洪水神话分析
1.1洪水神话
洪水神话是以洪水为背景或者主题的神话，主要关于宇宙毁灭和人类再生。

后世的洪水神话反映了远古某时期发生了毁灭性的洪水灾害，洪水移民两兄妹成婚，再生人类。

这体现了洪水在古人心中留下了不可磨灭的影响，成为了一种集体表象，从而代代相传，警戒后人对自然灾害保持警戒的态度。

随着时代发展各民族间由于文化差异而产生不同程度的差别，但都离不开古人对于大自然的一种信仰。

由于认知水平的不足，人们对于神秘的大自然有着自己的理解，对于人类的起源有着自己的解释，体现了对大自然的敬畏与挑战大自然的勇气。

1.2成因
对于洪水神话的起因不同的学者有着不同的见解，有的人相信古人的思维发展和创造性，认为是他们贫空想象的；也有人认为是人们对于天气的描述，并结合自身经历而形成的；也有人认为是人们经历过某种灾害后而对于自身的反思。

每种说法都有各自的理由，以此也无法有明确的判断。

但对于真正的起因应当综合来看，从理性客观的角度思考问题才能将问题考虑全面。

对于洪水神话的起因，应但是原始人经历了一些严重的自然灾害后，将这些记录下来，其中必然有一些夸张的成分，但那也只是古人的幻想，也没必要深入追究。

虽然每个民族每个国家之间的说法不同，但发生过大范围、灾害严重、持续性的洪水是一致的。

在远古时期，人们在艰苦条件下与大自然斗争，所以遇到天灾是不可避免的，而对于洪水有着很大的共识。

所以研究洪水对研究远古的自然地理和气候变化有很大的帮助。

1.3洪水与造人
人们遇到洪水的原因在西方是由于人们过于邪恶，导致上帝灭世而留下善良的人；而中方这是主要描写自然灾害并为讲述是天神发起的。

人们对于洪水的态度也不同，西方是积极造船，逃避而不反抗，适应自然的规律；而东方是与大自然作斗争。

几乎没有神话是单独讲述洪水灭世而不讲人类繁衍的。

无论是人类繁衍还是通过投石、捏泥人的方式，都说明洪水神话、创世神话和再生神话是紧密结合的。

目前较为被人们接受的是创世造人、人类犯错、惩罚洪水、再创世。

2.1洪水神话价值
洪水神话具有广泛的普遍性和相似性，对于神话不能单纯从神话的角度看待，从不同的方面看待问题可以从中得到丰富的信息。

有的洪水神话体现的是原生形态，表明文明是创造出来的；有的民族虽然没有洪水神话，但有自己民族逃离洪水的传说。

这表明神话传承不是一脉单传的，而是在追溯先人使引用其他民族的洪水神话来解释本源，从而才有各民族的神话虽有差异，但神话的母体是一样的现象。

洪水神话不仅仅只有逃亡的主题，也有反抗的成分。

通过塑造一个英雄，赋予他力量，使他拥有崇高的人格和坚强的生命意志，从而拥有战胜自然的无畏精神，这反映了古人对大自然的崇高敬仰以及改造自然战胜自然的勇气。

洪水神话或多或少都反映了神的参与，由于人类的原因使神想要换人种，从而将下洪水。

这种行为将社会的基本道德观和宗教观通过神的行为反应出来。

各种神话中都透漏了宗教的影子，而神话也通过宗教的影响源远流长，最终是神话称为中西方文化中不可或缺的标志，成为了大众文化的重要内容。

这说明了神话有鲜明的实用性，古人的祭祀与崇拜可以得到及时的回报。

神话可以作为一种信仰给予人类精神上的支持，人类对于大自然的崇拜和敬仰是无法用语言来描述，只能透过心灵来感受，这表明不能单纯地将神话与宗教分隔开，神话与宗教是相辅相成密不可分的。

2.2中西方对比
西方神话主要幸存的人因为信仰神而被神认可，在神降洪水时因为他们的善良和对神的敬仰而得到了神的宽恕。

这体现了人们对于自身的思考，凡是遇到灾害，人们会反思是否自身做错了什么才受到惩罚，这体现了人们对社会道德的重视和自我批判的传统，这一传统体现的是天定胜人的思想，在面对自然灾害，人们没有勇气面对，只是一味地逃，等待神明的救助。

善良的人可以免于处罚，体现了神仁慈的一面，是赏罚分明的。

神可以控制自然的变化，体现了人们对于神的崇拜，从而促进了宗教的产生。

中方神话则是从自然的角度出发，认为灾难是一些邪恶的人因为破坏产生的，而这往往是大自然的化身。

这里并不强调道德因素，而主要强调与大自然作斗争，接受现实，是一种积极地态度。

这是一种人定胜天的的思想，强调人的力量，对神的崇拜则相对弱化。

英雄是美德与贤能的化身，起着拯救人类的历史使命。

这说明在漫长的历史长河之中，神没有完全得到崇拜，宗教也没有控制人们的思想，这一趋势还会继续发展下去。

2.3变异起因
洪水神话会随着不同文化而朝着不同方向发展，对于神话传播以口耳相传的方式为主，由于没有文字的记载，所以神话不是死的，而是在传播过程中不断地演绎。

洪水神话反映的是史前的世界，由于社会环境、地理环境的不同，从而产生了不同的集体意志、智慧、文化信仰，所以神话的差异说明了民族各自的特点，这突出了民族性和地域性。

3.1神话启示
世界各地的洪水神话虽然不同，但任然存在着许多相似的地方。

这是世界集体意识的体现，不同的神话体现了不同的社会形态，将神话的元素不断组合，融入其背景，则构成了无数的作品。

通过对于神话的研究，有利于我们了解不同地区的文化发展轨迹，从而构建一个完整的文明体系，对社会的发展提供借鉴。

参考文献：
1.王三义，试析洪水神话的世界性及其认识价值，辽宁大学学报（哲学社会科学版），2016年1月，第34卷第1期
2.中西方洪水神话的异同[OL]
3.中西方洪水神话及其对比[OL]
4.黄文英，中外洪水神话的母题及其变异[A]。