敬业乐业勤业——谈大学生的就业观院系:电子系作者:学号:[引言]七十多年前梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。
在《敬业与乐业》一文中,梁启超引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。
强调了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
一、用人单位的实际需求“敬业与乐业”的前提是“有业”。
改革开放以来,经济发展和产业结构调整引起了社会劳动大军的变化,由于大学扩大招生带来的大学生毕业人数激增。
从2001年到2005年,全国高校毕业生数量分别为112、140、212、240、280、340万人,5年间增长两倍多。
与此同时,需求则保持相对平稳或略有增长。
毕业生的增幅明显高于社会需求增幅,这是公认的现状。
毕业生就业难度空前增加,待就业毕业生人数持续上升;毕业生数量急剧增长与就业岗位增长缓慢的矛盾突出。
如此多的就业人员一同涌向一个狭小的就业市场,这客观上增加了国内大学毕业生的就业难度,加剧了就业岗位少而就业需求增加之间的矛盾。
大学生择业观与人才市场需求错位是目前大学生就业市场存在的普遍现象。
一方面表现为大学生就业的薪资期望与用人单位所提供的实际待遇之间矛盾,大学生对薪资的期望普遍高于用人单位所提供的待遇;另一方面表现为大学生的自我意向与用人单位实际需求之间的矛盾。
很多大学生头脑中精英意识过强,对薪资和职位的要求较高,眼高手低,不能胜任理想职位。
由于他们不能恰当的给自己定位,导致高不成,低不就的现象,出现大学生就业市场“就业不难、择业难”的现状。
一部分大学生宁愿待业或做临时工作,也不愿意“屈就”。
做好大学生就业指导工作,帮助他们树立正确的自我观、发展观、人才观,培训他们的求职技能成为促进大学生就业亟待解决的问题。
二十年来,中国经历了社会体制转轨和经济转型,发生快速而巨大的变化。
在我国改革开放的早期,为了振兴经济,开始有限度地鼓励人才流动,目前我国正处在改革开放后的第四次人才流动期。
在这流动大军中,以大学毕业生为主的青年人才群体的流动是最令人关注的。
高校毕业生既面临着发展机遇,又面临着严峻挑战。
一方面,社会为应届毕业生提供了更多的施展才干的空间和职业岗位以及相关优惠政策;另一方面,由于劳动人事制度的改革和干部任用制度的创新,以及国有企业改革的深化和中国加入WTO 后所带来的冲击等一系列影响,社会对劳动者素质提出了更高的要求,高校毕业生必须满足这种现实需求。
大学毕业生应认真把握毕业生就业指导方法,积极主动参加所在院(系、所、中心)就业工作小组负责老师举行的各种信息交流会议,以了解国家就业政策及学校的实施意见,使择业行为理性化、规范化。
目前,国家建立一套与市场经济体制相适应的毕业生资源配置机制:建立以就业和市场需求为导向的人才培养机制;建立政府调控毕业生与用人单位双向选择的市场就业机制;建立就业社会化公共服务和教育指导机制。
就业形势可以通过劳动力市场的需求信息反应出国家的经济状况。
大学生对就业形势的认识,既是影响其是否做出恰当就业选择的重要因素之一,也是开展就业指导和教育工作必须弄清的关键问题。
大学生在择业时必须认清当前国家或地区经济发展情况,依据当地实际情况来提出理想的就业需求。
二、实事求是的择业观到了21世纪,世界经济已经进入以知识经济、新技术革命为主要特征的时代,全球经济日趋一体化,国际和国内两个市场日益融合,这为经济欠发达地区直接吸收、引进世界技术革命的最新成果和创新机制提供了机会,由此产生的机遇是提供给做出充分准备的人的。
公平就业立法也将促使大学毕业生获得更多的就业机遇。
在我国,由于管理制度和文化差异,对于我国的大学生就业而言,社会支持因素显得更加重要。
比如国家经济发展水平对就业机会的支持现状、高校为指导学生就业建立就业指导中心,社区服务部门的指导以及企业为抓住市场机遇而成立的职业咨询机构等等。
调查表明,大学生就业的社会支持更主要来自于家庭、学校以及社会机构。
毕业生要正确认识自己,主动适应社会。
在择业过程中,每一位毕业生都希望找到一份称心如意的工作,这是人之常情的事。
但是怎样才能实现这种愿望,这就需要正确认识自己,客观评价自己。
不少毕业生更多地考虑“我想从事什么职业”、“我愿意干什么工作”,而很少了解社会需求,很少能用“我能干什么”的眼光全面地审视一下自己,因而使自己陷入择业期望值过高的误区。
毕业生应当给自己做出一个正确的评价,自我评价要全面、客观,既要看到长处的一面,又要看到短处的一面;既要对某一方面的特殊素质进行具体的评价,又要对其他各方面进行综合评价;既要考虑全面的整体因素,又要考虑到其中占主导地位的重点因素。
1.每个毕业生都应该全面回顾自己在德、智、体各个方面的表现情况,并与本班同学做一个比较,了解自己在本班同学中所占的位置,做到心中有数。
这样,才能使自己在择业过程中做到扬长避短,发挥优势。
2. 信心是成功的第一要诀。
信心是成功的第一要诀。
在求职择业过程中,信心不仅给毕业生带来勇气和力量,也会使用人单位,首先从气势上产生认同感。
要使自己在择业过程中保持坚定的信心,首先要相信自己的能力,相信自己能够胜任工作。
其次,要发挥自己的优势,扬长避短。
要抓住自己的特点,发挥自己的优势,尽量避开自己的不足,这样,就有可能使你在择业竞争中占据主动。
其三是要有一腔打动用人单位的热情。
要给人感觉到,我是热爱生活、热爱事业的。
3.消除依赖心理。
有些人在生活中依赖性很强,无论做什么事情总要请一个参谋,一旦没了参谋,就成了无源之水,无本之木。
