• 杜丽娘生于名门宦族 之家，从小就受到严 格的封建教育。她曾 经安于父亲替她安排 下的道路，稳重、矜 持、温顺。但是，由 于生活上的束缚、单 调，也造成了她情绪 上的苦闷，引起了她 对现状的不满和怀疑。
《诗经》中的爱情是唤起了 她青春的觉醒，她埋怨父亲 在婚姻问题上太讲究门第， 以致耽误了自己美好的青春。 春天的明媚风光也刺激了她 要求身心解放的强烈感情。 终于，她在梦中接受了柳梦 梅的爱情。
返回
柳梦梅
柳官年二十有余，幼年得父母教导，且天资聪颖，加之身 世寒苦，穿壁凿光，苦读诗书。终于学得个经纶满腹，科 考三场，场场高中，没枉费一番心血。
柳梦梅是一个富有才华的青 年，但又存在着较浓厚的功 名富贵的庸俗思想。他在爱 情上始终如一。他一看到杜 丽娘的画像和题诗，就被吸 引了。他为她敢于冒开棺处 死的危险；在烽火连天、刀 兵遍地的日子里，不畏艰险 到淮阳替她探望父母。在得 悉自己中了状元还被吊打的 情况下，第一个念头就是叫 人赶紧送信给杜丽娘，让她 高兴。
The end thank you!
返回
杜宝
在婚姻问题上，他坚持门第观念，以致耽搁了女儿的青春，甚至在 知悉女儿生病的真正原因后，还故作镇定，以致断送了女儿的生命。
杜宝是封建家长制度的代 表，是坚决的正统主义者， 他用严格的封建教育来教 养女儿，为了使女儿他日 嫁到人家“知书识礼，父 母光辉”。他认为女儿私 招柳梦梅玷辱了他的门第， 女儿婚姻不由父母做主， 更是败坏了杜氏家风。这唯唯喏喏的官宦之家的 千金小姐，发展到勇于决 裂、敢于献身的深情女郎， 这是杜丽娘性格的第一度 发展。 一度发展是如此的迅捷， 升华得如此强烈，梦醒之 后与现实的距离和反差又 是如此之巨大，以致杜丽 娘不得不付出燃尽生命全 部能量的代价，病死于寻 梦觅爱的徒然渴望之中。
杜丽娘性格二度发展
《牡丹亭》 主要人物塑造
《牡丹亭》简介
• 《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，是 明朝剧作家汤显祖的代表作，是中国戏 曲史上浪漫主义的杰作。杜丽娘是中国 古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人 的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅 的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱 情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了 封建礼教对人们幸福生活和美好理想的 摧残。
但杜丽娘的可贵之处不 仅在于能为情而死，还 表现在死后面对阎罗王 据理力争，表现在身为 鬼魂而对情人柳梦梅一 往情深，以身相慰，最 终历尽艰阻为情而复生， 与柳梦梅在十分简陋的 仪式下称意成婚。这是 杜丽娘性格的第二度发 展与升华。
杜丽娘性格三度发展
杜丽娘性格的第三度 发展表现在对历经劫难、 终得团圆之胜利成果的保 护与捍卫。面对亲爹再三 弹压他那状元夫君的淫威， 杜丽娘在朝堂之上时而情 深一叙，时而慷慨陈词， 把一部为情而死生的追求 史演述得那般动人，就连 皇上也为之感动，甚至亲 自主婚。
• 春香是一位活泼可爱的丫鬟 形象。从某种意义上说，春香 正是杜丽娘性格中调皮、直率 层面的外化。闹学的主角是她， 而后台则是杜丽娘。春香的导 引与陪衬，使得杜丽娘更为仪 态万方、内涵丰富。这一对少 女珠连壁合般的联袂登场，与 后来舞台本中花神圣母般的形 象交相辉映，将女性美的群体 阵容渲染得靓丽如画。
• 但另一面他又以封建社会 “忠心耿耿”的大臣面目 而出现，他勤政爱民，公 而忘私，为国忘家。正因 如此，他必然要坚定不移 地维护封建制度重大支柱 之一的封建礼教。为了维 护封建制度，他在政治上 清廉正直；也是为了维护 封建制度，他在家庭中断 送了女儿的青春和幸福。 从而深刻地揭露了封建道 德体系的不合理。
《牡丹亭》主要内容
• 此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻 书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临 终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳 梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇 帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘 化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳 梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳 梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语， 随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将 其放出，但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上才得以 解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
返回
陈最良
• 陈最良是一个十足的迂腐、庸 俗、虚伪、自私的道学先生。 他严格遵守封建教义，言谈行 动充满着酸溜溜的味道。在这 个人物身上暴露了封建社会一 般知识分子的很多弱点。结合 明代嘉靖以后文人生活和精神 面貌的实际情况来看，陈最良 这个形象有着明显的时代特征。 对这个形象的批判，也正好体 现了作者反封建礼教的民主精 神。陈最良形象不仅在当时有 现实意义，对后世文学作品中 塑造同类型的知识分子，也有 影响。
这些描写是生动的，同时他 不畏强暴、刚强的反抗性格 也是突出的。他敢于在金銮 殿上揭露和嘲笑权高势重的 岳父。他始终相信自己和杜 丽娘的行为是正确的，理直 气壮、义正词严。这种性格 于杜丽娘交相辉映，使他们 的爱情发出了更大的光彩。
返回
春香
如果没有她的提议“游园”，那也没杜和柳什么事了。杜丽娘走上爆发 之路的起点就是春香。毫不夸张的说，春香在整部《牡丹亭》里面是起 到了一个导游的作用。
汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、 文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。 汉族，江西临川人。曾从罗汝芳读书，又受 李贽思想的影响，反程朱理学，肯定人欲， 追求个性自由的思想对他影响很大。在文学 思想上，汤显祖与公安派反复古思潮相呼应， 明确提出文学创作首先要“立意”的主张， 把思想内容放在首位。在戏曲创作方面，反 对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、 《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合 称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。 在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中 国乃至世界文学史上都有着重要的地位，被 誉为“东方的莎士比亚”。
《牡丹亭》塑造的主要人物
杜丽娘 柳梦梅 春香 杜宝 陈最良
杜丽娘
“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往 而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不 可复生者，皆非情之至也。”
杜丽娘是《牡丹 亭》中描写得最成功 的人物形象。在她身 上有着强烈的叛逆情 绪，这不仅表现在她 为寻求美满爱情所作 的不屈不挠的斗争方 面，也表现在她对封 建礼教给妇女安排的 生活道路的反抗方面。
但是杜丽娘并没有能完 全摆脱封建伦理观念的影 响。回生以后还是想以 “父母之命，媒妁之言” 来最后完成他和柳梦梅的 婚姻。她要柳梦梅去探望 杜宝，就含有以期取得父 亲同意的意思。她鼓励丈 夫获取功名富贵，也含有 促使父亲承认他们婚姻的 心思。但这些都不足以损 害她的整个性格。杜丽娘 形象有着相当高的典型性， 她的遭遇和愿望有着广大 的代表性。