核心概念
• 人性观 • 人性观存在主义反对将心理治疗看作是一套治疗技术，它 将治疗的实践过程建立在理解人类意义的基础上，主张探 索人类行为的各个层面并主张采用不同的方法去理解人。 • 存在主义人性观认为：人类存在的意义不是固定不变的， 相反，我们一直在通过自己的计划不断地重新创造着自己。 人类总是处于一种持续的转换、凝聚、进化以及成形的过 程中。 • 在存在主义理论看来，人类存在的基本维度包括： • １、自我察觉的能力。 • ２、自由与责任。 • ３、建立自我认同感与建立对个体有意义的人际关系。 • ４、寻求意义、目的、价值和目标。 • ５、焦虑是生活的条件。 • ６、察觉死亡与不存在。
马丁· 海德格尔
他的思想核心是：个体就是世 界的存在。在所有的哺乳动物中， 只有人类具有意识到其存在的能力。 他们不作为与外部世界有关的自我 而存在，也不作为与世界上其他事 物相互作用的本体而存在。 海德格尔还认为人类处于矛盾 之中，他们预示到不可避免的死亡， 死亡导致痛苦和恐怖的经验。我们 的存在既不是我们自己造成的，也 不是我们的选择。存在是强加给我 们的，并将一直延续到我们去世。
多元文化背景下的存在主义疗法
• 在多元文化治疗方面的优势
• 因为存在主疗法并没有规定对现实的特定 视角，又因为其所拥有的宽泛观点，因此 这种疗法非常实用于多元文化背景的治疗 过程。
1、存在主义疗法聚焦于我们每个人都无法回避 的爱、焦虑、苦难和死亡等问题。 2、每个人都是多元文化的产物，因此我们从某 种意义上讲其实都是多元的。 3、存在主义疗法的其中一个优势在于它能够帮 助来访者认识到社会及文化条件对自己行为的 影响。
• 六、觉察死亡与不存在 • 存在主义者不会消极的看待死亡，相反，他们认为觉 知到死亡这种基本的人类境况对我们的生活而言具有 重要的意义。如果我们否认死亡的不可避免性，我们 的生活就会变得平淡而缺乏意义。 • 存在主义认为，我们对死亡的觉知是我们生活和创造 力的源泉。如果我们认识到人类终归是要死亡的话， 就能意识到我们没有无穷的时间来完成自己的种种计 划，当下的存在就变得至关重要。亚隆还指出，治疗 师应该直接和来访者说明死亡的现实性。亚隆认为对 死亡的恐惧会潜伏下来并对我们的生活造成终身的负 面影响 。
应用：治疗技术与步骤
· 治疗阶段：存在主义治疗师会对来访者的主观现实进行 描述、理解和探索，而不是进行诊断或干预。存在主义治 疗是一个富有创造性的、不断发展的过程，一般分成三个 阶段： 1.最初阶段：治疗师会帮助来访者识别并明晰他们对世界 的种种假设。 2.中期阶段：治疗师会鼓励来访者更加深入地审视自己价 值观体系的来源和依据。 3.最后阶段：旨在帮助人们进一步明晰对自己的了解， 并将这种了解转化为行动。
存在主义疗法
第4、5、6、7组
主要内容
• • • • • • • 存在主义的哲学背景 核心概念 治疗过程 应用：治疗技术与步骤 多元文化背景下的存在主义疗法 存在主义疗法的贡献及局限 存在主义与人本主义的联系
存在主义的历史哲学背景
弗里德里希· 尼采 提出了关于自我、道 德规范以及社会的革 命性的观点。 强调个体主观性的重 要性 注重个体的权利意志
存在主义与人本主义的共同点