于是这些人在择业中往往表现出很没主见,人云亦云,别人觉得这个单位很好,他亦认为不错,别人说那个单位很差,他亦认为不行,患得患失,手忙脚乱,心里一片茫然,不知何去何从。
其原因在于他们不能深刻认识自己的人,一个掌握好自己的人,他就能把握好自己的人,他就能把握好自己择业的方向,明确自己适合从事什么性质的工作,因此他们在择业中,就有明显的针对性和方向性,机会虽然很少,但他却能抓得很准很稳。
一个深入了解社会的人,信息畅通,思维开阔,他就能很清楚各个单位的经济构架及其发展状况,能对自己所掌握的信息作出可靠的分析和有效的判断。
这样他们就能很顺利地找到自己想去的单位,并能很快适应单位的需要和社会的发展。
4 良好的心理素质。
有些人心理素质较差,到单位致意参加面试,原本准备充分,有条不紊,可是一见单位领导,就惊慌失措,手忙脚乱,顿时心理一片空白,不知所措,好端端的一个机会就这样给泡汤了。
三、大学生要形成敬业、乐业、勤业的就业观1.“业”的含义“业”并不局限于狭义的职业。
正如梁启超所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
”因此,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
“有业之必要”的理由:一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;六、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。
2.“敬业”精神的理解?中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。
这种官本位的文化,极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。
因此,提倡“敬业”,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例,还在不断提高。
“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,是鲜明的基督教新教伦理(参见马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》)。
事实上,正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。
如果说,马克思所说的克服了异化的劳动,具有人类解放的意义,那么这种意义也是梁启超这里未尝论及的。
人既然是社会动物,其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。
在特定时代,拉黄包车的,即使再敬业,也要饱受欺凌、困苦卑贱(如《骆驼祥子》中的祥子),与大总统的生活判若天壤。
这时候,要求拉黄包车的要安心拉车、乐于拉车,可能吗?朱熹曾说过“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。
为什么该敬呢?从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,梁启超指出“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。
当大总统与拉三轮车,在职业的神圣性质上,并没有什么高下之别。
因此,我们对于各种职业,没有什么分别拣择。
至于该做哪一种劳作,全看才能何如,境地何如。
只要做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是“敬业与勤业”。
敬业与勤业,对于人生最为必要,又于人生最为有利。
3.“乐业”才是人生更高的境界和价值仅有“发愤忘食”的“敬业和勤业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。
人生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事,与其皱着眉头,哭丧着脸去做,不如寻找出乐趣。
凡职业都是有趣味的,“凡职业都是有趣味的”:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。
四、大学生路在何方面对越来大的就业压力,大毕业生路在何方?重新认识自己,摆正自己的位置,才是走出“迷茫”的最有效方法。
•大学毕业生要保持平和心态大学学生必须摆正自己的位置,客观地评价自己。
大学毕业,只能说明你曾经在某个阶段和某个方面取得优势,但同时你必须看到在其他方面和以后的工作阶段你不仅可能不能领先,甚至可能会落后。
•改变择业观是关键希望大学生们改变择业观念,自己的期望必须符合国情,全往大城市挤,这在哪个国家也是不现实的。
•大学发展需适应时代要求高校的制度设计要进行深层反思。
高校应当分为三类:研究型大学,偏重学术、理论;教学型大学,主要任务是培养本科生,应用型人才;高等职业学院,培养职业性、岗位性的操作型人才。
一方面要优化人才培养结构,另一方面要让大学生重新树立就业观。
现在很多学生进校的时候是精英,出来的时候一部分成了垃圾,这反映了教育制度的不完善。
时代在变化,学生的身心也在变化,学校要深入了解学生的在校生活,要使校园生活丰富多采,从思想和心理给予关怀和指导。
要让学生的情绪和生活规律化,要让他们感觉学校就象家一样,要让他们对自身充满希望和自信。