日本近现代文学史复习题主要题型一次の作品の読み方（平仮名）と作者名を書きなさい。

１安愚楽鍋（）（作者）２不如帰（）（作者）３金色夜叉（）（作者）４佳人之奇遇（）（作者）５当世書生気質（）（作者）６太陽のない街（）（作者）７路傍の石（）（作者）８不如帰（）（作者）９山椒魚（）（作者）10金閣寺（）（作者）ニ、次の作品は雑然と並べてある。

それぞれ作者に当たる作品を選びなさい。

１．武者小路実篤の作品を次から一つ選びなさい。

Ａ五重塔Ｂ古都Ｃお目出たき人Ｄ田舎教師２．芥川龍之介の作品を次から一つ選びなさい。

Ａ路傍の石Ｂ細雪Ｃ友情Ｄ鼻３．幸田露伴の作品を次から一つ選びなさい。

Ａ不如帰Ｂ五重塔Ｃ金色夜叉Ｄ平凡４．国木田独歩の作品を次から一つ選びなさい。

Ａ若菜集Ｂ武蔵野Ｃ草枕Ｄ高瀬舟５．志賀直哉の作品を次から一つ選びなさい。

Ａ城の崎にてＢ山椒大夫Ｃ或る女Ｄ俘虜記６．安部公房の作品を次から一つ選びなさい。

Ａ人間失格Ｂ壁Ｃ沈黙Ｄ黒い雨７．徳富蘆花の作品を次から一つ選びなさい。

Ａ照葉狂言Ｂ自然と人生Ｃ武蔵野Ｄ高野聖８．井伏鱒二の作品を次から一つ選びなさい。

Ａ山の音Ｂ斜陽Ｃ暗い雨Ｄ山椒大夫９．次の中から転向文学といわれる作品を一つ選びなさい。

Ａ生活の探求Ｂ蒼氓Ｃ走れメロスＤ麦と兵隊10．次の中から野間宏の作品を一つ選びなさい。

Ａ村の家Ｂ沈黙Ｃ暗い絵Ｄ壁三言文一致運動に関わった作家を三人挙げ、その人の書いた言文一致体小説をそれぞれ一つ書きなさい。

五次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。

（１）次の文章のカッコに当てはまるものを後の選択肢群から選びなさい。

文明開化は文化の西欧化をも意味し、日本の文学もまた西欧の作品と肩を並べられるものを目指そうという機運が高まり、江戸戯作の雰囲気を残しながらも様々な運動が展開された。

（ア）など翻訳も盛んに行われたり、福沢諭吉が（イ）などを書いて民衆の啓蒙に努めた。

しかし文学の画期的な指針が示されたのは明治十八年に坪内逍遥の書いた（ウ）においてであり、その（エ）を継承した（オ）が示した言文一致運動であった。

その影響は（カ）が率いる（キ）の擬古典主義などにも及び、明治三十年代の（ク）に受け継がれていった。

ａ尾崎紅葉ｂ自然主義ｃ浅香社ｄ花柳春話ｅ二葉亭四迷ｆ幸田露伴ｇ浪漫主義ｈ文明論之概略ｉ硯友社ｊ小説神髄ｋ写実主義ｌ雪中梅（２）明治43年（1910）ごろからの数年間は、日本の文学は耽美主義的な志向を色濃く示していた。

そのモデルには、ワイルド・シモンズ・ボードレール・ヴェルレーヌ・ホフマンスタール等世紀末もしくは世紀末的な芸術が――1890年代の西洋があった。

それらはあるいは典雅な形式美や、繊細微妙な陰影や、鋭利な知性の閃光や、憂愁をたたえた人生観や、逆説的な観察などによって、それに先立つ自然主義に対する、対症薬的な特色を備えたものであった。

龍之介の文学的青春を培ったものは、この種の文学である。

日本の耽美主義は、江戸芸術への回顧と郷愁を伴ったが、その根拠には新旧の交代期に達した明治末期というものへの執着と再認識の情があった。

そうしてＡ江戸後期の芸術は、洒脱繊細な情趣に富み、どこかに退廃的な匂いを潜めているものであって、唯美退唐の思潮と無縁とは言い切れない。

ことに龍之介の生い立った芥川家は、文人的・通人的な趣を多分に残していた。

義理や人情をやかましく言い、何事にも折目正しく実質以上に趣味を重んじる一種の形式主義は、こうした下町の中流・下層階級の中でも、特に彼の家のような伝統ある家柄には、色濃く流れていたであろう。