• 研究对象是人的整体，反对行为主义只重行为和精神分析 只重变态的研究取向。 • 研究方法同意现象学采用内省法了解人的整体主观意识经 验；反对实验室控制下对心理现 • 象的客观和量化分析。 • 强调自由意志的人性本质，人可自由选择生存方式并负起 选择后的责任：反对决定论和 • 机械论的人性观。 • 每个人有其独特的个性，不能用概括性的所谓心理法则解 释个人的经验。
• 五、焦虑是生活的条件
• 存在主义治疗师将正常的焦虑和神经质焦虑区分开来。存在主义认 为焦虑来自个体追求生存以及维持肯定自我存在的努力过程，焦虑 感是人生中不可避免的问题。他们看来，焦虑是成长的潜在源泉。 某些焦虑对我们的生存而言是必要的。 • Van Deurzen（1991）认为存在主力疗法的核心目标不是帮助人们 过上更舒适轻松的生活，而是鼓励来访者承认并处理不安和焦虑的 根源。正视存在主义焦虑就是要将生活看做一个充满冒险的旅程， 而不是让自己停留在看似可以提供保障的安全感后面 。 • 存在主义治疗师会帮助来访者认识到，在从依赖学会自治的道路上， 学会如何忍受不确定性、学会如何在没有支持的情况下生活都是这 条道路上的必然过程。
多元文化背景下的存在主义疗法 存在主义疗法的贡献及局限 存在主义与人本主义的联系
夜空中最亮的星 能否听清 那仰望的人 心底的孤独和叹息 夜空中最亮的星 能否记起 曾与我同行 消失在风里的身影
我祈祷拥有一颗透明的心灵 和会流泪的眼睛 给我再去相信的勇气 越过谎言去拥抱你 每当我找不到存在的意义 每当我迷失在黑夜里 夜空中最亮的星 请指引我靠近你
· 来访者在治疗过程中的体验：来访者可以通过治 疗过程探索自己面临的其他选择，从而让自己的想象趋于 真实。另外，来访者还可能获得另一方面的体验——他们 不仅要解决当前的问题，更要面对终极的问题（焦虑、自 由和责任、寻求认同感等） · 治疗师和来访者之间的关系：该疗法的治疗师极 其重视与来访者之间的关系，关系本身十分重要，它是治 疗情境中治疗师和来访者面对面的互动过程，是促进来访 者进行积极改变的重要因素。治疗关系的核心在于尊重。
• 存在主义疗法的其中一个焦点就是要探索来访者 对自己重视的工作的投入程度。如果能摆脱对不 存在的事情的无穷无尽的担心，那么来访者就可 以发展出对死亡的健康觉知，并利用这种觉知评 估生活的质量以及自己希望做出的改变。畏惧死 亡的人必然会畏惧生活。当我们从情绪上接纳自 己最终必然死亡的现实之后，我们就将更加清醒 地认识到自己行为的重要性、认识到我们所面临 的选择以及我们的终极责任——决定自己生活的 质量。
存在主义与人本主义的区别
• 存在主义对生命意义充满悲观色彩，死亡、焦虑、绝望都 是它的主要议题，而人本主义心理学则是满富乐观的； • 存在主义将人的本性视作善恶皆有的（原始生命力），认 为人性中同时具有建设性和破坏性，而人本主义心理学则 认为人性是建设性、走向自我实现的，其中的破坏性因素 来自于社会的不利影响，而这是与存在主义的在世存在观 相违背的。 • 与存在主义哲学联系更密切地的存在心理学，它在美国的 发展大致和人本主义在同一时期，其代表人物罗洛梅同时 也是人本主义心理学家，与马斯洛是同时代的人，两个流 派之间相互影响密切。 郭本禹《罗洛梅》
