封建社会形成和发展时期,基本上适应了生产力发展的要求,有利于经济的发展和社会的进步。
(2)消极影响:①小农经济的分散性、封闭性、保守性等弊端,导致人们具有安土重迁思想,阻碍了社会分工和商品经济的发展。
②在明清时期阻碍了资本主义萌芽的发展,影响了中国古代社会向近代社会的转型。
2.中国古代农业经济的基本特点(1)从经济构成的角度看:中国古代农业经济具有以种植业为主、家庭饲养业为辅的特点。
(2)从生产力发展的角度看:借用牛耕和不断改良的生产工具、生产技术,精耕细作的农业生产方式日益完善,这是中国古代农业经济的特点之一。
(3)从生产方式的角度看:以家庭为单位、农业和家庭手工业相结合、自给自足的自然经济是中国封建社会农业生产的基本模式。
这种“男耕女织”式的小农经济是我国古代农业经济的又一特点。
(4)从土地所有制的角度看:以地主土地所有制为主导的土地私有制也是我国古代农业经济的一个特点。
经典再练1.(2015课标Ⅰ,24,4分)《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说:一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。
战国时期农业收益的增加 ()A.导致畜力与铁制农具的使用B.抑制了手工业和商业的发展C.促进了个体小农经济的形成D.阻碍了大土地所有制的成长2.(2017辽宁沈阳东北育才学校三模,14)汉代《盐铁论·水旱》中说道:“农,天下之大业也;铁器,民之大用也。
器用便利,则用力少而得作多,农夫乐事劝功。
”材料说明汉代 ()A.农民具有少劳作也必须多收获的意识B.精耕细作的传统农业生产技术的进步C.灌钢技术加速了铁农具的推广普及D.人们开始使用铁农具考向三汉代儒学对先秦儒学的继承与发展考向专练(2017广东茂名高三一联,24)汉代儒学家认为:“天立王,以为民也。
故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。
”这一观点 ()A.体现了君主专制源于原始宗教权威B.继承了汉以前传统文化的精髓C.说明了儒家以探讨天人关系为目的D.迎合了汉武帝强化君权的需要考点深化1.汉代儒学对先秦儒学的继承与发展(1)继承与发展①继承:汉代新儒学继承了先秦儒学的“仁”“仁政”“礼”“为政以德”“民本”等思想。
②发展:增加了“天人感应”“君权神授”理论,更加强调君权;增加了“大一统”“中央集权”思想,这些都符合汉武帝加强君主专制、中央集权的需要。
兼收并蓄,融合道家、阴阳家、法家等各家思想,成为中国封建社会的正统思想。
(2)两者区别:孔孟儒学强调“教化”“个人思想修养”,而汉代儒学则逐渐官方化,成为官方哲学,是统治者进行统治的思想工具。
2.中国古代思想家的民本思想(1)孔子的民本思想是“为政以德”,反对苛政和任意刑杀。
(2)孟子的民本思想主要是“民为贵,社稷次之,君为轻”。
(3)荀子的民本思想主要是“君舟民水”。
(4)董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说上,即要求统治者爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他。
(5)黄宗羲的民本思想主要是“天下为主,君为客”。
经典再练1.(2017江西赣中南五校高三联考,1)孟子讲“亲亲而仁民,仁民而爱物”,可见,对于古人来说,亲亲不仅是一般血缘群体的基本准则,而且成为遍及宇宙的普遍法则。
换言之这是 ()①血缘关系维系下的宗法制的体现②亲亲自然原则的体现③西周分封制下的产物④儒家仁义思想的根源A.①②B.①③C.②④D.③④2.(2015课标Ⅰ,40,10分)(节选)阅读材料,完成下列要求。
材料一在历史中,儒学一直在发展与创新。
唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。
他在《原道》中说:“吾所谓道也,非向(先前)所谓老与佛之道也。
尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲。
轲之死,不得其传焉。
”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。
当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》(1)结合材料一及所学知识,指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处,并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。
(10分)答案(1)不同之处:孔孟思想核心是仁政、民本、教化,而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。
(5分) 发展:更加重视《论语》《孟子》,重视思辨,强调个人的修养与完善。
(5分)解析(1)结合所学知识可知,孔孟儒学主张仁政和民本思想以及教化,而汉代董仲舒改造了儒学,结合董仲舒新儒学的内容回答“不同之处”。
结合宋代儒学家对儒家思想的改造回答“发展”。
考向四春秋战国至秦汉社会转型的特征考向专练(2017陕西三原南郊中学一模,25)吴宗国认为,从政府机构看,秦和汉初“中央政府中皇家事务与国家事务尚未分离……‘卿’这个称呼本身即带有家臣的意味,宰相和百官也是具有浓厚的为皇帝个人服务的色彩,国家还保持了古老的家国不分、家国一体的传统和形式”。
这反映出 ()A.经济发展是家国同构观念维系的关键B.秦汉沿袭西周宗法制度,等级森严C.秦汉处于国家政治制度的转型时期D.三公九卿相关规定凸显宗族观念的加强答案 C本题通过政府机构的变化考查社会转型的特点。
周的宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度,实现了家与国的结合。
经济的发展是推动宗法制退出历史舞台的根源,并未维系家国同构观念,故A项错误。
秦朝确立专制主义中央集权制,并非沿袭西周的宗法制,故B项错误。
材料中“中央政府中皇家事务与国家事务尚未分离”体现了秦和汉初中央官制受到宗法制的影响,而君主专制中央集权制是秦汉确立和发展的,故C项正确。
三公九卿体现的是君主专制中央集权制的逐步确立,并非宗族观念,故D 项错误。
考点深化春秋战国时期社会转型的历史特征春秋战国时期是我国奴隶社会逐渐瓦解、封建社会逐步形成的社会大变革时期,其主要表现为:(1)政治:分封制崩溃,宗法制遭到破坏,诸侯争霸、兼并战争频繁;奴隶主阶级走向衰亡,新兴地主阶级不断壮大,诸侯国纷纷进行政治改革,新的封建制度终于在各诸侯国确立;封建国家走向统一的趋势加强。