彼はもちろん意識的にはこうした東洋的な文人気質や、江戸趣味に反発した。

彼の主として学んだのは、人間的な、あまりにも人間的なものを、積極的に肯定しようとするヨーロッパの近代文学である。

そうして、彼はそれを学問として、あるいは教養として摂取するにとどまらず、小説家として血肉化すべき運命を、自らに課したのである。

彼が積極的に求めようとする方向は、環境を否定せざるを得なかった。

私はここに彼の生涯を貫くＢ二律背反の一つのあらわれを見る。

だが、いかなる意味でも未完成なナマを忌む美意識は、こうした形式尊重の雰囲気から生まれた。

もしくは助長された。

それが彼を文学上の僚友のだれよりも、「1890年代」の作家に近づけたのである。

瑣末と見えるほどにスタイルのはしばしに注意するくせ、皮肉で奇警な見方、ものの言い方、また言葉を丹念に磨くならわしは、Ｃ江戸の戯作者から、明治のＤ紅葉・緑雨を経て、彼に伝わり、終身彼の身についたのであった。

問題：１．次の人物の中から、「耽美主義」の代表的作者を二名選びなさい。

Ａ木下杢太郎Ｂ谷崎純一郎Ｃ島崎藤村Ｄ川端康成２．傍線Ａ「江戸後期の芸術」とは、次のどういうジャンル（文学形態）を指しているか。

一つ選びなさい。

Ａ浄瑠璃Ｂ滑稽本Ｃ歌舞伎Ｄ洒落本３．傍線部Ｂ「二律背反」の「二律」とは、何を指しているか。

次から一つ選びなさい。

Ａ精神・物質Ｂ東洋・西洋Ｃ相対・絶対Ｄ過去・未来４．傍線部Ｃ「江戸の戯作者」とは、次のだれを指しているか。

次から一つ選びなさい。

Ａ近松門左衛門Ｂ井原西鶴Ｃ山東京伝Ｄ松尾芭蕉５．傍線部Ｄ「紅葉」の属する文学結社を次から選びなさい。

Ａ硯友社Ｂ明六社Ｃ文学界Ｄ三田文学小林一茶Ｄ向井去来六．夏目漱石の前期三部作、後期三部作といわれる作品をそれぞれ挙げなさい。

（１２）前期（）（）（）後期（）（）（）七．１日本近代文学の流派について一つ述べてください。

２日本の反自然主義文学について簡単に紹介しなさい。

日本近代文学史における読みにくい主な人名と書名人名巌谷小波（いわやさざなみ）高山樗牛（たかやまちょぎゅう）里見弴（さとみとん）上林暁（かんばやしあかつき）埴谷雄高（はにやゆたか）薄田泣菫（すすきだきゅうきん）蒲原有明（かんばらありあけ）小山内薫（おさないかおる）書名伽羅枕（きゃらまくら）金色夜叉（こんじきやしゃ）黒蜥蜴（くろとかげ）歌行灯（うたあんどん）不如帰（ほととぎす）蒲団（ふとん）黴（かび）爛（ただれ）彼岸過迄（ひがんすぎまで）芋粥（いもがゆ）戯作三昧（げさくざんまい）暢気眼鏡（のんきめがね）潮騒（しおさい）俘虜記（ふりょき）驟雨（しゅうう）珊瑚集（さんごしゅう）馬酔木（あしび）桐一葉（きりひとは）近代文学史阅读题一次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。

漱石が文壇に出た明治三十八年ごろは、Ａ硯友社文学の終末、自然主義文学の発端時代であって、文壇の新しい発展は年齢的に漱石より十歳ほど若い藤村、花袋、秋声、泡鳴等によって形成されだした時期である。

主流は明らかに、生の醜を直視し、身をもって文学者の生活を実践し、過去の美意識・道徳意識を否定しようとするこれら新作家の側にあった。

しかし時を同じくして文壇に現れた漱石には、その同伴的作家としては（ 1 ）の主唱した写生文を基本とする文人的小説を書いたところの、「ホトトギス」系統の歌人（２）、長塚節、俳人（ 3 ）がいる。