• 四、寻求意义、目的、价值和目标 • 摒弃原有价值观 治疗过程的任务就在于帮助来访 者建立一个与其存在方式相符的价值观体系。 • 无意义 生活中的无意义感会导致空虚感（或说是弗 兰克尔所谓的存在主义虚无）当人们没有为日常事务 或工作而忙碌时，常会产生这样的感受。 • 创造新的意义 存在主义认为治疗师的职责不是告 诉来访者生活的意义是什么，而是要指出，哪怕在痛 苦的时候，他们也能发现生活的意义。 意义本身是 不可寻得的，越是理性的寻找越有可能迷失它，只有 作为创造、爱、工作、努力建设的副产品去间接体验。
· 在短期治疗中的应用：该疗法可以关注以下这领域： 帮助来访者承担个人的责任、愿意做出决定并付诸行动、 拓展对其当前情境的知觉等。 · 在团体治疗中的应用：存在主义团体中的人们会在 以下目标的指引下进行自我探索的过程： （1）帮助团体成员更加诚实地对待自己； （2）拓展他们对于自己以及周围世界的知觉； （3）明晰是什么赋予自己现在或未来的生活意义；
治疗过程
·治疗目标及任务：在于帮助来访者走向更加真实的 存在并找到他们自欺的方面，而增强来访者的觉知是存在 主义疗法的核心目标。存在主义疗法的任务在于教会来访 者倾听自己已经学到的有关自己的信息——尽管他们可能 并没有注意到这些。 ·治疗师的功能与角色：在于帮助来访者看到他们如 何限制了自己的觉知，这些限制又会让他们付出怎样的代 价。也将治疗看做帮助困境中的来访者继续前进的工具， 而这需要以帮助来访者重新掌控自己的生活为基础。
• 三、建立自我认同感与建立对个体有意义的人际关系 • 我们大多数人的麻烦往往出现在我们努力通过生命中的重 要他人寻求方向、答案、信仰与价值德这个过程中。我们 不信任自己，也不从自身寻找生活冲突的答案，反而去努 力成为别人希望我们成为的那个人。这样，我们的生活就 根植于他人的预期，而我们也将和自己形同陌路。 存在 主义治疗师可能会以要求来访者强化自己的感受（“除了 对他人期望的反应外几乎什么也不是”以及“自己只是父 母的内摄物或替代品而已”）开始治疗的过程。 • 人既是孤独的个体，同时又是与他人存在联系的个体， 这一矛盾也说明了人的境况。认为我们能改变这一境况或 者认为这是一个应该得以改善的境况的观点都是错误的。 最终，我们依然截然一身。 当我们学会自立并让自己充 分体会自己的力量时，与他人的关系便可以赋予我们自我 实现的感受（而非缺失感）。然而，如果我们感觉自己被 忽视了，那么我们与他人的关系将只会是一种寄生关系， 再无其他可能。 也许治疗的主要功能就在于帮助来访者 区分神经质的依赖与积极的人际关系——双方都能从这种 关系中获得成长——之间的区别
局限
• 对心理治疗实践及其原则缺乏系统化的论 述。 • 几乎没有生成什么可以帮助治疗师发展其 个人风格或值得其他学派借鉴的技术。 • 其理论概念没有实证基础，假设很难被验 证。
存在心理学与人本主义心理学的 比较
• 存在心理学强调现实存在或在世存在，除 主张人有选择其存在的自由之外，并不强 调人的先 • 天本质本善，人性本质 中具有自我实现的潜力，对激发人的动机 带有更积极乐观的意义，但显然人本主义 心理学忽视社会因素的作用也在定程度上 制约了它的发展。
昨天我看到一群孩子在玩耍 突然想起儿时的情景 曾经的我是那么的年轻 天空是那么的纯净 我不自觉地陷入了悲伤 我不自觉地跌入了惆怅 在这多年以后的一瞬间 泪水猛然间涌出了眼眶 生命只是对死亡的赔偿 死亡不过是活着的奖赏 那些卑微却炫目的欢愉 只是往昔壮景的悲鸣 我不自觉地陷入了迷惘 我不自觉地跌入了绝望 在这飞逝如电的一瞬间 泪水猛然间涌出了眼眶