さちに漱石の第一期の弟子たちの中でも小説家森田草平、鈴木三重吉、随筆家寺田寅彦があって、自然主義に対する一敵国を形戌していた。

前記の作家以外の反自然主義傾向の作家としては、特に硯友社系の泉鏡花はその神秘主義と評された一種の新風をもって読者を魅了していた。

また自然主義作家に数えられながらもやや浪漫的作風をもった独歩は四十一年まで生存していた。

さらに森鴎外は戦後、小説作家として四十年ごろから再び活発に書き始めた。

さらに鴎外系統の作家としては、新帰朝者の（ 4 ）があり、谷崎潤一郎がそれに少し遅れて登場した。

この反自然主義の系列は、大正の初期からの「」の新理想主義を呼ぶ源泉であり、さらに大正五年ごろから漱石の第二次の弟子たちによるＢ新思潮派を起こすものとなるのである。

問１傍線部A「硯友社」B「新思潮派」に属する代表作家を、それぞれ二名ずつあげなさい。

A．B．問２（）内に適当な人名をそれぞれ漢字で書きなさい。

１２３４問３次の作家と、直接的に関係があると思われる事項を、後の項目の中からそれぞれ二つずつ符号で選びなさい。

①漱石②鏡花③鴎外④独歩ア、新詩杜イ、しがらみ草紙ウ、余裕派工、運命論者オ、歌行燈力、牛部屋の臭ひキ、高野聖ク、夜明け前ケ、武蔵野コ、平凡サ、雁シ、道草ス、戯作三昧問４谷崎潤一郎の初期の作風は何と呼ばれるか。

また、その作風を示しているものはどれか。

次の中から選びなさい。

ア、細雪イ、痴人の愛ウ、少将滋幹の母工、刺青問５「」内に適当な語を書きなさい。

参考解答：問１Ａ尾崎紅葉・山田美妙Ｂ芥川龍之介・菊池寛問２１正岡子規２伊藤左千夫３高浜虚子４永井荷風問３①ウ・シ②オ・キ③イ・サ④エ・ケ問４悪魔主義イ・エ問５白樺二次の文章を読んで、空欄に適当な語それぞれ書きなさい。

明治三十八年、漱石は雑誌「１」に、初めて小説「 2 」を連載した。

この好評は翌三十九年同誌に「 3 」を発表させた。

これはあたたかいユーモアと鋭い風刺とを同時に含んだ、明朗上品で技巧のすぐれた滑稽文学であり、その風刺の裏には虚偽と俗悪とを憎む、作者の強い江戸っ子的な正義観がみなぎっていて、不作為無道徳を標榜した暗い（ 4 ）文学とは明らかに異なったものだった。

次いで同年発表した随想的小説「 5 」の中では、詩人・画家などの天職というものは、この住みにくい世の中をどれほどかくつろげて、つかの間でも住みよくするところにあると言い、また二十世紀の世俗の喧騒をいとって、無為無欲の漢詩のような東洋芸術の境地に憧れる。

これらの作品は、人生と四つに組んで血みどろの格闘をして、その出血の記録をつづるというような文学とは対立する悠々自適の境地であり、世人はこの特徴をとらえて、俳譜派・（ 6 ）派と呼び、また低徊趣味と名づけた。

１２３４５６参考解答１ホトトギス２吾輩は猫である３坊ちゃん４自然主義５草枕６余裕三次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。

漱石の文学的生涯が終始一貫して自我との血みどろの戦いであり、彼の小説が、風刺と諧謔にみちた初期の①「」から絶筆の暗い②「」に至るまで、この烈しい戦いの記録であることは今日では周知のことになっている。

しかしこの漱石の内的闘争、文学者としての漱石を偉大ならしめている彼の生き方は、彼の作品を断片的に読むだけでは充分に理解することができまい。

③「」を読んで快哉を叫び、④「」を読んで甘いロマンティシズムの夢にふけることことはもとより妨げないが、しかしそれだけで終わっては、宝の山に入りながら手をむなしうして帰ることにほかならぬ。

我々は漱石の全作品を読むと同時に、彼の書簡・日記・評論の類に至るまで丹念に読みあさる時、初めてこの偉大な作家から多くを学ぶことができるであろう。